88看书>青春校园>男后韩子高>第二百九十九章 峰回路转!

在写正文之前,摘抄一小段关于宗儿的年龄问题:

同母兄陈伯宗,《陈书?卷四?本纪第四纪》有具体记载是梁承圣三年(554年)五月初五日。可是《陈书?卷四?本纪第四纪》又记载,陈伯宗于太建二年(570年)四月去世,时年十九岁。由此推算陈伯宗的出生时间为552年(十九岁是虚岁)。

这样一来,《陈书?卷四?本纪第四纪》就在陈伯宗年龄方面自相矛盾了。

在陈蒨所有的儿子里,唯一有详细记载出生年月的是宗儿,详细记载他生于554年,连日子五月初五都记载详细,却又说他是长子,这样子,很难想象他的出生之日却是错的,按照陈伯宗于554年出生的说法推算,陈伯宗死时的年龄为十七岁(16周岁)。

而陈伯宗同母弟陈伯茂的年龄,《陈书》记载,光大二年(568年),皇太后下令黜陈伯宗为临海王,当日又下令降封陈伯茂为温麻侯。当时六门之外有别馆,为诸王冠昏之所,名为昏。

至是命陈伯茂出居,陈宣帝派盗贼在车中杀害陈伯茂,时年十八岁。

由此推算可知陈伯茂大约也生于552年或者551年。

前已所述,沈妙容嫁于陈蒨之时,只有不到二十,却一直无子无女,公元552年,怎可能一年之内冒出来两个儿子?而且茂儿的年龄似乎还大于宗儿?

宗儿作为太子,唯一有年龄记载的,却说是错误,虽然所有的百科全部因为茂儿的年龄将宗儿的年龄提到552年,实在是不令人信服!

而更何况陈蒨还有其他的儿子如陈伯山生于549年,比这两个儿子的年龄都大!

而陈蒨其他儿子的年龄也有许多矛盾之处。作者不一一道来了。

所以,宗儿既不是长子,也不是茂儿之兄,故而本书从头至尾写的是宗儿就是子高之子的写法,原本也是非正史,无法去探究真相。

~~~~~~~~~~~~~~`正文~~~~~~~~~~~~

三月初。韩子高突然睁开了眼睛。抬头看去,却还在那大佛之处。

却原来他来这寺庙为心爱的男人祈福,叩完头许完愿之后竟睡了过去。他做了很长很长时间的梦,他梦见了他心爱的男人陈蒨死后的种种一切,刚才的一切是那么的清晰,他明白了。这就是他和他深爱的男人的宿命!

他茫然看去,若是如此。为何要醒来?自己宁愿永远睡过去!

突然,门打开了,进来一个十七八岁的小和尚,他过来施礼问:“请问施主。可是韩将军?”

韩子高定了定神,勉强抑制了悲痛之心,道:“正是!”

“韩施主请随我来!”

韩子高站立起身。跟着这小沙弥往外走去,门外。赵大虎等侍卫们过来,想要跟随着他。

那小沙弥合掌道:“韩施主,师傅吩咐,只能见施主一人。”

韩子高回头冲着赵大虎道:“我一人跟着即可,你们在此等候。”

“大将军,这……”赵大虎等犹豫,怕他有危险。

“佛门净地,能有什么关系,何况我本身有武艺在身?”韩子高回头道。

赵大虎等无奈,施礼道:“大将军请小心!卑职等在此等候,若是半个时辰后将军未回,卑职等即去寻您。”

“好吧。”

韩子高回头跟着那小沙弥走去。

千绕百绕,不知道绕了多少个弯子,二人来自一座大山前,前面有条羊肠小路。

那小沙弥低头施礼道:“韩施主,沿着这条小路走去,前面的大山脚下,有座小木房子,师傅在那儿等候施主。”

“哦,好!”韩子高略有丝好奇,转头大踏步沿着那条小路往前。

来到那座小木房之前,韩子高推开了门进去。

韩子高抬头看去,正中蒲团之上,盘膝坐着一位老法师。他长眉垂肩,白须垂胸,正是道弥法师。

子高趋前一步,跪地大哭:“法师!子高求求法师,救我家子华之性命。韩子高愿意做任何事,承受万般折磨苦痛,只求能救他性命!”

说罢叩头。

道弥法师慈爱地拍了怕子高的肩头,合掌道:“善哉善哉!老衲早就料到有今日了。原本陈施主大限已到,但你二人情深意重,感动了我佛。何况自从他为帝以来,一直休养生息,虽有战乱,都是迫不得已。韩施主更是一生为善,救了很多百姓性命,我佛慈悲,愿意救陈施主之命,只是有个条件。”

“什么条件?只要能救得子华之命,韩子高赴汤蹈火也一定完成法师的条件。”

“嗯嗯,韩施主刚刚在梦中,可是已经看到了未来四十年之事?”

“正是!”

“那是将要发生的事情,是不可以违背的。”

“那如何才能救他性命?”子高的一颗心跳的厉害,声音颤抖地问。

“韩施主莫要惊慌,且听老衲一一道来。”

子高心神略定,叩头道“愿听法师指点迷津!”

“今天下三分,所谓分久必合,合久必分。尤其中原大地,适合天下一统,才能平安和平,百姓之生活才能真正的平安富裕。而自炎黄之后,一直到秦统一中原之前,由于国家被分裂,战争一直不断,百姓多受其害。”

道弥法师看了看子高,接着道:“原本陈施主有雄才大略,是一个明君。然而如今北周正强,若要统一还要几十年之后,而陈施主阳寿已尽,而陈伯宗性格懦弱,并不适合开创一个强大的皇朝。”

韩子高听到道弥法师的一段话,跪地道:“子高也同


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