5“迦楼罗”慕容复
八部众之“迦楼罗”一生毒龙为食，体内积蓄毒气过多，临死时毒发自焚，状况极惨。而慕容复为求复国梦想，杀人无数，冤孽深重，最后终于痴呆，形如废人，报应报应！
“南乔峰、北慕容”，慕容复本来就是作为乔峰的对应人物来描写的，乔峰为天下而杀人无数，他则是为一己家族利益不择手段；乔峰胡人汉心，他则是汉人胡心；最后乔峰以死谢天下，他则转成痴呆，生不如死。
“迦楼罗”指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一颗凸起的如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食，每天要吃一条龙及五百条小龙。到命终时，体内积聚诸毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为一生以龙大毒蛇为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。曾有旧小说称岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世。
6“紧那罗”木婉清
“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，善于歌舞，是帝释的乐神，木婉清论香无人过之，正得其所。
木婉清的角色与阿紫有点类似，同样对段誉一往情深，可惜造化弄人，最后却真相大白，两人原来有兄妹情分，亦是一个让人怜爱的角色。
“紧纳瘢是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。
8“摩呼罗迦”阿紫
《天龙八部》节选
《天龙八部》节选
1石室之外
迎接了皇帝和镇南王一行人回宫，筵席早已排好，但直到席散时，大理三公仍未注意到木婉清微带异样的眼神。
已经晚了，木婉清躺在床上，翻来覆去地睡不着，石室中发生的事清晰无比地从眼前流过。木婉清闭目回想着，发出了微微的喘息声，双手已禁不住地滑入了衣内，轻重有致地搓揉着涨挺的双和股间，彷似快感又回到了身上。
┅┅石室之中，段誉额头上汗水淋漓，强忍着走上前去，抱住木婉清那趐胸半露、纤腰轻摆的胴体的欲火，但两人之间早有男女情愫，加上阴阳和合散的摧激，段誉虽强忍着，但木婉清哪儿耐得住呢？等到段誉发觉之时，木婉清早已坐进他的怀中，藕臀勾在他的颈后，重重热气呼在他脸上，花承晓露般的嫩颊嫣红如火，娇美已极。
木婉清的小衣落在段誉脚边，熊熊欲火烘着chu女幽香冲入鼻中，怀中火热的胴体显然是一丝不挂，还不住扭动着，勾得段誉也忍不住了，只闻一声微不可闻的裂帛声，紧抱在一起的两人再没有衣衫的阻隔。
当段誉心神猛一醒时，他业已贯穿了木婉清胴体，成了占有木婉清ròu_tǐ的男人。怀中佳人紧紧地搂着他，不住颤抖着，也不知是为了chu女失身的苦处，还是交合时的无比快感。
想要压下狂张的欲焰，段誉紧紧搂着木婉清，按着凌波微步的身法，在石室之中绕着圈子，不断地大步走着走着，虽是无济于扑灭体内燎原之火，却勉强能压下将木婉清压在地上，对她的胴体大加挞伐的原始情欲。段誉愈走愈是清明，神魂彷若脱体飘飞，但肢体交缠的木婉清这下的滋味可真是难言了，也不知是畅美还是疼痛，段誉每走出一步，木婉清被深深插入的幽谷深处便受他一下重重的冲刺，性茭的欢快混着割伤般的痛楚，弄的木婉清也不知是该叫还是该哭，偏却是愈来愈快乐。
也不知走了几圈，破瓜之苦犹若日下薄霜，化的无影无踪，被他连连冲刺、深深抽送的快感，令木婉清再也无法自拔地沦陷了，快活地扭腰迎送起来，只乐得她如疯如狂，舒爽到无法言语。不知被干的得了几次高潮、上了几次妙境，木婉清完全瘫软了下来，只觉得段誉也是浑身汗湿，偏生还是继续走着。
不知不觉中段誉的童阳j液已注入了木婉清体内深处，乐得她浑身皆趐，酸麻趐软的身体过了好久，才找到机会离开了段誉怀抱，穿回了衣衫，躲回了墙角处，在下身犹留连未去的刺痛感中，感受着段誉射入她体内的热流汨汨地动着。
回味着方才的欢乐，而在浑然不觉中占有了木婉清的段誉，仍像呆子一般地在石室中走着。
┅┅一面回想着，木婉清的手彷佛着了魔一般，不断地慰抚自己，完全本能地滑动着，让犹沉醉在kāi_bāo快感中的木婉清神飘魂荡，好像又回到了石室之中，在段誉的怀中颤抖着、呻吟着、享受着那一波接着一波冲上身来，将什么羞耻、什么矜持彻底毁去的无上美妙感觉。
等到木婉清清醒过来时，她的衣衫早滑下了吹弹可破、凝脂一般的胴体，体力再一次地宣泄了出去，软绵绵地一动也不想动。木婉清吁了一口气，也不看看被自己无意间弄出的狼藉片片，只想软软地缩着，女孩儿纤细的手指头儿在幽谷中虽然运用自如、随心所欲，但终比不上男子身躯的火热和雄壮，虽说幽谷仍是一片濡湿，比起真正被段誉干时的快感，总是差了一截。
一股异样的感觉袭上身来，木婉清陡地睁眼，想挣扎却已经来不及了，一个赤裸男子正压制着她，一手按住木婉清想呼唤的红菱樱唇，眼光有若实物，正一寸也不漏地浏览着木婉清刚刚自我爱抚过、泛着粉红