第六章节亭亭而自立
大隐隐于市，高手在民间。
中国的教育体制可能有些问题，成绩好的人，并一定真的是那些见多识广、博学多才、睿智高明的人。
田蓓也和阿望一样，语文成绩并不算太好，然而文学造诣却极高，经常和阿望、言羽一起吟诗作赋，是所有女同学之中文学天赋最高，也是言羽初中异性朋友中最为要好的一个。
言羽极喜欢读书，初中时便已读了不少外国名著，喜欢读《三个火枪手》、《基督山伯爵》、《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《双城记》等等，却一点儿也不喜欢《呼啸山庄》、《百年孤独》、《红与黑》、《茶花女》之类的作品，对不喜欢的书，从来都是翻上一翻，就丢在一旁。
那时有个女同学叫程曦，平时从来没聊过，有一次课间聊起，言羽发现她竟然也读过很多国外的名著，顿时感觉很投机。
但是聊到一些中国的古典曦却说没看过。言羽想到田蓓最爱看《红楼梦》，心想女生应该都差不多吧，于是投其所好地问程曦，是否也爱看《红楼梦》，没想到程曦仍说没看过。
言羽听了很吃惊，就好为人师，以一副学长师长的口吻，十分老道地对她讲：
“说实话，我自己一点儿也不喜欢《红楼梦》，但是既然有那么多人研究它，它必定也有值得研究的地方。听说你以后想要出国，那我建议你还是应该抽空读一读我们自己的传统的东西。
“历史老师说，如果一个国家没有自己的文化，实在是很可悲的。美国不过只有两百多年的历史而已，两百多年相较于五千多年，在文化的底蕴上就差得太远了。你外文名著倒是读过不少，可是很多该读的中文书籍未曾读过，不说唐诗宋词元曲清杂文，单是当代有太多好书没看，实在是很可惜。如果你现在不读，以后到了美国，就难有机会读了，所以希望你好好想想这事儿，抽空多读点中文书”。
。。。
而有些女孩子，却不是这样，比如田蓓。
言羽原是个路盲，刚上初中时只要转车，就找不到路，经常和王美人同行。
后来有一次放学，因王美人有事先走了，言羽一个人落了单，自己去乘车，结果碰到了去学跳舞的田蓓。
言羽见她竟然一个女孩子自己坐车去学舞，觉得她好能干，比小学时个头很高了还要爸爸用偏三轮接送的胡英强多了，心里十分佩服，就向她打听转车的车站在哪，向她问路，田蓓就很热心地带他去转车，还和他同了一段路然后先下车了。
后来田蓓就经常要他陪着她，每周三放学后就送她去少年宫学跳舞，两人经常一起坐公交车，聊得十分投缘。
每次如果每有座位，言羽就帮她背书名；如果只有一个座位，言羽就都让给田蓓坐。
有时田蓓看言羽之前踢了球或者实在累了，，或者挪一挪位置，要他坐下来挨着自己一起坐。
每当这时候，言羽都会忍不住低头看看田蓓细细的腿，心想怎么会有这么细的一双腿，跳舞的时候怎么能撑得起她旋转的身体啊？
于是心生怜惜，生怕唐突了佳人，不好意思坐下和她共挤一个座位，于是总是坚持站着，再累也没有一起坐过，为此田蓓不少生他的气。
言羽发现，田蓓和阿望一样，读过很多古书，两人聊起很多奇闻趣事，自己都闻所未闻，其见识之广，自己实在望尘莫及。
而“秦淮八艳”的很多奇闻轶事，就是田蓓聊天时讲到，言羽听后，方才知晓的。
“秦淮八艳”又称“金陵八艳”，是明末清初在南京秦淮河畔的八位色艺才气俱佳的名妓的合称。
最早记载八艳事迹的是清朝余怀的《板桥杂记》，包括顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人，后人又加入柳如是、陈圆圆合称为“八艳”。她们兼具过人的美貌与才华，有着浪漫凄美的爱情故事，更以在乱世中的侠义气节为人传颂。
明朝末年，以色貌才气而名冠秦淮河的金陵八艳几乎无人不知，无人不晓。诸多叱咤风云的历史人物的命运皆与她们有着重大关系。才子英雄，皆爱美女，她们的艳丽不仅令凡俗之人动心，更令许多英雄才子为之神魂颠倒，历史亦随之而改变。
明末的秦淮河，一派勾栏瓦肆，歌舞升平，笙歌彻夜的景象。其中青楼林立，尽是风尘女子的世界，俨然成为明代最为繁华的歌舞地。许多青楼都收留有父母双亡，孤苦无依的童女。她们舞，待其长成后便成为青楼中的招牌。金陵八艳柳如是、李香君、卞玉京、马湘兰、顾眉生、寇白门、陈圆圆、董小宛皆是由雏妓养成至秦淮河“绝色”的。
秦淮八艳除马湘兰以外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱。当时好多明朝的贪官贪生怕死，卖国求荣，而和他们形成鲜明对比的是：秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女，在国家存亡的危难时刻，却能表现出崇高的民族节气。
而且，她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣。八人个个能诗会画，只是大部分作品已经散失，只有柳如是的作品流传较多。她们创作勤奋，努力表达自己的生活感受。故宫博物馆曾展出了马湘兰的兰花长卷，无锡博物院也曾在南京展出了董小宛的蝴蝶图。
其中顾横波是地位最显赫的一位，她曾堂皇受诰封为“一品夫人”，柳如是陈圆圆亦