“不瞒赵帅，黑巾军内部不和，究其根本是其内部两种战略之根本差异，导致对战争物资分配不均，进而加剧了两派为分配战争辎重的内部分化。
诚如叶大都督所言，我军无从知晓黑巾军起事之前到底积攒了多少辎重，可供一百二十万大军开销几年，但只要是天地之间所生所长之物，囤积的再多，早晚是要坐吃山空。
尤其是粮草，时下粮草可存三年，而且是新谷进陈谷出，交替往复，最多也就存六七年。黑巾军起事之前，刀枪剑甲被服、食盐油脂等辎重可以提前几年甚至十几年储备，存放几十年都无问题，唯独粮草不是可以久藏辎重。黑巾军如此急着要拿下整个都郡，其目的仍是补充粮草。
从邵平已经掌握的情况来看，黑巾军能从咸国之外迁入上百万人口，其中粮草的糜费甚巨。由此来看，末将去年估计的黑巾军粮草不足并非实际情况，也非战力不济。
其去年入秋之后突然退走滔荔，多半还是咸西、丘南、都郡西郡的民夫，不足以供应黑巾军粮草辎重，反而还要依靠沐阳仓截得的四百万粮草接济咸西、丘南等郡县，导致其不得不退兵。
据此估计，黑巾军一百二十万之巨兵，恐怕仍得维持一两年，短期内决战恐怕无望，反倒是黑巾叛贼秘密谋划与我军决战，其定是在担心久拖生变故。”
要将上百万人口，在半年之内从孙国、志国、徐国转移至咸国境内，老百姓愿不愿意且不去论，仅仅需要路上、安家，安家后一季或是两季的农业损失，这笔费用消耗的钱粮就至少需要四百万石以上。
如此巨大耗费，不是匆匆草率起事的叛军所能做到，定是常年筹备，有周密的战略策划预案，才能有条不紊实施的人口迁徙，没有严密的组织，没有提前的基层群众工作，无法高效的在短期内将巨量人力转运至他国。
黑巾军既然有余力转运庞大人口，其家底定然相当厚实，否则无法突然在去年暴兵，今年还能维持如此庞大的兵员基数。即便是现代战争，一个人口两多千万的国家，要维持一百二十万的常备军，都非常吃力，非中央集权制下的举国体制才能做到。
这时百里燕继续说道：
“赵帅，今日之毒酒便可见一斑，黑巾军急于拿下都郡与整个咸国，不惜毒杀我等，其意便是想短期内与晋国划江而治，从而好抽调主力西进长孙国，从背后绕过思水江打垮孙国，平灭了梁国。
梁国一亡，中原以及西海诸国赖以维系的共主分封制将就此荡然无存，届时可就真是礼崩乐坏群龙无首，黑巾叛军可坐拥整个中原富庶之地，用计令各国自相残杀，而后各个击破，以谋求版图的再次一统。
只不过，再次一统之后中原文明恐将荡然无存，黑巾军势必建立以神教邦国统御天下，届时真正的民不聊生黑暗统治将笼罩中原，其残酷远胜当下列国之苛政，此乃众人所不可预见之祸，还请赵帅明查，断不可速战。”
“神教邦国？”赵逊努力思考着四个字的含义，似有所悟问道：“魏将军是说，以神权代天子王权？”
“是的，神毕竟是虚幻飘渺之事，众生之所以崇拜，是因不知天地之间万物道理，不明其所以然而然，故而将不解之事冠以神仙仙术，实则是世人无知的唯心之说罢了。
倘若就此赋予不明之所以然，授以权柄，无异于将大权授之于畜生。畜生焉能能知人的饥饿冷暖物之所需，神也不能凭空变出五谷之所用，依然得从地里长出。
不能因地里能长出五谷，进而就以此为理，假说是神所恩赐。倘若如此，那女之欢生息繁衍，畜生之雌雄交配，岂不也是神之所授，非人情之yù_wàng。
若是如此，那些个标榜礼义廉耻，唯君父马首是瞻的圣使，还要以各种名义豢养掳掠年轻女子供其淫乐作甚，干脆都如郭公公一般，做个公公岂不更好，还不是因为他们得到了战争剥夺的特权。
照此发展下去，黑巾军一统版图之后又将是何等局面，赵帅、叶大都督也该想得到。什么是真正黑暗统治，无非是以神的名义，对百姓进行更为严苛的剥削与镇压，比之今日，有过之无不及而已。”
赵逊沉默良久，负手在后踱着步子，过了片刻方才说道：
“邵平之乱象，不过叛军治下一处城池，倘若是普天之下皆如此，魏将军所言恐怕绝非危言。如今咸国粮草匮乏，北海郡已有灾荒之兆，至少有两百万石粮草缺口，若不能收服都郡，都郡的夏粮、秋粮将被黑巾军尽数得去，真是进退两难。”