至于张长庚带回来的湖南兵，在武昌、汉阳的缙绅们的坚决要求下，现在统统驻扎在城外。这些客军根本没有为武昌拼命的意愿，此外他们也和本地兵一样，深信少福王会优待俘虏，还发一两银子的遣散费。
张长庚甚至听到部将报告，有很多士兵在私下悄悄议论：投降一次就有一两银子拿，那每月要是能投降上几次，岂不是比军饷还要多了？回来以后继续参军，下次继续投降，只要把朝廷发的盔甲、武器一交就行了。这些士兵还互相交流经验，如果投降一定要设法被少福王俘虏，千万不要落在贺珍那厮的手里，否则辛辛苦苦挣来的一点血汗钱就都被贺扒皮抢走了。
相对客兵，本地的武昌兵倒是比较从容，他们都说，出征以前把钱和比较好的衣服都留给家中的媳妇，到时候就算遇到贺扒皮也不会有太大的损失，把刀枪一交，拿了少福王的遣散费就回家。
跟着张长庚突围回武昌的士兵已经在公开抱怨，嚷嚷着早知如此不如当初干脆投降了邓名，还有一两银子拿，逼着张长庚也给他们每人发了点银子。
眼看军心如此，张长庚也无计可施。
至于武昌、汉阳的缙绅，现在对少福王没有多大的抵触情绪。邓名在释放缙绅时说的那番话广为流传，现在有很多缙绅都私下自称是那个通风报信的人，为武昌、汉阳全体士人求情的义士。眼看私通逆贼、出卖军情的罪名也敢抢着认，张长庚知道缙绅们多半是靠不住了。他甚至猜测这些缙绅以后再给邓名通报自己军情的时候，未必还用匿名信。一般保卫城池的时候，尤其是像武昌、汉阳这种府城、省城，城内缙绅的武力是不可小视的重要助力，但将来武昌守城战的时候，真要让缙绅们出动家丁参战，张长庚不敢说他们是会帮助自己守城，还是会帮助少福王开城门。
现在兵将们和士人们都认为，即使晚一些投降，可能少福王也不会因此拿他们开刀，比起明显更不好说话的北京清廷政权，现在大家宁可得罪好说话的少福王，不急着投奔过去。
被胡全才掳走的妇女释放返回到武昌后，亲娘当然不用说，就是七大姑、八大姨也都哭成了一团，走街串巷的人们议论纷纷，相当于自动地替邓名做宣传。
最让张长庚生气的是，那些被放回来的倡优，影响力要比良家女子大上许多倍。这些女人回来后也和老鸨、姐妹们抱头痛哭，然后武昌、汉阳的社交场合，从文人的诗会到商人的商会，还有平时亲朋的聚会，陪酒、唱曲的女子无一例外地痛骂胡全才狼心狗肺，称赞邓名的仁厚。据说送这些女人回来的明军中有三个邓名的亲卫，武昌的歌女们给他们谱了新曲，称这三个人面似潘安、勇如子龙，个个有万夫不当之勇，李星汉、吴越望和武保平三个人的大名，几天之内就在武昌家喻户晓。
突然，张长庚接到哨探报告，钟祥的明军已经南下向汉阳逼来，先锋是夔东明将李来亨，邓名也在军中。（按照李来亨的提议，明军佯攻汉阳，实际上是为了抢收周围的粮草。）
张长庚只把这个消息通报给了很少一部分人，包括他的几个手下，总督衙门的文武官员和部分可靠的幕僚。通报的同时严令保密，但是一夜之间消息就传遍了武昌城。
昨天哨探又送来确认的消息，张长庚把通报的范围缩小，并且再次重申，即使是家人也不许告知，没想到很快就在武昌城内再次传遍。
昨天晚上张长庚特地安排了一个诗会，邀请了很多武昌士人，打算借这个机会安定人心。但是被邀请的缙绅纷纷告病，对湖南巡抚的邀请百般推辞，最后出席的人仅仅是邀请人数的一半。诗会上自然少不了听曲，抱着琵琶出来的那个纤细歌女看上去也就十五、六岁，她知道正中坐着的是清廷的封疆大吏，所以不敢演唱近几天当红的小调，就唱了一段关于《水浒》的新词，歌颂fēng_liú倜傥、怜香惜玉的燕小乙，冒着风险，护送一群被奸臣高俅掳走的东京歌女回家。
张长庚听了片刻——这哪是燕青啊，明明就是那个反贼李星汉嘛。别以为化了妆，再改个名字，本官就认不出来你了。可是看看其他在座的人，个个摇头晃脑，听得津津有味，竟然还有叫好的。
“胡总督说过，邓名这贼阴险狡诈，真是一点没说错。”诗会过后，张长庚恨恨地想道。武昌的三教九流，几乎人人都在心里觉得邓名不错，张长庚觉得自己几辈子也混不来同样的口碑。
尽管局面险恶，但张长庚还是很想守住武昌。现在他有了和胡全才一样的顾虑，担心要是放弃武昌，朝廷会迁怒于自己——毕竟胡全才已经死了，为了遮掩，张长庚还得向朝廷报告胡全才是如何英勇地与刺客搏斗，最终不幸被杀。
如果能守住武昌，一桩大功是肯定跑不了的，那样张长庚不但不用担心朝廷追究自己在总督遇难中的责任，还可以顺理成章地坐上湖广总督的宝座。正是因为这些考虑，让张长庚在武昌流连不去，竭尽全力地拉拢缙绅、安抚军心，满心盼望明军就此回家，让自己能够侥幸守住城池。
现在