看看白宫和红宫，聂欢摇摇头，怎么也想不明白为什么自己身为武神却和佛家无缘！
记得佛祖曾经说过，自己和佛祖是应该有缘分的，否则的话上一次就不会和他见面了！想想佛祖的话，忽然间想到自己的手心还有佛祖的一个字呢！这个字能不能帮自己的忙呢？他亮出手掌，将掌心向眼前的布达拉宫来回的移动，那个金光闪闪的“禁”字熠熠生辉，照亮了所到之处的任何一个角落！
忽然间他发现了有一个地方贴别的亮，没错了，估计就是这里了！他连忙化作一道红光飞身而至，那道金光却跑了！这是怎么回事呢？一连追了半天也没有追上！
累的他呼呼直喘气！坐在大殿的房脊上休息，白宫是现存布达拉宫最古的建筑是法王洞。9世纪时，布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏，仅存法王洞。洞内供着据传为松赞干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人并列的塑像。
白宫因外墙为白色而得名。它是达来喇嘛生活、起居的场所，共有七层。最顶层是达来的寝宫“日光殿”，殿内有一部分屋顶敞开，阳光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。日光殿分东西两部分，西日光殿（尼悦索朗列吉）是原殿，东日光殿（甘丹朗色）是后来仿造的，两者布局相仿，分别是十三世和十四世达来的寝宫，也是他们处理政务的地方。这里等级森严，只有高级僧俗官员才被允许进入。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等，陈设均十分豪华。
白宫的第六层和第五层都是生活和办公用房。第四层有白宫最大的殿宇东大殿（措钦厦）。殿长27。8米，宽25。8米，内设达来宝座，上悬同治帝书写的“振锡绥疆”匾额。布达拉宫的重大活动如达来坐床典礼、亲政典礼等都在此举行。白宫外部有“之”字型的上山蹬道。东侧的半山腰有一块宽阔的广场，称作德央厦，是达来喇嘛观看戏剧和举行户外活动的场所。广场的南北两侧建有僧官学校等。
白宫在红宫的下方与扎厦相连。扎厦位于红宫西侧，是为布达拉宫服务的喇嘛们的居所，最多时居住着僧众25000多人。它的外墙都是白色，因此通常也被看作是白宫的一部分。
白宫，是达来喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地*政府的办事机构所在地，高七层。位于第四层中央的东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措），是布达拉宫白宫最大的殿堂，面积717平方米，这里是达来喇嘛坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动场所。第五、六两层是摄政办公和生活用房等。最高处第七层两套达来拉喇嘛冬季的起居宫，由于这里终日阳光普照，故称东、西日光殿。
红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代达来的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。
红宫最主要的建筑是历代达来喇嘛的灵塔殿，共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但规模不等。其中最大五世达来灵塔殿（藏林静吉）殿高三层，由十六根大方柱支撑，中央安放五世达来灵塔，两侧分别是十世和十二世达来的灵塔。五世达来灵塔殿的享堂西大殿（措钦鲁，亦名司西平措）是红宫中最大的殿堂，高6米多，面积达725。7平方米。殿内悬挂乾隆帝亲书的“涌莲初地”匾额，下置达来宝座。整个殿堂雕梁画栋，有壁画698幅，内容多与五世达来的生平有关。在红宫的西部是十三世达来灵塔殿（格来顿觉），建于1936年，是布达拉宫最晚的建筑。其规模之大也可与五世达来灵塔殿相媲美，殿内除了灵塔，还供奉着一尊银造的十三世达来像和一座用20万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物“曼扎”。
红宫中的法王殿（曲结哲布）和圣者殿（帕*拉康）相传都是吐蕃时期遗留下来的建筑。法王殿正处在布达拉宫的中央位置，它的下面就是玛布日山的山尖。据说这里曾经是松赞干布的静修之所，现供奉着松赞干布、赤尊公主、文成公主以及大臣们的塑像。圣者殿供奉松赞干布的主尊佛——一尊由檀香木天然形成的观世音菩萨像。红宫的屋顶平台上布满各灵塔殿的金顶，全部是单檐歇山式，以木制斗拱承托外檐，上覆鎏金铜瓦。顶端立一大二小的三座宝塔，金光灿灿，煞是耀眼。屋顶外围的女墙用一种深紫红色的灌木垒砌而成，外缀各种金饰，墙顶立有巨大的鎏金宝幢和红色经幡，体现出强烈的藏式风格。
红宫中的另外一些宫殿也很重要。三界兴盛殿（萨松朗杰）是红宫最高的殿堂，藏有大量经书和清朝皇帝的画像。坛城殿（洛拉康）有三个巨大的铜制坛城（曼陀罗），供奉密宗三佛。持明殿（仁增拉康）主供密宗宁玛派祖师莲花生及其化身像。世系殿（仲热拉康）供金质的释迦牟尼十二岁像和银质五世达来像，十世达来的灵塔也在此殿。
红宫，主要是达来喇嘛的灵塔殿和各类佛殿，共有8座存放各世达来喇嘛法体的灵塔，其中以五世达来喇嘛灵塔为最大。西有寂圆满大殿（措达努司西平措）是五世达来喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，面积725平方米，内壁满绘壁画。其中，五世达来喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。殿内达来喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。法王洞（曲吉竹普）等部分建筑是吐蕃