众人也都唏嘘感叹，有人就说，什么世道啊，连老天爷都瞎了眼睛，怎么就会有闪电打中了这个乞丐了呢？打错了呀。
慈灵跟随着慈云徘徊在一片混乱的打斗现场。听着人们的纷纷议论，内心里很不是滋味儿。
慈灵嗫嚅着小声问道：“师姐，那人，死了吗？”
慈云看看慈灵。两个人都是一脸的茫然。慈云缓缓说道：“他是神，死不了，等到人散了，先把他收进寺里再说吧。”
慈灵道：“那穿在他身上的白龙锁还能取得下来吗？”
慈云绷了绷嘴，语气略带不满的说道：“你又不是不知道。我只会用，哪里会解，要解下来，还得等师父回来呀。”
两个人都沉默了，她们知道，师父才刚刚远行，按照以往的惯例，师父驾鹤云游，不知道要到什么年月才能够回来呢。
大慈悲寺分发舍利的现场闹出了人命，这很快就惊动了当地的公安机关。一班子捕快、差役、都头人等风驰电掣般就赶到了现场，他们只见到几具被人用钝器打死了的尸体，问谁，都说自己不是案发时的目击者，于是这般衙役就来盘问那大慈悲寺里的几个尼姑，几个光头尼姑也都是一脸木然，要么所问非所答，要么就是一问三不知。这还了得，简直是不把官府放在眼里了。
刑侦队长和派出所的所长、指导员都发了火，要求马上停止什么分发舍利子的封建迷信活动。现场人等一律盘查登记。
这一招果然灵，于是人们就纷纷你一言我一语的开始讲述案发的经过，都说这几个被打死的都是坏人，而那打死了坏人的人也没有逃跑。而是遭了雷劈，掉进深水潭里面去了。
释演义也主动以佛教界负责人的身份，担保此事和大慈悲寺里的几个年轻尼姑没有直接关系，他作为第一目击证人，表示可以负责作证，他说。先是有几个流氓抢劫滋事，后来这群流氓又和一个乞丐发生了打斗，没想到乞丐会武术，打死了人，这乞丐也就当然的变成杀人犯了，再后来，就看见这杀人犯也主动投水自尽了。
可笑吧。人间的事就是这么个样子，同样的一件事，都是目击者，但是要描述出来的话，就会人人都有所不同，如果再接下去一传十十传百的话，那么一件平常无奇的事情，也是会被人们给传说的光怪陆离神乎其神的。
分发舍利子的活动没能够停得下来，人们都井然有序的排着一字长蛇阵，都不再说话，而是领到了舍利子就走，没有人逗留。
公安干警们验看了现场，发现被打的人没有一个是再会喘气儿的了，这也省的再叫救护车了，只得拉走了尸体，准备下一步打捞杀人嫌犯的尸体，对有关认证做口供记录，同时验明死者身份，并通知其家属。
一两万人领取舍利子，从早晨一直延续到黄昏，才算结束。待人群散尽，那峨眉山中便开始伴随着黑暗下起了雨来，白日里热闹非凡的大慈悲寺山门前，在黑暗的雨幕中空无一人，此刻，仿佛这个世界里就只有山川树木和这“哗哗哗”下个不停的大雨了。
后半夜时分，在这黑暗的大雨之中，就连山川大地也全都熟睡了。突然间，就见有一道利闪劈空而下，直击大慈悲寺山门一侧的静溪潭水，那雨幕中不起波澜的静溪潭水，便快速的旋转了起来，不一会儿就从那漩涡之中飘起来了一个被捆成了大粽子一样的包裹，那包裹随着水流的旋转是越转越小，小到真的如同是一个粽子般大小了，就“嗖”的一声飞了起来，直飞进了大慈悲寺的后院，落在了一棵桃树的树枝上，像是一个破旧的荷包，挂在了那风雨之中的桃树枝上。
那荷包里面包裹着的正是孔老夫子和墨翟。
原来，那孔老夫子在静溪潭底正独自一人坐在浮筏之上，为了消磨时间，他就开始研究《易经》，什么飞龙在天、亢龙有悔的正在那里念叨，就见水面之上飘落下来一个人，定睛细看才认出那是墨翟，只见墨翟已经昏迷了过去，右侧肩头被穿了一条白色的锁链，伤口处还有一点殷殷的血色。孔老夫子赶忙将墨翟抱到了浮筏之上，千呼万唤，那墨翟只是闭目不醒。孔老夫子以为他死了，不禁就伤心的大哭。老夫子就那么怀抱着墨翟的尸首，一直呆坐着。他不知道，那浮筏，其实就是当初惠仁神尼打印在墨翟身上的百纳神衣，也不知过了有多久，就在孔老夫子回首往事越来越伤心的时候，忽的一下，他坐下的那浮筏就自行翻卷了起来，像是打包裹一样的就将他和墨翟一同给包了起来，孔老夫子感觉忽忽悠悠就像是晕了船一般，心内一恶心，眼睛一闭，就什么也不知道了。
再说那大慈悲寺内，慈云、慈灵、慈静、慈凤、慈宁五个年轻尼姑盘膝端坐在后院里的经堂之中，讨论着该如何地处置孔丘、墨翟、杨朱和那个洛云。
讨论来讨论去，最后，她们的意见基本上达成了统一。
那洛云，实在是非人非神非妖非魔，她就是一个怪，奇怪的怪，看她现在的模样，也不会再作恶了，此次遁地进入寺内，她也只是个胁从，长期关押她，实在是有失人道，所以不应久拘。
那杨朱是偷窥的主犯，关的时间应该长一些，这没有问题。
至于说那孔丘和墨翟，那就应该另作别论了。孔丘无罪，