“你们是教写字，不是教画画，下面学生握笔的姿势都不对，这不是误人子弟吗？这是教书，不是种红薯！”陈佐才又骂道：“不管一个班是二十个孩子还是两个，教授都要手把手地教过来，不许偷懒，否则就滚出我的书院种地去吧！”
轰走了这几个教授，陈佐才举起桌上的茶杯喝了一口茶，顾不得喘气就让等候在门外的一群孩子进来。
亭里那些教育同秀才的教授教得到底怎么样，陈佐才实在是分身乏术无法过问，但这个书院里发生的事他却是光棍眼里容不得沙子。成都现在的孩子不多，但漕工的孤儿加上浙东兵的家属，也有近千人，教授水平不行陈佐才就亲自上阵，学生若是有疑问可以亲自向他来提问。现在陈佐才的门外，总是会有一大群学生等着。
进来的这批学生是来取回他们的文章的，为首的一个学生姓董，听说他父亲以前还是个漕头，被官兵杀死后，他带着弟弟和姐妹们来到成都，也进入书院学习。
“你的文章，拿回去看看。”陈佐才和颜悦色地把一张纸交给那个姓董的学生，这批学生已经开蒙过了，能够写一些简短的文章。
纸上超过三分之二的字都被陈佐才用浓墨粗暴地划去了，看到自己辛辛苦苦写出来的文字被砍去了这么多，小孩的眼睛一下子就红了，差点掉下泪来。
“文章要除去赘肉，才能见到筋骨。”陈佐才认真地说道：“你的文章里有正气，很好，很难得，但这些华而不实的词语都不要，一个字也不能留。回去好好看看，为何我要把这些字句划去，若是不明白再来问我。”
“多谢祭酒。”孩子恭恭敬敬地鞠躬退下。
“你的用词不对，名词不能复叠，你自己想想，许多俸禄能说成俸俸禄禄、大批豺狼能说成豺豺狼狼吗？”陈佐才又拿起一篇文章，给下一个学生指正错误：“各个方面、许多方面都可以，但方方面面不能用，将来你们会给朝廷写邸报、檄文，用词要符合文法，绝对不能生造词汇，不然既会让人觉得你是文盲，也会丢了朝廷的脸面。”
第三十九节 王佐（下）
送走了这批学生后，陈佐才又开始琢磨学院的教育规章。毫无疑问，陈佐才要把这个书院建设成反对野心家的坚强堡垒，但他既然是书院的祭酒，他就有了一种传道授业解惑的责任感，一心要培养出一批真正的国家栋梁来。
除了识字和算学，邓名还打算开设体育课，这个设想同样是被邓名简单提出后，就扔给了刘晋戈——邓名忘记或者说觉得暂时还没有必要筹建教育部，而根据传统，文教当然是知府衙门负责的工作之一。刘晋戈并没有精力也没有兴趣来承担教育部长的责任，所以包括体育课在内的教学安排都是成都书院的工作。
具体到体育课这个问题上，其他教授都认为读书人应该认真读书，又不是培养农夫为何要分散精力在这种事上面？普遍看法就是敷衍一下，别让异想天开的邓名下不来台，将来自然而然的这个离奇的想法就消亡了。
在陈佐才抵达成都之前，邓名交代的体育课没有任何一个教授重视，也不知道该如何去教，能带着学生踏青就算不错了。踏青途中谈谈诗词那是应有之意，教授们经常随意取消体育课，让学生在教室读书免得耽误青春，对于这些刘晋戈也是一贯不过问的，反正只要书院自称给了体育课时就行。
陈佐才到任后曾经视察了几堂体育课，发现者课程基本是名存实亡，还有教授拿着邓名的随手写的“跑步”、“跳远”等项目冲着祭酒苦笑，称长江提督这事把读书种子当战兵训练呢。更有甚者，陈佐才旁听的一堂体育课上，还看到教授带着二十个孩子坐在花草前闭目养神，教导他们心学的修身养性之法。教授本人的养气功夫十分了得，虽然还是个青年士人，但一闭眼就能在花钱坐上一个时辰不动弹，就这么生生地把一堂体育课坐过去。孩子们当然远不能同他们的教授比，总有人坐不多时就乱说乱动，每当这时教授就戒尺伺候——用体育课来锻炼心性这种事，还被当做成功经验在书院里推广。
结果满意以为能够得到祭酒夸奖的这个教授被陈佐才大骂了一通，陈佐才同样瞧不上邓名的教学内容，除了跑步外一律砍掉，改成射箭、骑马、投枪、掷石。闹了个灰头土脸后，大家这才想起来，这个陈祭酒是在沐国公手下当过好几年把总的。
“圣人说要六艺精通，现在鞑虏步步紧逼，士人不但要读圣贤书，养浩然之气，也要弓马娴熟，这样才能报效皇上，中兴圣朝。”陈佐才发表了看法后，就向刘晋戈去讨要体育课的工具，但弓箭、投枪都好办，唯独马匹知府衙门绝对无法提供，除了军队和官府必要的那些，剩下的都被邓名卖掉了。经不住陈佐才软磨硬泡，后来刘晋戈在派兵给书院送了一堆石锁的时候，还送来了几头毛驴和一个蒙古人。
现在这个叫格日勒图的蒙古人就是书院的体育教授，作为曾经的满八旗禁卫军，格日勒图马术精湛，骑毛驴自然是不在话下，还能同时控制好几匹毛