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大战开打，此时华夏的军队整体上战争能力依然有限，战争的烈度不强。没有飞机，没有装甲部队，所用的武器只不过是一些普通的大炮和机枪，在看不见敌人的情况下就无法开枪开炮。
虽然他们用的是西洋的武器，也受到一些西式的训练和教育，可当时的华夏军人，并不大会用自己手中的新式武器交战。
炮兵不会间接射击，机枪手不懂得排除简单的故障，军队一打仗，当官的坐着轿子上前线，一进入阵地，指挥军队打着大旗往上冲，冲不上去，再来，几个回合下来，冲垮对方阵地就算赢，冲不垮，就轮到自己溃败，丢下八抬大轿逃命。
而士兵们更不会打仗，没有经过基础训练就直接上战场，连瞄准射击都不会，只知道闭着眼睛拼命放枪，打中了敌人算是运气好，被打中了就是命中注定。
各路军阀这样混乱的交战，多少带有游戏性质，可以说主要靠烟土和银元在打，就算是拥有大军的军阀们，作战威力也着实有限，连一些彪悍的土匪和帮派都不怕他们，可以说这些军阀军队根本还没有学会怎样打仗，也无心打仗，他们手里的枪，只是催税的工具，只对准了手无寸铁的平民百姓。
这些并不擅长打仗的军人们，坐轿的时间比骑马的多，抽大烟的时候比扛枪训练的多，他们的军队不是用来打仗的，比划比划吓唬一下老百姓还可以，来真的便萎了，他们那些动辄号称数十万大军的部队，其实都是炮灰，真正有战斗力的不到十分之一。
而**军则不同，他们在军校里受的是最严格的军事训练，虽然人数少，但战斗力却极强，最难得的同时具备了**的向心力和凝聚力。
在那个年代，大部分军阀部队里军人都有着吸烟和赌博的习惯，当兵的人好抽大烟，从高层军官一直到最底层的兵士都好这一口，士兵好赌成风更是积重难返，有的部队甚至一手拎着机枪，一手拎着烟枪，以便开打之后烟瘾上来了吸一口，这样的部队上了战场，动起真格来自然只有丢盔弃甲的份儿。
一个既能打仗，又善于治军，部队纪律良好的将领，实在是凤毛麟角，律己甚严的戴国瑛在这样的乱世里凸显出来了，他练的不仅是士兵的作战素养，而且着重约束士兵，严肃纪律。
所以**军的兵士们完全不同于军阀部队，被严苛的纪律约束着，对百姓是秋毫无犯，**军的独树一帜，给**党带来了莫大的声誉，不堪军阀兵士其扰的百姓们从内心渴望着**党打过来。
所以在讨逆联军中，真正受老百姓欢迎的只有戴国瑛的**军。
而胡杰率领的队伍，都是他老子胡元祥交给他的，军纪不严匪气十足，但是很有凝聚力，也是一支战斗力很强的队伍。
虽然这次讨逆，徐又鸣的兵力多于以胡元祥和戴国瑛为主的联军，武器装备给养方面，更是具有优势。但是仗还未打十天，徐又鸣的兵力尚未展开，徐军便节节溃败，除了联军战斗力较强外，最大的原因，还是联军占据了道义上的制高点，在战前的舆论上，就已经大获全胜。
对于战争，人心的向背不一定都是决定性因素，但是战争的胜负，也往往不取决于交战双方兵力的多寡和武器的优劣，而是要看双方的士气。
尽管底层士兵大都是没有什么文化的炮灰，但战争道义上的多寡，还是在很大程度上影响了士气，进而影响战争进程，虽说当兵是为了吃粮，可上战场之前还是要喊喊口号，鼓舞士气的。
虽然士兵们识字不多，可也会口耳相传小道消息，特别是像通倭卖国这样的消息，徐又鸣支支吾吾，说不出任何道理，只能在战前动员说，“军队好比是狗，主人要我们咬谁我们就去咬谁”这样的话，丝毫没有道义感。
而联军则不同，他们可以慷慨激昂地喊着“打倒卖国贼”的口号打仗，不做“亡国奴”的念头激起了男人们的血性和狠劲，气势上便大大胜过了徐又鸣。
因为自知理屈词穷，所以徐又鸣的军队上战场只能完全靠利益的诱惑，可就算徐又鸣给他们大军饷，甚至一次预支了四个月的军饷，每次出征战斗前都大摆酒席，他们在精神上也顶不住。
讨猛进，势如破竹，徐又鸣全线溃败，终于被彻底赶出了北平，躲进了倭人的租界，好在他经营多年，虽然不贪财，可也薄有家产，做起了寓公，温饱不是问题，可他的政治生命也算是正式划上了句号。
后世的历史上将这次由学生起的，民众广泛参与的运动成为华夏“觉醒运动”，而将**军的讨逆行动称为新**，可以说觉醒运动是华夏近代史上的一座里程碑。
可惜最后攻进北平的这一仗并不是沈绍隽负责的，而是乔霏的老友胡杰。
这位英俊fēng_liú的少帅意气风地带着手下攻进北平，成为华夏最炙手可热的明星人物，无数淑女名媛为之疯狂。
而他初入北平的第一件事便是去拜访乔霏，这个新闻也被报章杂志炒得沸沸扬扬，胡杰当年在北平时就苦追这位社交场上的名媛乔五小姐而不得，如今他已经不再是那个纨绔子弟，是风头正健的实权派，而乔五小姐又是学生运动的领袖，推翻徐又鸣政府的大功臣。
无论从哪个方面来看，两人都是十分般配的，何况两人私交甚笃，在交战之初便相互唱和支持。
虽然胡杰早已娶妻，但还是有无数人都猜测着他极有