而以人类自身推己及人的狭隘感知来理解万物的意识存在的话，以上这个概念就会显得是有些匪夷所思了。但是，一个无可回避的事实是。任何一个客观存在的物体，都是有着它的意志取向的，这种向着某一方向的坚持和坚守，就是在一个意识的支配下才显现出来的。这个意识，就是这个物质的本身，他们是一体的，是合流的，是不可分割的。一旦这个物质变异了，那么这个意识也就变异了。大自然不变的真理。就是一切都在永无休止的变化着。因为力量是活跃的，此消彼长，永不停歇。
物质就是意识，意识就是物质，意志，只是物质（或说是意识）存在的外在表现。
譬如是有一块顽石，它也是有着它自身的意识和意志的，无论阴阳寒暑的变化，无论是处身于深海暗黑寒冷的世界里，还是处身于烈火之中，这块顽石都会对自身的存在表现出一种坚守的状态，而保持自身的存在状态就是它自己意志的表现。这种意志，是物质自身的一种坚守，也是物质自我意识的一种坚持。我们可以用一个充满了道德情怀的词汇来表述这一状态，叫做——操守。
在风吹日晒雨淋的长久过程中，这块顽石渐渐风化了，那就是它的意志被外在的力量给挫败了，而在烈火中融化了，那它就算是被外力消灭了，它不再作为顽石而存在了，顽石作为顽石的意识和意志也便因这顽石实体的消失或变异而就荡然无存了。但是，这不是一个再无意义了的湮灭，这只是一个变异的过程，物质以另一种状态而存在，意识和意志也同样是变换了一种状态而存在，力量与力量之间有了新的结合，消失只是变异，消亡也只是新生，不变的是力量的存在，改变的只是力量存在的方式和状态。力量，物质、意识、意志，就是在做着这样千变万化的游戏。
物质、意识、意志，在力量的前提基础上，这只是一个概念。
自然，就是力量，自然，统一于力量。
自然中的一切非生灵，比之生灵，唯独缺少的只是情感。而一切生灵都是有情感的，一颗小草，一粒微菌，都是有着他们自己的情感的。
存在就是幸福，安宁就是尊严。
面对可以促使自身存在的事物，生灵就会对之产生愉悦和欣喜的感受，这类似于是时下中国人鹦鹉学舌所说的正能量，这就是爱的力量，爱，是一个互动的行为过程，爱，是一种生灵与外在环境、外力之间欣欣向荣充满生机的共存状态。爱的定义是我们人类对这种感受的称谓，但是，爱的感受却并不只是我们人类的专利。爱，是一切生灵的专利。
反之，生灵们对于妨害自身存在的事物，就会对之产生畏惧厌恶憎恨的感受，这就好像是在做减法，这时，物质与外在环境及外力之间彼此抵消，气象肃杀凄凉，令人观之不禁悲从中来黯然心伤。一切生灵都不愿意处身于这样一个充满了负能量的环境之中，逃离或改变这样的黑暗宿命。就成为了生灵的最高追求。所以，人类反压迫反剥削的革命运动，才就总是会在劳苦大众最饥寒交迫的状态下发生。
地球上越是意识丰富意志强大的物种，就越是会把自身的爱和恨都表现的更为淋漓尽致。算起来。那所谓的“喜怒哀乐爱恶欲”，似乎真的就只是人类这一物种的情感专利了。其实，情感也只是一种纯功利性的取舍，是力量消长之间所产生出来的一种副产品，是一系列物理化学变化的结果。而站立在自然的角度。你就会看不到死亡，只看到力量的变化，只看到黑暗之中会涌现出光明，只看到罪恶在张狂之后，总是会被新生的蓬勃力量所驱逐。当我快要死去的时候，我在黑暗和寒冷之中，也还会感受到我不屈的意志仍在熊熊燃烧。
人与人之间到底是一种什么关系呢？
是一种物质利益关系？还是一种精神情感关系？
在通常的情况下，人的情感只是外在物质利益的附庸。形势变迁，利害倒转，人们就总是会随之而辗转反侧。出尔反尔。而在这个时刻，那些能够因为坚持信仰，坚守自己意志取向而抵制物质利益诱惑，甚或舍生取义的人，就会因为其精神力量的强大，而令人肃然起敬了，这种精神情感，只能用汉语中的一个词汇来描述，那就是——神圣。
精神是人类意志的表现，是人类能动的意识力量的彰显。为信仰而牺牲生命的人，才是自身力量最强大的人，因为他的内在力量，战胜了外来的物质利益的力量。强大，就是美学意义上的最高境界，是至美。信仰，操守，舍生取义，神圣。虽死犹荣，这就是大美至美，令人仰视。外来物质利益是一种力量，我的意识信仰也是一种力量，生命可灭，意志不屈，薪火相传代代不绝。人与人之间，应该是一种力量相互传递的关系，是传递物质利益，也是传递精神情感，在纷繁芜杂的人间，总是会有真善美的力量在作为主流意识形态在流行，我们的世界，虽然有黑夜，但是白天里的阳光，以足以让我们的世界生机勃勃了。
那么，大自然是按照自身的模样来塑造着我们赖以生存的这个世界吗？我们人类真的是肩负了大自然的重要使命吗？还是我们以及和我们同在地球之上的其他生灵伴侣们，我们大家都只是大自