安和利乐的平安京，如今显然已不再是平安乐土了。城南数处坊市被砲石、铁弹和火油变成了人间地狱，数以千计的日本平民因此流离失所。这些损失自然是吴越军队用那种具有非凡震慑力和巨响的兵器轰击城墙时，因为精度不够而轰烂了城内的临墙的街坊所致，至于火油，倒是依然依靠吴越人的少数扭力式投石车投掷的油罐造成的。
相对于城内被砸烂的设施，那些仿造大唐长安城制度、但是缩水到了三分之一比例尺寸的坚固城池倒是依然坚挺，纵有一些坑坑洼洼却还不至于直接被轰烂。
自从造成了不少的平民损失后，城南方向的火力便弱了一些，只有城西因为地势低洼、湿地处处继续遭到如同炮术训练一样的打击。很显然，吴越王还是颇为注意在平安京中的影响的，不想造成一个前来改朝换代肆意杀戮的姿态影响。
政治上一个微小变更，带来的都是军事部门的跑断腿和绞尽脑汁。为了减少误伤，至少是摆出不滥杀无辜的姿态，林仁肇这几日可没少折腾炮兵部队。而且发展到后来，关于兵器的应用方式改良，都要由钱惟昱亲自过问。
……
“大王，经过之前四天在城西的炮击测试，目前炮兵单位提出了三项改良意见，具体是否使用，还请大王圣断。”
一份文书放在钱惟昱的案头，随后他打开来略微扫视了一番，便露出了嘉许的神色。
第一项整改意见是针对开炮距离的，经过两天的“实战打靶”测试，日本人缺乏远程守城武器的现状已经很明显地充分暴露了。因为普遍没有上人的城墙，日本人没有部署床子弩这种武器。甚至于说，日本人根本就没有任何弩！所以基于这个认识，按照原本军器监刚刚铸出臼炮时，出于生存性考虑制定的攻城战中至少在五百步外开火的操典就没必要坚守了。根据实测，逼近到三百步都是毫无威胁的——再近的话，需要考虑城内日本人不要命反冲锋出来逆袭。
其实对于日本缺乏强力弹性势能兵器的趋势，众人是早有认识的，之所以不敢断定，一开始还是出于对平安京城池修建制度的忌惮——别的日本城堡都不是中式的，没有可上人城墙，所以缺乏城头重武器很正常，平安京既然仿造了长安城的制度，如果床子弩都没法放那你仿制来是搞笑用的么？结果最终的实验结果是，平安京果真没有床子弩和扭力式弩炮，却意外地有一些小型化的拽绳式投石器。后来钱惟昱发现这个问题后还找源赖光确认了一下，才明白原来日本人是因为基本不杀生不吃肉，所以连任何要用到动物筋腱制造的机械都没什么经验技术积累——
在日本也有屠夫这个职业，但是日本的屠夫却需要忍受比乞丐和娼妓更加低下的社会地位。即便如此，这些屠夫居然破天荒的不负责屠宰活物！他们唯一的职责仅仅是拿着别人捡到的或者领主送来的老死的病死的牲畜、野兽，然后把皮革剥下来硝制！然后把肉全部丢掉！筋腱虽然也有处理，却因为这种供给的稀少而完全不懂得制造弩。对于吃素不杀生到这种极端，以至于到了自废一部分武功的程度，吴越人不好好利用就太对不起那些素食主义者了。
除了把臼炮拉到距离城墙三百步内近距离狂轰以外，吴越炮兵的第二个改良是把臼炮的铁箍支架锯短，把炮身尽量放平，然后在炮座最末端用夯土堆砌堵住，防止火炮后坐力反退太多。这个设计倒是和后世明朝吧臼炮改成虎蹲炮原理差不多了，只是如今的炮架还是太死板，不好调节角度和卸掉后坐力，锯短了之后再要抬高仰角，就只有在炮台前面垫土了。抵近轰击过程中，放平炮架可以让原本高抛射向城头的炮弹，改为以几乎以平直弹道直挺挺砸在城墙侧面上。
至于最后一条改良办法，据说是为了彻底淘汰如今还用来投掷猛火油罐的投石车的，钱惟昱看了之后眼前一亮，命令立刻实弹测试一下。
……
平安京内，连同此前大阪城外淀川战役后逃回来的兵马，藤原兼家手上也只剩一万多人了。这个时代原本还不算没落的日本朝廷居然混得如此凄惨，也不知该怨谁。吴越人倒是不急于攻城，他们拿出那种藤原兼家从来见所未见闻所未闻的火药兵器猛轰平安京城墙的时候，藤原兼家就知道这座仿造自大唐长安城的巨城已经没法守了。所缺的，只是一个战败逃跑的借口，以及如果跑路的话还会有几分成功逃走的胜算、逃走后又能去哪里容身或者说东山再起的机会。
登基做天皇不过两个月的圆融天皇对他倒还算是讲义气，没有干出什么削夺其权柄、宣布其为朝敌的行径。也或许是因为圆融天皇自己都不知道他皇兄是藤原兼家杀的——当初弑兄并陷害藤原兼家政敌源高明的事情，圆融天皇着实是不知情的，如果知情了圆融天皇也绝对不会支持藤原兼家。笑话，世上又有哪个天皇愿意做傀儡呢？哪怕源高明是支持圆融天皇的二哥即位的，圆融天皇只要稍微有点政治常识，就知道不能把源高明一党彻底打死，那样只会让自己也是去制衡藤原兼家的棋子。
但是，如果真到了天皇发现自己都要被逼出平安京了，会不会产生鱼死网破把他藤原兼家当晁错平愤的事情呢？到时候自己还有多少号召力？
“相国大人，吴越人又变着法儿炮击了，只怕朱雀门很快就要撑不住了！”一个侍从官告