两位豪侠很快被人请来，鱼恩先是以后辈的身份给两人见礼。再和两人寒暄几句后，直入正题。
他的思路很正确，两位凤翔豪侠确实对境内草寇响马很了解。两人一个说，一个补充，没一会儿就让他了解个大概。
凤翔多是平原，草寇没有占山为王的隐秘条件，所以多以响马居多。这些人上马为贼，下马为民，不是圈子里的人很难分辨。
别以为响马都是穷人，很多地方豪强，游侠义士都喜欢干这种无本的买卖。可以不客气的说，就连梁衍和麻度很可能都干过。
对付这些响马根本不可能赶尽杀绝，最好的办法就是安排一些人当官差，逼着另一些人息事宁人。
至于像鱼恩说的招抚为军，两人感觉希望不大。因为这些响马大多恋家，很少会有人撇家舍业的去当兵。
宝鸡古称陈仓，南部紧挨秦岭，又是天府之国入关中的主道，都是草寇占山为王的肥沃土壤。
如果是太平年间也就罢了，大家都想过安稳日子，没多少人愿意提着脑袋冒险。可是偏偏现在撑死的撑死，饿死的饿死。很多走投无路，又不愿意当家奴部曲被人奴役的人，都会选择落草。
按照梁衍的说法，南部群山中，紧紧成规模的草寇就有三股，剩下的小打小闹，更是不计其数。
这些草寇用食物吸引流民入伙，趁着天灾扩充势力。经过今年的大灾，估计实力又壮大许多。
草寇虽然名为寇，但也有自己的规矩。大家公推一位寇首，平时调和各势力之间的矛盾，一旦官兵进山剿寇，寇首则号召大家集合起来对抗官府。
现在的寇首，名叫孟刚，道上人送他一个天王的绰号。只要能收服孟刚，其他草寇肯定会望风归附。只是想说服孟刚很难，因为当初他是被官府逼着落草，多官府有很大的成见。
听到这里，鱼恩和李牧相视一笑。在两人看来，没有不能说服的人，有的只是筹码不够重。
让鱼恩没想到的是，孟刚和他还有些渊源。他原来是宝鸡县有名的豪强，由郑注一手提拔到宝鸡县尉。
甘露寺以后，郑注被杀，孟刚因为这层关系多受排挤。后来因为一次缉拿盗匪不利，被人诬陷与盗匪同流合污。当时陈君奕正在清除郑注余党，被打上余党标签的孟刚还能好的了？马上坐实孟刚的罪名，家产充公，充军千里。
孟刚本来就是侠义之士，最看不得人间不平，哪里能受得了这种莫须有的罪名？当即一怒而起，落草当了山大王。
因为孟刚名气大，干的又多是劫富济贫的好事，所以队伍发展的很快。据说现在已经有三千人，寻常官府都不敢去打他的主意。
陈君奕出兵剿了两次，第一次出的兵少，被孟刚依托地形打退。第二次人倒是没少出，却连孟刚的人都没见到。等他们赶到山寨的时候，孟刚早就收到消息退走了。
两次劳民伤财的剿匪不仅没有成功，还让孟刚名声大噪，望风归附的人比比皆是。
听两人说完，鱼恩略微思量一会儿，开口问：“本正想见一见孟天王，不知两位父贽可否代为引荐？”
两人既没有答应，也没有拒绝，只是脸色尴尬的相视苦笑，看来这个要求有些强人所难。
最后还是梁衍一咬牙，操着破锣的嗓子，点头应承道：“殿下放心，就算豁出这张老脸，梁某人也让殿下见他一面。”
老豪侠是风风火火的脾气，说完话马上起身告辞，与麻度一起回去安排。
等他们走后，家老走到鱼恩身边，将这些人的恩恩怨怨，又说给鱼恩听一遍。
郑注当年是个跑江湖的郎中，师傅是个云游的道士，传给他的手艺不只是医术，还有一身武艺。正是因为这些武艺，当年在凤翔游历时，他得以才认识这些当地豪侠。
因为年纪最大，相识后这些人都喜欢叫郑注大哥，梁衍等人，便是他在那个时候认识，甘愿两肋插刀的朋友。
后来郑注调任凤翔节度使，并没有忘记这些贫贱之交，帮他们安排些正经营生，这些人也是从这时候开始，对郑注马首是瞻。
甘露寺的时候，郑注还准备调这些朋友去帮忙。可惜李训行事太匆忙，败的太快，让他所有的准备都来不及执行，这才有后面的惨败。
听到郑注的死讯后，以孟刚为代表的人想为他复仇，以梁衍为代表的人却选择息事宁人，主张事情已经过去，何必多造杀戮？
倒不是梁衍他们忘恩负义，只是因为郑注见事不好，留下过一句话，让别人不要为自己报仇。
因为后来离开凤翔，以后的事情郑粹也不知道。只是听人说，两个派别还爆发过一次争执，从那以后老死不相往来。
按照郑粹的猜测，两人的矛盾应该相当大，不然也不至于，像现在这么为难。因为真要说起来，梁衍和孟刚还是亲戚，梁衍的妻子是孟刚的亲妹妹。
听完家老的话，鱼恩与李牧脸上都有若隐若现的喜色，对说服孟刚的把握又大不少。有郑注这层关系，至少孟刚不会太排斥。
只可惜两人还没高兴多久，赶来拜访的裴宏泰又给他们泼了一头冷水。
圣旨上说的明白，节度使权利协同鱼恩剿匪。身为信任节度使，他当然得来问问驸马殿下的打算。
两人也算是熟人，他又是凤翔节度使，招安以后还得仰仗他来收留这些草寇响马，鱼恩也就没必要瞒着，全都和他实话实说。
裴