第二路以张辽为帅，率军一万。进攻辰韩。
第三路以张白骑为帅，率军一万。进攻弁韩。
刘飞自己这率领这剩下的五万人马在这里筑城。
同时，刘飞命令海军继续南下，随时支援三路大军，配合他们作战。
...
就在刘飞的三路大军攻略三韩的时候，益州的刘备也成功夺权，占据了成都。
之后，益州各郡望风而降，刘备名义统一了益州。完成了一次非和平政变。
不得不说，刘备拉拢人心的手段确实厉害，这其实跟他的经历有关。
刘备幼年丧父，家里也就没了经济来源，后来他求学，还是因为他叔父的援助。
后来，刘备归家，有才而不能用，报国无门，无奈之下。只能靠织席贩履为业，用现在的话讲就是摆地摊。
从某种意义上讲，这其实也是一种营销。但在这个年代，商人的地位是极其地下的。
作为一个皇族后代，沦落到这种地步，刘备的心情可想而知。
但是为了生存，他不得不如此。
孟子曰：天降大人于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。行拂乱其所为，所以动心忍性。曾益其所不能。
逆境出人才，逆境是一笔财富。年轻人多吃点苦有好处，这些话的确不是忽悠人的。
逆境最能磨炼一个人的心志。在遭遇逆境的时候，许多人在生活的重压和磨砺下渐渐失去了棱角，失去了自我，最终变得浑浑噩噩，得过且过，随波逐流。即便有一天机会来了，也只会擦肩而过。然而，还有一些人，在逆境中越挫越勇，永不放弃。虽然暂时不得不低下他们高贵的头颅，但他们心底的信念，却更加坚定，更加明确。他们相信总有一天自己会实现心中的理想，并且为实现理想不断摸索切实可行的道路。他们缺少的，只是机会。
机会没有到来的时候，这两种人没有多大的差别。一旦机会到来时，他们之间的天壤之别就会立刻体现出来。
刘备正属于后一种人。就在摆地摊卖草鞋的过程中摸索着，这让他学会了很多，成长了很多。比如说：——胸怀。一个地摊主首先要有足够宽广的胸怀。自己在风里来雨里去的时候，一些人什么也不做只知道醉生梦死；自己在啃窝头的时候，一些人什么也不干却在锦衣玉食......这个时候不能走向偏激，需要一颗博大的心包容这个不平等的社会。如果心眼太小，那么即使不被饿死，也会被气死。看惯了这些别样的人生，看惯了几度秋月春风，才能胸怀广阔，眼界高远。
——等待。地摊主刘备十分需要等待，等待他的上帝——买草鞋的人出现。也许昨天运气实在太背，苦苦等待了整整一天连一双草鞋都没卖出去；也许今天鸿运高照，不到一个时辰七个同伴每人就买两双鞋。其他人在尽情玩耍的时候，刘备却要守着地摊等待自己的上帝降临。这让他耐得住寂寞，学会了等待，等待着时机。
——诚信。草鞋今天卖得好，不等于明天卖得好。做生意的都知道，生意一直好才是真的好。要想一直卖得好，就需要诚信经营，童叟无欺。涿县县城人口不多，大家抬头不见低头见，诚信经营不只能招徕回头客，还让刘备获得了不少群众的好评。人无信不立，做生意，做人，都是一个道理。
——识人。基础的识人本领是要看清楚自己的上帝究竟是来买草鞋，还是来买草席的；是买大人穿的草鞋，还是小孩穿的草鞋；多少价位他们能够承受；等等。更进一步是有一双识人的慧眼，能够看穿人心。每天守在草鞋摊后边，看多了集贸市场里来来往往的各色人群，渐渐地，刘备可以一眼看出某个人是什么身份，什么性格，甚至这个人正在想些什么。识人才能知人，知人才能用人。
——坚忍。作为一个说过要坐皇帝位子的地摊主（刘备儿时的戏言），再加上不清不楚的皇族身份，必然要面对无数的流言蜚语，被人当作茶余饭后的笑料，这需要坚忍；卖草鞋谈生意，要给顾客介绍产品，讨价还价，费了半天口舌，结果顾客一句话不说转身就走（有些人甚至会骂骂咧咧），这也需要坚忍。慢慢地才能做到可以忍受一切，坚忍不拔，折而不挠，直面人生，泰然处之。
——低调。即使n年以后回过头来看成长了很多，但对于一个青年来说，摆地摊卖草鞋的确是不幸的，他在卖草鞋的过程中不会感到多么得意和自豪，会逐渐变得沉默寡言。不少人会拿他吹牛当皇帝和皇族的身份来开涮取笑，让他明白了有些话是不能乱说的，有些话是要讲究对象的，因此他也逐渐变得谦虚低调。
——和善。地摊主刘备是个草根，他的上帝同样是草根。生长在这样的环境，刘备每天接触和面对的大多是平民阶层，容易理解穷苦百姓艰难的生活状态，理解他们心中的朴素愿望。而且这些人还是他的衣食父母，他更要对这些人给予尊敬。这让他养成不论对什么身份的人都能做到和颜悦色、甘为人下的良好习惯。
历史上正是由于刘备有这些品质，才使他成为了蜀汉的昭烈皇帝。
然而，刘备并不知道，当他开始与益州士族妥协的时候，他的仁义已经开始离他远去，除非他能迷途知返。
ps：第一更奉上