88看书>军事历史>梁武帝的天下大同>第392章 破六韩巴陵劝说高欢

“你就是高欢?”破六韩巴陵问道。

“是啊!破六韩将军!在下高欢,怀朔镇人士!”高欢作揖道!

他心想:破六韩巴陵看起来还是非常儒雅的!不像是一个大老粗!

破六韩巴陵心想:高欢一看就是一个书生啊!他真的可以带兵打仗吗?

这样一个皮肤白皙的人。他真的可以做三军统帅吗?6

“一看,你就是一个儒将!”破六韩巴陵笑道!

再说梁国那边的情况!

“是啊!我一向以为,为将者需要上知天文,下知地理。精通阴阳五行,奇门遁甲!”高欢说。

“是吗?我怎么不觉得呢?将军就靠杀戮成名的!”破六韩巴陵反驳道。

高欢心想:看来破六韩巴陵成不了大事啊!

他想起了另外一个大独裁者!

“陛下,达摩法师未必就不是南印度异见王的间谍啊!”萧宏说。

“是吗?怎么可能呢?达摩不过是宗教人士啊!”萧衍说。

“未必啊!宗教人士也是非常危险的!”萧宏说。

“危险吗?真的,假的呢?”萧衍问道。

“真的啊!宗教人士是非常危险的!他们妖言惑众,蛊惑人心!让天下的百姓都对他们俯首称臣!”萧宏说。

他心想:达摩若是真的见到了陛下。他的仁义之心,恐怕会损害咱们梁国宗亲的利益啊!

梁国宗亲都是身穿锦罗绸缎,吃山珍海味。百姓对咱们多有怨言啊!达摩必定看不下去啊!

萧衍说:“怎么可能呢?达摩不过是一介布衣啊!”

他心想:怎么可能呢?达摩不过是一介布衣啊!他怎么可能威胁到梁国的统治呢?

“达摩不过是一个和尚罢了。”萧衍说。

再说魏国那边的情况。

魏国的胡太后也在和大臣们讨论达摩的事情!

“达摩去了梁国。若是岛夷萧衍让他做了国师。岂不是要威胁到咱魏国的地位了吗?”胡太后担忧道。

“娘娘,这个担心是多余的啊!达摩若是去了梁国,必然会与梁国的宗亲产生矛盾!”元澄说。

“是吗?怎么会呢?”胡太后问道。

“那也不见得啊!会啊!”元澄说。

“难道梁国的宗亲会与和尚们过不去吗?”胡太后困惑道。

她心想:和尚怎么可能威胁梁国宗亲们的地位呢?

是不是元澄多虑了呢?

“一般的和尚不会。但是达摩这样的高僧恐怕会啊!”元澄分析道。

“此话怎讲?”胡太后越听越糊涂了。

她心想:莫非达摩有什么地方会害梁国人吗?

“陛下,达摩的修为很高啊!”元澄说。

“达摩修为再高,难道可以取代岛夷萧衍吗?”胡太后说。

“可以,达摩可是南印度的大圣人啊!他若是继续传教。对梁国的危害可是非常巨大的啊!”元澄说。

他心想:怎么办呢?太后娘娘还是希望奉迎达摩啊!若是达摩到了咱们魏国,请神容易送神难啊!

他的威望恐怕会威胁到咱们魏国朝廷啊!

“达摩法师确实有很高的威望。若是他的威望被梁国岛夷萧衍所利用,可就危险了啊!”胡太后说。

“太后娘娘,放心。萧衍与达摩的意见不可能统一的。因为他们的思想差别太大了!”元澄说。

“差别太大了?为啥?”胡太后问道。

“差别就在于,萧衍是希望用佛教改造百姓思想。而达摩法师是希望用佛教普度众生的!这就是他们的分歧所在了!”元澄说。

“也是啊!若是如此下去,会如何呢?”胡太后问道。

“达摩法师必然和梁国岛夷萧衍变得剑拔弩张!”元澄分析道。

“是吗?怎么会呢?”胡太后问道。

“会啊!萧衍的尊奉佛教是建立在君权之上的。梁国的佛教人士都是需要向他俯首称臣的!而南印度的佛教人士是可以凌驾于君主之上的!这也是南印度与中土的不同!”元澄说。

“是吗?这么说起来,南印度的佛教人士岂不是可以为所欲为了吗?”胡太后问道。

“是啊!南印度佛教人士可以娶妻生子,为所欲为!他们的势力很大!”元澄说。

“真的吗?若是如此,咱们魏国也要提防达摩法师了!”胡太后担忧道。

他心想:达摩法师太危险了!居然可以如此强大!

“咱们本来就应该提防达摩法师。”元澄说。

他心想:若是达摩法师蛊惑胡太后普度众生,那还有咱们什么事情呢?

怎么办呢?

一定要想办法除掉达摩法师。否则,咱们魏国将会是国无宁日!

“应该提防吗?我怎么不觉得呢?”一旁的杨大眼说。

“为何呢?”胡太后问道。

“达摩法师虽然可能与咱们朝廷政见不合。但是,他的思想也是有值得借鉴的地方!”杨大眼笑道。

“借鉴的地方?是不是让咱们魏国改善民生呢?”元澄冷笑道。

“不是啊!达摩法师可以看到其他人所看不到的地方。这也是可以互补的地方!”杨大眼说。

“互补?我怎么不觉得呢?这是互补吗?完全就是妖言惑众啊!”元澄说。

他心想:怎么办呢?杨大眼也执迷不悟啊!

“达摩法师了解南印度的情况。他也知道如何教化子民。若是他可以到咱们魏国来。咱们魏国可就是中土的佛教中心了!”胡太后得意道。

“真的吗?你确定不会颠覆咱们魏


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