智，不至于知人，而在于自知。 x ２３ u
修行道路上，前辈高人可以给予指点，甚至将体会心得倾囊相授，但若以为如此，便可水到渠成，却是大谬，最终不过是人云亦云，成了他人的影子，难成大器。
前辈高人，于修行固然有益，可回归本质，这些只是外力，所谓师父领进门，修行在个人，便是如此。
任何人，哪怕智慧绝顶，都只是别人，而非自己，更难以量身打造出完美契合自身的修行道路。所以他们的见解，只可借鉴，却绝对不能鸠占鹊巢，成为主导。
薛衣侯之前无疑走上了歧路，从继承了剑庐传承开始。
剑经九章，玄妙无比，却又无招无式，受此影响，渐渐的，薛衣侯便摒弃了过往，原创变成了模仿，渐行渐远，最终失去了自我。
好在，亡羊补牢，尤未晚矣。
当他清醒过来之后，柳暗花明近在眼前。
身体徐徐下沉终到底，薛衣侯就那般安安静静的躺在湖底，对外界的种种置若罔闻，满脑子都充溢着武经、文卷、法易、道极，各种修行法门以及功法典籍。
……
“那猫妖的实力非同小可，为何偏偏本末倒置，视自己等人为无物，却一心要去捣毁那些漩涡？之前，那薛十四郎在见到猫妖此举之后，又为何变得那般躁动，乃至于不惜舍命相拦？”
细思极恐，原本不被惜墨所理解的事件，于此刻涌动，让她仿佛抓到了什么。
藏阁之名，惜墨如何不知，之前，在业殿之中，虽颇有收获，但在她看来，最大的收获，反而是知道了地九重的一些辛秘。
而在那份辛秘中，藏阁便是最核心、也是最重要的所在，几乎收录了所有的精华。
正因为如此，在进入此地之后，她一心想的是如何将利益最大化，赶在他人之前，获取好处。
利益迷人眼，哪怕聪慧如她，也未能免俗，以至于忽略了一个极为重要的事物漩涡。
漩涡为何会出现，而它们又各自通往哪里？
后一个问题，惜墨倒是想过，而且想当然的以为跟自己等人一般，包括天玑位漩涡，其他六个必定连通着地九重中的其他六个，哪怕到了现在，她依然如此认为。
可漩涡为何会出现，甚至为何在那个时间点突然出现？
惜墨不知道，想来唯一知道的只有那被打落池底，生死不知的薛十四了。
问题又回来了，这漩涡竟然惹得猫妖甚至薛十四如此重视，其中必定隐藏着极大的秘密。
作为“原住民”的薛衣侯拼命的要保护漩涡，而后来才出现的猫妖却竭力的捣毁，其中的矛盾又是为何？
猫妖的强大自不去说，只是那无穷尽般自天璇位漩涡涌出的老鼠，虽个体孱弱，但若是想不出办法应对，就足以将他们三人逼的精疲力竭，最终……
想到此，惜墨立时就清醒了过来，顺藤摸瓜一般的抓住了危机所在。
猫妖竭力捣毁漩涡，有着极大的可能，便是为了拼死众人。为了达到这个目的，不至于被外人打扰，势必要捣毁其他漩涡，阻止外人进入。
反过来讲，那薛十四
拼命的阻拦，必定是勘破了其中的缘由，是在给自己留一条后路啊。
只要有漩涡在（天璇位漩涡除外），他们就有了一条退路，哪怕面对猫妖以及鼠群无休止的攻击力有不逮，也存了一条后路。
好狡诈的猫妖，好敏锐的小子！
惜墨暗叹一声，神情越发的凝重了。
她虽看破了此中因由，自然就不能在放任猫妖，可现实里，又该如何去做呢？
现如今，三人已被鼠潮纠缠住，分身乏术，哪里还有余力去应对天上的猫妖？
可若不行动，就只能等死啊。
进退两难，不，对惜墨而言，此时已经是再无退路了。
必须除掉那猫妖，至少也要阻止它！
惜墨柔弱的脸上现出一抹坚毅，贝齿紧咬，随着一声悠长的呼吸，下定了决心。
只见她缓缓的从深衣宽大的袖口中一番摸索，掏出时，手中已然握上了一卷竹简。
竹简铺开，当头两字为先《周易》。
世人皆以为儒家的开山之祖乃是春秋孔丘，事实上，孔丘不过是在前人基础上去芜存菁、海纳百川而创立儒家并发扬光大。换言之，在那之前，儒家便已经有了雏形，而其中《周易》便是最好的证明。
儒学十二经，分别为《周易》、《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《春秋》、《论语》、《周礼》、《礼札》、《尔雅》、《公羊传》、《谷梁传》，广为传世。
据说当世儒学有奇人出，而立之年，便已达贤君行路之境，并准备著书，取名《孟子》，一旦成书，其文卷修为将一举突破贤君立言之境，直达圣君，那时，儒学毕竟再增一经。
当然，这些，对惜墨而言太过遥远，至于那奇人，也只是听说有此号人物，甚至连名字都不得而知。
话题又扯远了，再说《周易》，身为儒学十二经之一，且位居首位，同时也是唯一一部孔丘之前就存在的经典。便是儒家之中，也只有天之骄子，才有资格研习。
《周易》的来历已不可考，只知道其前身名为《易经》，是其三分之一，另外的两份，为道家跟阴阳家所得，分别为《黄老易》与《阴阳易》。
《易经》被世人称作“大道之源”，其中所包含的智慧几欲通天。
一分为