她咯咯的笑了一阵，说：“你的那一位呢？难道没有想过她的感受？”
我望着窗外，低声说：“世间之事，不是十全十美的，一切顺其自然。”
隔壁房间传来的叫声打断了我的遐想，是一对男女在做那龌龊的事情，我下了床，打开电视机，把声音调到最大。赵老师的声音显得浑厚而惟妙惟肖：……又到了动物们交配的季节，草原上分外热闹起来，雄驯鹿为了得到交配权，相互之间展开了……
我的房门咚咚咚地响起来，我打开一看，将门外站着一个穿短裤的光头壮汉，壮汉的胸前和胳膊上斗带着刺青，一看就是个狠角色，他朝着我吼起来：“你他娘的这是干啥呢？搅老子的性趣？”
他干他的活，我看我的电视，谁碍着谁了？我正要解释，只见他抡起胳膊，朝我劈面一拳打了过来。这种人从来都是不讲道理的，我也没有必要客气，侧身避过他的拳头，同时一拳击中他的腋下。他大叫一声，退出几步远，有些畏惧地看着我。
这种人别看一副凶巴巴的样子，只要给他一点厉害，立马就怂了。他走开后，我把门关上，没看多长时间电视，门又被人拍得啪啪直响。我打开门一看，外面站了好几个人，有的手里还提着棍子，为首的是个光头大高个。那个被我打了的男人，就躲在他的身后，我见他的左脸颊下有一道刀疤，感觉此人似乎在哪里见过。
他瞪着眼睛正要发火，突然愣了一下，怔怔地看了我几眼，连忙说：“对不起对不起，打扰您了！”
明明是那个男人叫来报复我的，怎么就没事了呢？等他们走了之后，我才回忆起来，为首的那个大高个，我在玉和斋见过几次，都是跟着一个矮胖的中年人来的。原来他认出我之后，不敢造次，带着人走了。
我看了一会电视，眼见将近一点钟，这才下楼，往娘娘庙那边走去。宾馆门口不知何时停了好几辆豪车，有几个人也和我一样，朝着那边走。他见他们的那身打扮，和郑阴阳有些相似，有一个人的脖子上，还挂着一串红色的珠子。
我和他们不熟，没法打招呼。大家一声不吭，默默地往前走。快到娘娘庙山门的时候，见那边似乎有不少人，还有星星点点的亮光。
十六的月光分外皎洁，但奇怪的是，山门那边却显得很黑暗。
走过去之后，见沿着山门两侧，各有一溜人，每个人蹲在黑暗中，面前的地上铺着一张席子，席子上摆着各种古董，席子边上还有一盏老式的马灯，微弱的灯火照着中间那些来来去去的人。尽管人不少，可没有人发出声音，各走各的，仿佛来到了鬼影幢幢的阴间。
原来这里也是一处鬼市。山门下方有张桌子，张悟了领着两个人站在桌前，估计是维持次序的。
我明白过来，土门弟子大多干的地下盗墓的活，手里有了货，每逢十六这里开市，就来交易。
市场上很多流通的古董，其实都来自地下，通过各种途径光明正大地摆到了柜台上。我在宾馆的下面看到几辆豪车，那都是来这里淘货的老板。
这是古董的地下交易市场，王秀姑让我来这里看什么呢？
我慢慢地跟着人流走，两边的摊位上，大多是青铜器和瓷器，也有一些金银饰物和玉器陶器，甚至连金丝楠木的棺材板都有，但古籍书画类的，却没见着。
郑阴阳说过，地下出来的古籍书画，极不容易拿，一旦见了风，轻轻一碰就烂了，所以要用软皮包着，直接找人出手。买家也是行家，有专门处理这类书画古籍的密室，用特制的药水心处理，才能保留书画古籍的本色。我在上课的时候，也听教授们讲过对出土文物的保护措施，只是简明扼要地说一下，至于细节方面，则要在大三大四时期，跟着教授们去实习，才能接触得到。
我到一个摊位前站住，见这个摊位的席子上放着一根半米长，一尺见方的粗大木头，也不知是什么木质的。木头的旁边并没有像样的东西，只是分别摆着几片古玉，一边是八片，一边是九片。
我愣愣地看着那几片玉片，见其中两片呈椭圆形的玉片，下方的是两粒玉珠，玉珠的下面是形如知了的玉蝉，玉蝉的左右，各有两个一寸多长，呈楔形的玉锥。再往下就是形状有些不一样的玉锥，如儿手腕般粗细。其中九片的那边中的一个，要长出两三寸。
郑阴阳说过，盗墓的人虽然冲着墓葬里的财物去的，但并非所有的东西都拿走。有些东西是想拿但拿不走，比如墓室墙上的壁画，还有棺木，另一些东西，则因太邪门，盗墓人不愿拿走，比如我现在看到的七窍封。对于七窍封，有很多种叫法，可所指都是一样的，那就是用来封住死人七窍的东西。这种丧葬行为流行于汉代，上面的七件分别封住眼耳口鼻，下面的则是封住谷道，女性多一物。
七窍封由于与尸身一体，伴随着尸体腐烂，因而形成令人谈之色变的血玉，席子上的两只玉蝉，其色暗黑，已经形成了血玉。血玉带有阴邪之气，一般人不敢收藏，怕阴魂找上门。但有些修炼邪术的人，却需要这样的东西。
汉代普通老百姓用的七窍封，为铜钱或者陶土，该烂的烂，该碎的碎，即便是富贵人家用的玉片，也因墓葬的规格及其他原因，形不成血玉。
看得出，这是一个夫妻合葬墓里出来的东西，生前应该是王公贵族，墓葬的规格是黄肠题凑