顾熙迩把衣服放在后座，还嘱咐了句：“不要打电话给他。”
温影：“嗯。”
顾熙迩摸摸温影的脑袋：“乖。”
回酒店的路上，顾熙迩反应过来，“刚才我们去那珠宝店干嘛的？”
温影：“你说augrenierdelucie祖母绿古董颈链好看。”
顾熙迩：“哦，对。被一打乱就忘记了。没事，我们去另一家——auva.”
这两家都是巴黎的百年古董珠宝店。
auva古董珠宝陈列，巴洛克风格尽显古董奢华。这家古董珠宝店已经开了三代人了，据说香奈儿女士也经常光顾哦~
auva创始人后来将其交到了自己学宝石专业的女儿手上，一直经营至今。
在auva店里，见到的古董珠宝主要是抽象的、对称的巴洛克风格。
这种珠宝从内而外散发出匠人对自己手艺的自信，也暗示了那个时期的女性张扬奔放的性格，仿佛个个都是王室贵妇。
店里还有一只看门的美短喵喵，大长腿，超绅士。
温影脑海里就是：这才是男人心目中的“女神”吧。
性感，优雅。
巴洛克是一种代表欧洲文化的典型艺术风格，葡萄牙语写作barroco，最初意为“不圆的珍珠”，后来发展成富丽堂皇的珠宝，流行于法国国王路易十四在位时期，也就是1638~1715年。这种珠宝因当时的皇帝过于霸气，而也呈现恢弘壮丽的帝王气象。
巴洛克珠宝所处的时期，也与当时的宗教改革文化紧密相连，因此除了具有气势雄伟、生机勃勃、强烈奔放的特征外，它也有一种神性，看起来十分圣洁高贵。
总体来说，这种珠宝富有韵律、量感和空间，以及立体而丰富的变化效果，充满着强烈的动势和生命力。
温影一进店门就中意于一件缅甸红宝石项链，这枚由10棵大小不一的缅甸红宝石镶嵌而成的十字架庄严大气，
温影爱不释手的佩戴、欣赏，仿佛在与历史对话。
在古董珠宝的世界里，宗教性质的珠宝，一直是除爱情之外极其重要的珠宝种类，无论是帝王的加冕仪式，还是去教堂的礼拜活动，十字架可以说是基督徒们的必备珠宝。
更奇妙的是，温影穿的是一件优雅黑的连衣裙，搭配这条古董项链，竟然复古又时尚？不得不说，强调形式多变和气氛渲染的巴洛克珠宝，一配纯色极简主义的服饰犹如鱼儿得水，显得人端庄有内涵，真不愧是“不失底蕴的浪漫”。
温影：“它给我庄严肃穆之感，戴上后仿佛自己瞬间穿越到了几百年前的法国大教堂，亲眼目睹了皇帝被教皇加冕的宏伟场景。”
顾熙迩：“有没有这么夸张？”
温影：“有。”
顾熙迩对着店主说：“jue??a”（法语：就要它。）
店主：“ouimoieur”（法语：好的，先生。）
温影：“你这样不问价钱的样子真的像一位暴发户。这里可以讲价的。”
顾熙迩捏着温影的脸：“给你买东西，又要嫌弃我了，是吧。”
一会儿店主满脸歉疚的说：“jeaiificatollierdeieuses”（法语：非常抱歉，先生，我没有找到这款宝石项链的证书。）
顾熙迩淡淡的表情，“oh.”
温影随即放下那条项链：“jee，alojenenveuxplus”（法语：对不起，女士，那我不想要了。）
顾熙迩对着温影：“为什么不要？”
温影：“对于珠宝级产品，证书是非常重要的，购，买，须，谨，慎。”
顾熙迩若有所思：“听你的。千万别帮我省钱。”
温影：“嗯。”
店主：“enardezleres”（法语：那你再看看其它的。）
店内都是一些古董设计师品牌或者小众饰品，价格也不贵，可以淘到一些古灵精怪的小玩意
温影淘到了一条1960年左右的香奈儿金属腰饰还有一对luncz的耳环。
蜻蜓是维多利亚到新艺术时期很常见的形象，这枚古董蜻蜓耳饰的外观是美丽的蜻蜓，“蜻蜓”的设计惟妙惟肖、巧夺天工。头部和尾部用采用了迷人碎钻点缀，在灯光下忽闪忽闪，花丝勾勒的身姿和双翼在放在耳畔时竟然好似正在翩跹。
在中国，蝴蝶是浪漫的化身；在法国，蜻蜓也是代表了当地人民的文化审美，它是欧洲维多利亚时期到新艺术时期很常见的艺术形象。
顾熙迩觉得陪女人逛街，真的是门艰巨的任务。
她们明明就很喜欢一样东西，却以各种理由拒绝买这样东西。
在顾熙迩的心里，女人都爱珠宝。
任何一种艺术形式，都不会像珠宝这样做到永流传。巴黎的艺术家们拥有着世界上最丰富的艺术细胞，自然也明白这个道理，因此他们把自己对浪漫的一切想象，都藏进了一颗颗火彩四射的宝石之中。
这些珠宝有些已经被慧眼如炬的藏家们收入囊中，不再见天日；而剩下的那些就分散在各地的古董珠宝店中，继续歌唱着人类想要永远留住美的初心。
顾熙迩的奶奶就被称为“行走的珠宝箱”。
所以他特别能理解女人爱珠宝的心里。
因为他身边的女人都这样。
他记得有个堂姐，买了对120万红宝石耳钉，但是怕丈夫责骂她任性购物，就把新买的耳钉藏在洗漱台下面，顾熙迩那会儿还小，去她们家玩，捉迷藏时，把那对红宝石耳钉找出来了。
他那会儿不明白，为什么家族这么