郭小洲把自己的第二道茶水也倒进了垃圾桶，自己动手冲了第三道茶水，微笑着说：“人是不能被某些东西捆绑住手脚的，这茶等久了水会凉，而且泡久了，会失去茶叶的味道。趁这水未凉，茶还香，喝起来才沁人心脾，茶味甘醇，令人回味无穷。”
说到这里，他端杯喝了一口，悠然道：“好茶！”
魏理山默默叹息一声。他很欣赏郭小洲，能很快领悟他的暗示。可惜，郭小洲并没用接受他的“好意”。他开门见山道：“你还没来前，薛高阳就给我打过电话。我们是很好的朋友。”
郭小洲会意道：“薛哥是个很仗义的人。他也向我推荐过您。所以，我安顿下来，第一个拜访您。您是陆安的老领导，我来虚心向您请教。”
魏理山看着他，缓缓开口，“陆安的水，深啊！”
郭小洲淡淡道：“水不怕深。我很小就会游泳。”
魏理山看了他半晌，忽然哈哈大笑，“老薛说你绝对不会屈服，果然如此。年轻有冲劲是好事。但是冲破一定要有度，要选择恰当的时机和恰当的场合。官场中有很多游戏规则是要顺从的，不顺从就会被踢出局。人不能做异类，官场中尤为不能，这是铁律，谁也更改不得。”
郭小洲倾听着。
魏理山继续说：“我退到了二线，有了许多时间去思考看书，才明白自己错了许多，可惜，时光是不能倒流的。”
说到这里，他起身从书柜拿出一本书《老子》，翻开第一页，念道：“《老子》第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
“我现在的理解和以前的理解有很大不同。道”的原意是道路，由此引申提炼为规律、道理的意思，老子说：我们所能理解的“道”都不是永恒的道，因为我们能理解的“道”都是在不断变化的，既然它在不停地变化着，那么我们今天认识的道就不等于明天认识的道了，对我们所认知事物的命名出于同样的道理，所以这里有两个重要的概念，一个是变化，一个是认知，事物、命名包括规律、道理都是不断地在变化着，它们不是一成不变的，所以一百年前人们对于道路的认识，与今天我们对道路的认识有很大的不同。”
“道是什么？其实谁也说不清，连老子都说不清，更何妨是我们呢？但是你可以去理解你的官道。所谓官道，就在乎平衡之妙。多言数穷，不如守中。”
郭小洲微微一笑，“我大学时曾读《论语》写过一篇感悟。《论语》里又有一段讲到，孔子的学生子贡曾经问孔子：“子张和子夏哪一个贤一些？”孔子回答说：“子张过分；子夏不够。”子贡问：“那么是子张贤一些吗？”孔子说：“过分与不够是一样的。”
“孔子的大意是说，君子时时注意保持不偏不倚的平和态度，而小人总是没有收敛，容易走极端。所以君子走的是中庸之道，小人往往反中庸之道而行之。”郭小洲切题道：“这也就表明，中庸的要求是恰到好处。官道讲的就是恰到好处，凡事都讲平衡，讲你好我也好。但是……”
郭小洲直视魏理山，“李鸿章当初也讲中庸之道，认为当时的实力不够强，导致了还没开战了自己先怕了，但是我们的先辈反中庸之道才出现了抗美援朝，而抗美援朝比甲午海战的实力又如何呢？“
魏理山微微一叹，“看来我说服不了你。“
郭小洲步步逼近，“我想说服您。“
“理由？”魏理山问。
郭小洲轻声道：“听说您是国家医药教育协会的二级会员？”
“嗯。”魏理山点点头，“人老了，就要考虑身体，学点养身知识……”
郭小洲知道他没说实话。他是偶尔听魏哲提过，说他父亲几年前加入了国家医药教育协会。每个月都认认真真跑去武江开会。而且魏理山一直申请着成为一级会员。这个协是国家一级协会，由国家相关部委直接领导，经由民政部注册的国家级协会。成员原则上都是医药方面的专家，但很多退休的老领导都趋之若鹜的加入。因为协会资深会员在医疗救助上有相当大的优势，各类稀缺专家会诊，各种临床药物试验机会等等。以至于后来这个协会成为“特权”协会，高官聚集。不仅仅是治病养身上的优势，而且是一种高阶层的人脉渠道。以魏理山的级别，他也许熬到死也未必能进入一级会员资格。
他记得曾经和几个师兄闲聊时聊到过这个话题，说退居二线的领导最怕寂寞，但时间总会冲淡念想。等他们回归平静后，才真正发现他们要的是什么，是生命。无疑，魏理山最渴望的是身体和生命。除此之外，没有任何方面能让这个老人动心了。当然，儿子们的未来也是他寄予希望的，但这是不可控的。
“我可以帮您拿到一级会员资格，而且可以成为省协的理事。”
魏理山有些惊诧地看着郭小洲，沉默半晌，感叹道：“有时候人们千方百计去求一样东西都求之不得，到你不求时反而得到了。”