88看书>穿越重生>重生之绝代武神>510 山寨的风俗【3】

走进山寨,他们发现侗族的居住风格很是特别,他们大多是住在半空中的!

为什么这么说呢?因为他们的房子都是建在距离地面一米多高的空中,下面是中空的!聂欢奇怪地问道:“族长,你们这里的居民都是这样子盖房子的吗?”

族长一看顿时微笑道:“偶,尊贵的客人,我们这里的风土人情你们可能不太懂!这里常年潮湿阴暗,阳光进来的很少,所以我们的房屋都要起高一米多才打地基!这样的话就防止受潮了,否则的话我们的寨民就会生病的!”

“偶,怪不得的,真是长见识!这样的风格有点像是南方的海南风情!”

“您说的不错!我们的阁楼风格就是仿照南方的海南风格建造的!请吧!尊贵的客人门!”

族长带着他们参观了整个寨子,聂欢惊奇的发现,这里的姑娘们真是没的说,有很多清丽托熟的少女,落落大方,很是引人眼球!

“来来来,看看我为你们准备了什么!都是我们侗族的风味小吃!还有这里的山珍野味!你们一定是饿了吧!赶紧的上座,咱们开环畅饮,完了欣赏我们的献身节盛典!这是一年一度的省会!就像你们汉族的过年一样热闹!机不可失时不再来呀!”

聂欢笑道:“还没请教族长,这个献身节是怎么个意思?”

“偶!这个节日对于你们汉族人来说可能会觉得有伤风化!但是对于我们侗族姑娘们来说那可是一生中最重要的时刻,没有经历过盛典的姑娘,是不可以嫁人的!她们要表演自己优美的舞姿,展示她们优美的线条,让男人们看!别觉得这是一种侮辱,对于姑娘们来说,就像你们汉族人说的,女为悦己者容!在献身节上姑娘们可以挑选一个在场的男子,不管老少,为她完成献身礼,其实就好比你们汉人的成人礼一样,这样的男人如果也相中了姑娘们,他们可以在结束后结伴回家,把她们带回家给他们的长辈看,如果没问题就可以成家了!如果男人们没有相中,那么结束后就各走各的,姑娘们还可以继续挑选他们的伴侣!而被选中的男人们不得以任何理由拒绝!”

“哇!那如果选中的是有家室的男人,也得接受吗?”薛冰问道。

“当然了!不惜接受,否则的话就要接受严重的惩罚!被打个半死!”族长微笑道。

聂欢听了直咂舌,居然还有这样的怪事奇谈!酒喝的差别不多了,族长便带着他们来到了举行盛典的现场,嗬,一个诺大的舞台,可以容纳上千人跳舞的!场地上的姑娘们都已经等候在那里了,聂欢的眼球都要爆了!这么多漂亮的女孩子,个个穿着节日的盛装,头上叮当直响,浑身都是铃铛,好像草裙舞一般装扮!

族长请他们上座,居高临下看的异常清晰,聂欢等人刚刚坐好,就听见族长喊道:“族人们,我们一年一度的献身节又要开始了!请姑娘们注意了,盛典马上开始,奏乐!”顿时乐声响起,聂欢感觉就像东北的跳大神一般,满场都是铃铛声!姑娘们开始了才艺表演!

侗族是中国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处,湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人。侗族在老挝也有一个分支,叫“康族”。侗族的祖先可以追溯到秦汉时期的百越、干越。有研究指出江西的简称“赣”即来自古代侗族自称。隋唐五代宋朝时期的“僚”、元明清时期的“峒人”,后来又有许多汉族人来到他们的居住地,与当地人混合而成。侗族的名称来自“溪洞”,这是当地人传统的行政单位,现在当地还有许多地名叫“洞”。

侗族的箫、笛、芦笙是中国传统的乐器之一。侗族还以建筑艺术见长。每个寨子都有造型别致的木楼。这种不用一钉一铆的木结构建筑吸收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓,建筑中的代表有:风雨桥、吊脚楼。

侗族虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代百越,但具体源于百越中的哪一支,尚无定论。秦、汉时期,在今广东、广西一带聚居着许多部族,统称之为“骆越”(“百越”的一支)。多数学者认为侗族是起源于“骆越”,也有相当一部分学者认为是起源于“干越”。魏晋以后,这些部族又被泛称为“僚”。明代邝露所著的《赤,侗族也是属于“僚”的一部分。侗族的分布和属于“百越”系统的壮、水、毛南等民族的住地相邻,语言同属壮侗语族,风俗习惯也有很多相似之处。侗族可能是由“骆越”的一支发展而成。侗族经过原始社会发展阶段,于唐代由原始社会直接向封建社会过渡;有的人认为经过奴隶社会发展阶段。从唐至清,中央王朝在侗族地区建立羁縻州、土司制度,社会处在早期封建社会。清初实施“改土归流”,清朝对侗族人民进行直接统治,土地日益集中,进入封建地主经济发展阶段。但是,侗族社会内部某些氏族组织残余,例如以地域为纽带具有部落联盟性质的“合款”,仍普遍存在。每个氏族或村寨,皆由“长老”或“乡老”主持事务,用习惯法维护社会秩序。“合款”分大小。“小款”由若干毗邻村寨组成;“大款”由若干“小款”联合。“小款首”由寨内公推,“大款首”由“小款首”商定。共同议定的“款约”必须遵守,款民大会是最高权力组织,凡成年男子均须参加,共议款内事宜。这种组织一直保存到清朝末期和中华民国初


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