88看书>军事历史>仙之伐魔>第三十四章 木秀于林

第三十四章木秀于林

看到这些内情,何裕终于有些明白了,为什么修仙界盛传盗跖“脍人心肝而哺之”,看来也是无风不起浪!

这种说法,倒也不完全算是捏造之词,只不过是以讹传讹,把野兽心肝,误传为人的而已。

……

柳下跖隐居深山,自食其力,非常符合《朱门》功法的修炼环境,他的修为境界,进展很快!

他同父异母的哥哥柳下惠,自从柳下跖离开以后,没有了对手,独自在家里修炼《儒门》功法,也有过一段时间的放松。

因为没有柳下跖在面前争论,他学习起来索然无味,但他很快就恢复过来,把时间都放在了钻研学问和修炼功法上,所以修为境界的提高也不慢。

其实,柳下惠能够取得这么大的成绩,与柳下跖潜在威胁是分不开的!

因为他内心之中,担心自己松懈下来以后,在学问上就会落后于柳下跖,就会在辩论中输给这个弟弟!

他们兄弟二个分开以后,柳下惠除了修为突飞猛进,学问也是越来越高!

柳下惠在心中,无数次重新推演过去与柳下跖的争论题目,但就算是他现在的水平,他还是无法把对方彻底驳倒,赢得争论的胜利。

就是因为这些简单的争论,让柳下惠不得不深入学习,寻找更多的道理和证据,来驳倒对方,坚定他自己的信念!

儒门的学问和道德文章,可不是浪得虚名。柳下惠深得儒家精髓,品行高洁,成为了“坐怀不乱”的道德君子,在修仙界广为流传,后来更是被尊为“和圣”。

很可能因为儿时与弟弟柳下跖时常争论,接触到了一些《朱门》的道家思想,并在潜意识中接受了一些主张!

柳下惠虽然已经是儒门学问满天下,但在思想上,与道家学说有一定联系,表现出雌雄如一、随遇而安、与世无争的道家对待人生的态度!

柳下惠“不羞污君,不卑小官”。即不以侍奉坏君为可耻,也不以自己官职小为卑下。对个人的处境无怨无艾,也无所求!

柳下惠虽然在职场上屡受打击排挤,仕途蹭蹬,但他的道德学问,却是名满天下,各国诸侯都争着以高官厚禄礼聘他,但都被他一一拒绝了。

……

何裕从“盗跖”留下的这些记载中看出,他对这个同父异母的哥哥,还是相当认同的!

何裕觉得,柳下跖当下的表现,并没有那些典籍中记载的那样邪恶,甚至比大多数人还要善良,看来书也不可尽信!难怪儒门亚圣曾经这样说:“尽信书,则不如无书。”

……

夏秋狩猎季节过去后,柳下跖还是一直在深山隐居,除了储存的肉脯,主要是靠食用灵果、灵草为生,自食其力,潜心修炼《朱门》的基础修炼心法!

虽然没有人指点,但他从家族带出来的功法,却是完整版的,柳下跖悟性很高,摸索着自己修炼,居然被他筑基成功了。

他本来就资质就不差,在狩猎恶劣的环境下,被压榨出了潜力,加上在山中与妖兽搏命,屡有奇遇,他的修为境界进展很快。

《朱门》是当时修仙界一个影响力很大的门派,由杨朱所创立,虽然源于《道门》,但又不同于道门,因而和《道门》、《儒门》、《墨门》、《鬼谷》,并称当世五大修仙门派。

《朱门》因为实力不凡,一度曾压制住了《儒门》和《墨门》,《朱门》的基础修炼心法非常神妙,在修仙界广为流传!

杨朱所创立修炼心法的要义是:“知生之暂来,知死之暂往”,从而达到“乐生”的境界,以“存我为贵”。

杨朱以“不损一毫而利天下”而名闻天下,也反对“悉天下奉一身”。

他认为修炼就是从“寿”、“名”、“位”、“货”等贪欲中超脱出来,从而得到永生。

柳下跖从儿时学到的《朱门》基础修炼心法开始修炼,在深山老林里隐居,走出了自己的修炼之道。

因受到恶劣的生存环境的影响,每年需要与野兽和妖兽搏杀,他的修炼心法,走的是杀伐之道!以“存我为贵”为基石,对威胁到自己的生存,天下万物皆可杀!

柳下跖因为在深山老林,斩杀了数目众多的妖兽,煞气很重,一般情况下,会对修炼境界的突破,产生非常不利的影响!

但柳下跖别出心裁,自创的心法,误打误撞能够化煞气为已用,收妖兽血肉之力,炼化为自身修为。

因此,他在凝结金丹以后,斩杀了很多的高阶妖兽,修为突飞猛进!

在三十岁的时候,他机缘凑巧,在与一头契机妖兽的搏杀中,面临生死危机,他不但斩杀了妖兽,还抓住契机突破到元婴期,成就了修仙界的一个传奇。

修为到了元婴期这一境界,可以说已经脱离红尘!进阶化神,飞升上界,得道长生,才是他们最后的目标。

所以,柳下跖和一起狩猎的伙伴们,都隐居在大山之中修炼,虽然还是以狩猎为生,但已不过问世事。

父母亲情还是割不断的,柳下跖每隔一段时间,就会把亲自猎杀的高阶妖兽,挑出上好的妖兽肉,先用法力炼化煞气,派人送回去给父母食用。

柳下跖母亲虽是凡人资质,但吃过一段时间没有煞气的妖兽肉以后,身体强健,倍显年轻!五十多岁的人,看起来也就三十余岁,让家人都非常奇怪!

柳下跖的父亲,也是凡人资质,本来已经年过花甲,头


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