且说伏羲降服度能之后，命其统领蛮荒各族，并经常指点其道行修为。蛮荒受地处深山大壑之囿，族人向来以狩猎为生。战后，伏羲登高瞭望此青箕原，只见四面青山环绕，龙脉蜿蜒至此沉降，生气充盈，形成一片土质肥沃的平原，形如青龙尾箕；两条河流在平原东侧交汇，水源充足，适宜垦发农耕。
他命度能从各族挑选精壮留下，在青箕原垦荒立业，并授以炼石制器和农耕之术。为了更好指导其修行天道，同时能推衍气机天时，相地垦荒以利农耕，他将八卦易数和堪舆之道授予度能。
各族留下的精壮男女在此休养生息，耕作安家。数百年后，青箕原竟成为周边一带蛮荒之中最为繁华之地。至尧舜之时，设青箕城，为方圆百里部落乡村民众交易换货之市集。
至夏商周之后，因地处荒僻，道路不通，青箕原又复被归为百越蛮荒之地，而青箕城却繁华不减，人口渐增。后来历经更名，青箕原之名便逐渐为世人所淡忘了。
汉建安初年，汉室始在此置南平县。自此历朝历代更名达二十多次，直至1956年，新中国政府才在此设南平市。
今天的南平市地处福建省北部，武夷山脉北段东南一侧，位于闽、浙、赣三省交界之处，俗称“闽北”，东北与浙江相邻，西北则与江西相接。
南平市号称是“闽越文化”、“朱子文化”、“武夷茶道文化”、“齐天大圣文化”、“太极文化”的发源地，被誉为“闽邦邹鲁”和“道南理窟”。
当今世界，很多地方为了旅游业的发展或者城市开发的招商引资，当真是什么文化都敢来。个人以为，齐天大圣文化也就罢了，要说太极文化的发源地，确实是有几分道理的。
至于武夷茶道文化，则是得益于其西北一带蜿蜒而来的武夷山一脉。武夷岩茶是中国六大名茶之一，是一种具有岩骨花香品质的乌龙茶。
武夷岩茶的茶树生长在岩缝之中，其口感味道既有绿茶之清香，又有红茶之甘醇，是中国乌龙茶中之极品。市面上常见的武夷岩茶属半发酵的青茶，制作方法介于绿茶与红茶之间。这么说对茶道没什么讲究的人而言，也许有点复杂，但若说到“大红袍”肯定大家都认得。大红袍便是武夷岩茶中的名品。
此时正值隆冬时节，北方寒潮南下日久。这天清晨，武夷山脉翠绿苍郁的山林之中到处结满冰凌，看起来似琼枝玉树成林，美不胜收。元澄茶园便坐落在这一带深山之中，周边几座山岭，方圆千亩，都是元澄茶园的岩茶种植基地。
园中一处丹霞石山，并不高大，却青幽独秀。沿石阶拾级而上，五六分钟就到山顶。山顶上一处清雅庄园，坐北朝南，古色古香。一座仿古大宅，飞檐斗拱，青砖琉瓦。宅前小院中有莲池水榭。水榭中一方石桌，两个头发花白的老人正在下棋。
这两人看起来都六十多岁了，却气色红润，精神矍铄。他们也不怕冷，天寒地冻的不在屋里待着，却非到这阴冷的水榭之中下棋。
坐在石桌东面的老人身材适中，龙筋鹤骨；坐西面的相对矮小，也是腰背坚挺，精神焕发。若有心在一旁观摩二人下棋，你会大吃一惊，甚至疑为仙佛，因为两人走子基本不动手的，只偶尔动口。
东边的老人说了声：“将军。”只见棋盘上一只“马”竟悬空飘起，落在对方士角，正好将了他一军。西边的老人没作声，蛰伏一边的“车”也是悬浮而起，落在对方马前，正好绊住马脚。
这时一个年轻的小伙子端着一台ipad走了过来，一边踏上水榭一边说道：“陆师伯，这里有个刷屏朋友圈的新闻，我估计你会感兴趣的，要不要看看？”
东边的老人头也不回，却开口答道：“你们小孩子喜欢的玩意，我能有什么感兴趣的。”
那小伙子道：“这新闻不得了，版本多得很，要不我给你念两条听听？”
陆师伯仍然看着棋盘，却也淡淡地应道：“那你简单说说。”
小伙子于是简短捷说，介绍了一下那条新闻的主要内容。没想到陆师伯的注意力却被吸引过来了，追问道：“就没了？那人叫什么名字？干什么的？”
小伙子两手一摊道：“不知道，网上没写，有人说是个年轻小伙子，也有人说是个百岁老人。”
陆师伯嘿嘿笑道：“这种做事手法，嫩得很，十有八九比你还小。”
坐在西面的老人这时颇有不满之色，说道：“快点快点，这棋还下不下了。”
陆师伯却笑意更浓了，一推棋盘道：“老曾，我这一把年纪了，先收徒儿要紧，今天先不陪你下了。小赖，给我订张机票，最快的，南宁或北海都行。”
那被称作小赖的小伙子道：“下午1点，倒有一趟福州飞北海的。如果师伯不想吓着别人，我开车送您到机场也来得及。”
陆师伯这时已经起身准备走出水榭，叫小赖马上下单把票订了。想了想，还是吩咐小赖开车送他。如果施展神行之术穿山直行，对他而言到福州机场这百把公里的路，一个时辰就能赶到；只是途中多有村庄游客，怕有点惊世骇俗。
这两位老人到底是什么人，陆师伯为什么听得一条新闻就心急火燎的要赶往北海？这其中缘由，得往前倒回一天细说……
一天之前，广西海边小城，北海。
这段时间的寒潮，像北海这座几乎是远在大陆最南边的沿海小城