“那到底是什么东西？”
“那个东西，说实话，他不是人，也不是鬼，更像是一个影子。”
“影子？你是说你招魂招出来的那两个？”
“算是吧。”
“那他们是干嘛的？”
“干嘛的？呵呵，小子，我说了你信吗？”
“老爷子，你觉得我能不信吗？”
“你刚才应该看过西王母的那些东西了吧，其实传说什么的，都是由事实转化出来的，比如，有人在自己家挖了一口井，省去了一个人专门去外面担水的工作量，他会对其他人说，我掘井省了一人，但是人口相传，就会说成他从井中掘出了一个人。”
“额，老爷子，我虽然是生意人，古文还是读过几篇的，似乎还有晋人赶猪过河的事情吧。”
“好小子，不错啊，有点文化。那我就简短说吧。不过我不确定你能不能听玩，因为，你随时有可能被那个影子抓走。”
“其实我对您老讲故事的水平不抱太大的希望，应该不会讲得我入神吧。”
“周穆王时期，西周建立不久，他是西周第五代君主，他爹死得很窝囊，周穆王姬满那颗天子的心很受伤，本来周室时代为大宗，各国诸侯无论是姬姓还是异姓王，都要遵从周礼，听从周天子的政令，但是周天子考虑得很天真，以为靠着那九鼎，靠着那周礼，靠着那宗法，靠着那礼乐，就可以吃白食，就可以一劳永逸，但是他们没考虑到人心是会变的，手足尚且相残，何况关系渐远的各地的君主。而且周王畿就是那么一个屁大点的地方，周室自己实际控制的人口很少，自己的军队就更少，周室的烽火并不是秦朝的虎符，有很强的力量。周室给诸侯的影响，有一点是统一思想，天下之大，莫非王土，九州需要一个统一的主人。儒生嘴里面的三皇五帝，都是以仁德得天下，那是胡说，政治手腕和军事力量起决定作用，古代所谓的禅让，跟曹丕搞的那一套是一样的，都是臣子的力量强过主人，臣子取而代之。诸侯取代周天子，诸侯的卿大夫取代诸侯，都是这个情况。周穆王从自己爹的死中似乎领悟到了这一点，在他自己做了天子之后，就努力发展周室的军事力量，开拓疆土，四处征战。但是他没考虑到，他自己四处征战，周室内空虚，周室朝臣对姬满不是很熟悉，君臣离心，难成大事。而且周穆王大肆攻伐，国库空虚，周室从此衰落。
“姬满继位后，为报父仇，修坚甲兵。西周时期的战争主要是车战，而且战争也讲究礼仪，驾车的御者在中间，御者右边是执戈的甲士，御者的左边是弓箭甲士。战争过程中，敌对双方的战车只能各自的执戈甲士厮杀，执戈甲士不可以和弓箭甲士厮杀，这种捆猪式打法渐渐不适应各诸侯国的征伐需要被渐渐舍弃。周穆王有一位驾车高手，名叫造父，周穆王到西王母国就是造父驾车。造父是伯益之后，伯益是黄帝的五世孙，嬴姓，与秦朝的国君同属一族，但周穆王在西征回来后，将赵地赏赐给造父，造父便以过为姓，赵姓由此开始，我钟离老头的祖先，也是嬴姓，跟造父是远房亲属，借着这个名头，跟随周穆王出征。军队出发前，周穆王问造父，你还有什么要说吗，我们这次西征，不知道要走多远，也不知道能不能活着回来，我可以满足你的要求。造父说，我没什么要求，就是我的一个远房亲戚，嬴离，希望可以跟随天子西征。周穆王说，嬴姓，跟你还是同族啊，可以，就让他跟着你吧。
周穆王一队人浩浩荡荡，向西行进，越过黄土高原，路过了秦国，躲开了西戎，到达了河西走廊。在那里，周穆王一行人看到了很奇异的景色，在高山之上，有一座苑囿，里面各种树木，郁郁葱葱，而且里面还有各种高大建筑，当时是黄昏，夕阳西下，金色的阳光闪耀在高山之上，那座苑囿闪现了奇异的光芒。周穆王以为那里是神仙的住所，对造父说，我们应该到那里，那里是神仙的住所，我们可以从那里拿到我们的需要的，甚至可以长居仙所，成为神仙。造父是个没什么主意的人，他唯一懂得的是如何驾车，诸侯送的八匹骏马让他觉得很舒服，普通的马让自己没办法发泄心中的自己，只有那八匹骏马的体力可以满足自己的需求，让自己的皮鞭尽情地挥洒。军士们跟随周穆王走了那么久，满眼的黄沙，第一次见到那么美丽的风景，都想进去，现在就等带周穆王的命令，军士们就会奋力往上爬。嬴离跟随造父在军中，整日无事，但他知道，自己这次随军出征，不是随便玩的，而是为了有所斩获，造父只是周穆王驾车的人，没什么大用处，造父仅仅是自己接近周穆王的一个垫脚石，第一步目标已经达成，下面的事情就要靠自己了。嬴离发现周穆王的司寇吕侯也在军中，本来司寇掌管刑律，应该留在国都，周穆王执意带吕侯出来，看来是周穆王很倚重的人。嬴离知道自己现在应该接近吕侯了。当天晚上，军队休整的时候，赢离找到了造父，对造父说，我觉得我一路上麻烦了您这么久，应该到其他人那里了。造父知道，赢离似乎觉得自己没有了用处，想另谋高就了，自己本来是木讷之人，对政治上的事情不是很在意，他只是单纯地认为帮助其他人挺好，帮够了就可以了，正因为造父的这种心态，他才能心无旁骛地驾车，周穆王才如此地倚重他。赢离说完，就把自己的铺盖搬走了，找到