凄清的月光从窗口直直的射下，给屋内的陈设罩上了一层胧衣。然而就在那张洁白的窗纸之上，一只白色的巨手却凭空“长”了出来，对准了张如晦的头就要抓下。尽管这只手并不是黑黪黪的鬼手，可在这样的环境中，这只白手却更让人产生毛骨悚然的感觉。
岳银瓶尽管不清楚这是什么道术、谁人施展了这个法术，可她知道自己该做什么——纤腰一扭，铁枪下意识的被一手推出，在由下而上的划了半个圆弧后带着沉闷的隆隆声刺向了巨手。
五行拳的“横”。
诚然，岳鹏举所授的枪法以马上阵中所用的大枪为主，可是寻常私斗所用的花枪也有涉及。在战阵中，握住枪杆的位置是在枪尾，要尽可能的将距离留给他人，以保证自己一寸长一寸强的优势。且死都不能放开武器，一旦松手就是丧命之时。花枪械斗则不同，为防他人抢进圈里，亦有握住枪杆中间将大枪当短枪来用的使法；也有必要时弃枪诈败、死中求活的招数。
方才岳银瓶握枪的方位在三尺，尚余四尺的距离在外，正适合发横拳劲。铁枪裹着如山的枪意击打在了白色的大手上，只听见“嘭”的一声，大手突然而然的就爆裂开来，白色的纸片飞散的到处都是。
岳银瓶被大手爆开的力量震得倒退了半步，可她已经看清楚了，有一只模模糊糊的手被自己的枪抽的从窗纸上飞了出去，随后大手才爆开——这些时日来她也随着张如晦学了不少道术方面的知识，这分明是阴神驭物赋形的神通。古时往往就有鬼仙将阴神附在物事上，那些物事也就因阴神之气而改变外形，倒也算是古传的法门。
驭物赋形最大的优势就在于可以以实物保护阴神，一旦敌人近身相击，随时都可以以实物保护不够凝练较为脆弱的阴神，还可以干脆抛弃实物让阴神逃脱。实际上驭物赋形还有一种专门的用法就是“装神弄鬼”，鬼仙们大可以将阴神附在那些泥塑土偶上，跑出去骗人——当然，也要能够驭使泥土才行。就好比张如晦，让他来驭使绝对就不行，毕竟他在“土”这一方面的修为完全是零。
来者显然精于此道，在被岳银瓶一枪抽中的时候瞬间金蝉脱壳，只余下了窗纸代他受过。作为混天武圣的女儿，岳银瓶绝对是有着足够的自信去应对一切敌人。可是自信并不能解决一切问题，鬼仙在对付先天武者时有着天然的优势。这不光是鬼仙可以飞在天上居高临下遥遥下击的问题，就像刚才，鬼仙可以轻易穿越障碍，视阻滞于无物，从任何一个方向对先天武者发起攻击，就算真打不过还可以飞遁而走。所以先天武者对上鬼仙，能不打就不打，起码岳鹏举和张如晦都多次对她强调过这一点。
可是当下的局势，容不得她做出规避的判断。
岳银瓶深吸了一口气，“不动如山”的拳意自然就从她身上散发了出来。这股精气神浑然一体的气势让在房外默默观察屋内伺机下手的那位鬼仙都倒吸了一口冷气，再联系到方才那一枪，汪家坪这等穷乡僻壤，何德何能能窝上一位鬼仙，还有一位显然出身非同小可的先天武者了？
这位鬼仙自然就是祁三口中的那位“老祖”了，祁三他们被吓退，他可不会。相反，不管二王庙的庙祝说再多的话，一听之下他就明白，这是鬼仙所为。可是对方下手略快，还没等他做出反应，消息就已经传遍了排教。
既然敢以老祖为号，手头怎么说也是有两把刷子的。大家都是鬼仙，也没必要谁怕谁。于是他在打定主意后便趁夜色赶了过来，想要解决掉张如晦，之后才好对汪家坪的那片祖坟下手。鬼仙身旁有护卫这是再寻常不过的事情，充其量也就是岳银瓶的美貌让他多少有些诧异。然而两人一动手，他就可以确定，排教十万众之中所有武者的武学造诣绑到一起只怕都比不上这位年方及笈的少女。
武学造诣比不上归比不上，该动手还是得动。否则张如晦一返回，这鬼仙对先天的大好局势立刻就变成了鬼仙对鬼仙的均势。脑内念头一定，他左手先是朝着屋子轻轻一点，右手紧跟着就是一挥。屋内的炁一瞬间变得怪异起来，随后房屋的屋顶哗的一声就塌了下来。
岳银瓶自然是觉察到了这一点，她手中的铁枪向上一挥，想要将落下的瓦片击飞。谁知道铁枪打在瓦片上如中败革，甚至连“拨开”都做不到，瓦片依然保持着原有的路线下落。
然后，所有的气流就好像都憋在了岳银瓶的口鼻外，让她无法呼吸半口气。呼吸一止，体内真气的流动瞬间也就开始滞待，岳银瓶手头的劲力甚至都跟着松了。
毫无疑问，这是禁咒。那位“老祖”以禁兵咒禁了刀兵，让岳银瓶的枪无法发挥功效。紧接着又用了禁息之法——所谓咒人立死，禁人血液可以不通，禁人呼吸可以不畅，这些都是禁咒中用来杀人的法子。背嵬军中出身黄老道的道官黄纵便是禁咒高手，然而他的造诣无疑比这位老祖要高出许多，毕竟他会使销金咒，这可比禁兵咒高了整整一个档次。
说起来，祁三、冯七他们所用的法术倒也是禁咒。手头法宝无非是辅助行法之用，真正要紧的还是本身所施的法术。当时他们便是以禁气咒和禁血咒相配合，这才一举震慑了汪家坪的村民们。
眼看岳银瓶和张如晦就要被那些瓦片和椽子砸中，岳银瓶却不知从何处来的力气，合身一扑就