离开了华陀的草庐，殷丞的心里十分压抑，甚为惶恐，尽管已经提醒华陀要注意曹操，但从他的表情和神色來看，似乎并沒往心里去，为此，殷丞自然而然地想到了华陀之死，很为他感到惋惜和不平。
惋惜那是应当的，这么一个回春妙手，屈死在曹操手里，谁都会感到惋惜，但他的‘不平’却不是冲曹操去的，不同时代有不同理念，曹操杀华陀自有他的道理，还轮不到殷丞來说三道四鸣不平，真正让殷丞气愤的是，那些后世的所谓专家，凭着只言片语就胡乱诋毁华陀的清誉，让他死后的灵魂还不得安宁。
殷丞曾在电视上看过一档节目，上面的专家根据所谓的正史在评点华陀一生，说什么华陀此人其实是个官迷，而他的死也是他不自量力、咎由自取，曹操有头疾，请华陀來给他医治，但华陀却屡次三番的推辞，目的就是想用治病來要挟曹操，封他个一官半职，华陀和曹操耍心眼那还差太远，结果当然是被曹操轻易识破，并为此而丢掉了性命。
殷丞已经记不清那本正史叫什么名字了，也记不得记录它的笔者是哪位高人，但有一点可以肯定，哪位作者绝对是个弱智。
姑且就当华陀是个官迷，可这有什么不好的吗？学成文武艺、货于帝王家，这本來就是中国传统理念的一种，只要当官的目的不是为了鱼肉百姓，这点根本就无可厚非，华陀想用治病來要挟曹操给他官做，这种想法看起來很幼稚，但我们也不能轻易排除这个可能，毕竟华陀不是以谋略出名的，做点傻事也可以理解，不过有一点可以肯定，华陀会这么做需要有两个前提，其一是曹操的头疾非华陀不能医治，其二是一旦曹操给华陀封了官，华陀应该有把握把曹操的病治好。
再來看看曹操，曹操被头痛折磨地苦不堪言，但宫中的御医们却束手无策，为此只能想到去找隐于民间的草头郎中华陀來给自己看病，这也说明华陀是曹操最后的希望，无论是出于什么目的，华陀能治好曹操的病，也愿意替他治疗，唯一的条件是想弄个官当当。
以曹操当时的地位，给华陀封个官很难吗？恰恰相反，以他当时的权势，给华陀搞个官职简直是易如反掌，不过曹操还真有个性啊！这么简单的事他就是不肯去做，宁可不要自己的小命，也不肯封个官给华陀，还把他杀了，结论是，曹操脑残。
退一万步说，华陀的要挟惹恼了曹操，不杀他已经无法平息自己心中的愤怒，但是，以曹操的智商，完全可以先给华陀一个官职，等华陀把自己的病给治好后，再随便找个理由杀了他就可以了，何必这么舍生忘死，非和华陀这么个草芥拼个同归于尽，结论是，曹操相当脑残。
那位正史的作者在自己的著作中记录下这么一段，无非是想替曹操打个圆场，给他一个比较合理的理由來杀掉华陀，可惜事与愿违，作者记录的这么一段破绽百出的yy故事，唯一的结果却是表明了‘曹操是个白痴’，此人不是弱智还会是什么？。
古人的是非殷丞倒也不太关心，可后世的那些专家拿这么段幼儿读物，振振有词地來揭露华陀的‘本质’，如果他们不是脑残，那其用心就很值得商榷了。
殷丞一边担心一边生着闷气，回家探望百纳图去了。
由于在定笮耽搁太久，已经错过进攻刘璋的最佳时机，殷丞很干脆地放弃了拣便宜的想法，一门心思地准备起了自己的婚事，说是准备婚事，其实一切的工作还不都扔给黄凤去处理，殷丞可是清闲得很嘞。
华陀即将远行，殷丞很是不舍，趁着筹备婚事的这段时间，殷丞一有空闲就去草庐陪华陀聊天，还时不时地提醒一下华陀要提防曹操。
经过齐心合力地筹备，殷丞的婚事终于可以进行了，由于多了尔丹这档子事儿，黄凤干脆让殷丞同时把吴怜和尔丹一块儿娶进门，免得还要多费一番手脚，反正殷丞只是纳妾，也不算违反训制。
这天朱提可热闹了，除了高顺留在岷江大营、贾诩另有公干沒能回來，其他人则悉数到齐，殷丞很少在属下面前摆什么臭架子，再加上又是自己的婚礼，所以即便身为主公，也免不了被一群莽汉围着灌酒，殷丞很后悔沒派他们去打成都，就算全军覆沒，也好过把他们留在朱提，灌自己个天昏地暗。
当出现在殷丞眼中的幻影，将由四个向五个发展的时候，一个陪伴新娘的丫环慌慌张张地闯了进來，说是尔丹尔丹突然得了急病，已经快要不行了，殷丞的就顿时被吓醒。
带着百纳图、戈泠和华陀，殷丞心急慌忙地进了喜房，只见尔丹躺在榻上，浑身颤抖，脸上的血色红过身上的喜服，不等殷丞吩咐，华陀早就快步上前，一把搭在了尔丹的脉上，可华陀的手刚碰上尔丹的腕脉，立刻怪叫一声缩了回來，就仿佛不小心握到了烧红的铁块，尔丹现在的温度，绝对不应该出现在一个活人身上，这是华陀的结论。
殷丞小心翼翼握住了尔丹的手，在这一刹那，殷丞立刻明白了，尔丹现在的状况，肯定是当初自己的‘神术’留下的后遗症，当初殷丞在给尔丹‘治疗’的时候，根本沒有任何经验可言，只知道不停地输送能量，希望这些能量能自动修补尔丹身上的创伤，现在看來，过了，能量太多了，尔丹根本不能够完全吸收。
尽管可以说是找到的病因，但殷丞修炼的是奔雷劲而不是北冥神功，