神魂的修炼，最开始的时候，从入定，到日游，其实都没有什么战斗力，只能壮大自己的神魂，让自己精神更加充沛，不论是练武读书，领悟力都更强。但是其他的攻击，防御之能却是一点都没有。
虽然日游夜游的时候似乎可以使用一些类似鬼打墙的幻术，但是不说对付多么厉害的人，就算是稍微意志强一点都都不行。甚至一旦术法被破，还有反噬。
所以，神魂的修炼，虽然和练武境界一一对应。
日游境界更是堪比炼皮的武者，但是人家炼皮的武士可是能够以一敌十，而日游境界的神魂修士却弱得可以。
只有到了驱物的境界，神魂修炼之人，才算是有了一定的战斗力。堪比练武的练骨武师。
虽然如此，但是与传说中修仙之人，御剑千里之外的风光完全不能比拟。最多也就相当于是射雕位面后天大成的地步。
到了附体境界，实力就又上了一个台阶。
能够将自身的念头附身在各种生灵的体内，压制他人念头，控制他人行为。有点类似鬼上身的感觉，但是比之却是强大了不少。
到了这一步，已经堪比炼体强者的炼髓大宗师了，妥妥的百人敌。
但是在前期，神魂修炼之人却是很少比得上炼体之人，即便是到了鬼仙境界，面对武圣的一喝，也可能落得一个魂飞魄散的结局。
附体也是如此，到了这一步的时候，虽然已经十分强大了，但是还是要小心被人家反噬，不是什么人都能附体上身的，要是遇到那种气血如汞的大宗师，或者将道理参悟到了骨子里的读书人，恐怕不但不能控制对方，反而会被对方反戈一击，落得一个偷鸡不成蚀把米的下场。
不过这一点，对于巫族而言却不一样，即便是附体气血强大之辈，以他们的煞气也完全不用担心。而且，他们本身气血就十分强大，神魂常年和气血交锋，普通的手段根本就奈何不了他们。
过了附体，便是一个大关卡，下一个境界，便是有着仙凡之别的鬼仙。
到了这个时候，便打破生死屏障，即便是脱离躯体都独立长存世间，有些类似蜀山中的极乐童子和公冶道人，完全不是先前的出窍境界可以比拟的。
鬼仙，既然带一个仙字，自然非同凡响。
轻公亲，傲王侯，睥睨皇权。
有夺舍他人的能力，若是肉身腐朽，寿命到了尽头，则可投胎转世，但若意志不坚定，便会记忆丧失，失去自我。
阳神中的后来的八大妖仙，甚至上古大能很多都选择了这一条路。
这一步其实和洪荒位面天地人神鬼几种修行方法中的鬼仙差相仿佛，有着异曲同工之妙。
鬼仙之后，便是雷劫高手，渡雷劫，九重天！
虽然阳神位面的雷劫，是渡笼罩世界的罡风雷火层，与洪荒位面的天道雷罚不一样，但是其实追求还是一样的，最后殊途同归。
虽然看上去阳神位面经历的雷劫更多，但是其实效果却是更好。
这就有点应试教育的考试一样。
洪荒位面，只有期末，毕业考试这种大考，一考定终身。
阳神位面，却是还有周考，月考。
这样循序渐进的考试，让大家一步步的适应雷劫，到了大考的时候，难度自然也就没有那么艰难了。
雷劫九重天，一重一新天。
不只是说罡风雷火层共有九重天，更是对实力的划分也是如此。
一重念头纯阳、二重念生毫芒、三重念生电弧、四重一念一世界、五重心血来潮、六重破碎虚空、七重即是造物主、八重炼魂成神、九重化雷为水，可将天地间一切物质形态任意转换，堪比武道千变万化的强者。
神魂修炼之法，和武道修炼之法都是完美对应的。
雷劫之上，还有阳神，长生不死，神通广大，如同金仙，甚至更强，不死不灭，拥有种种不可思议的能力，媲美武道终极之境，粉碎真空！
武道之道，由宏观到微观，神魂之道，由微观到宏观，虽道路不同，但终点却是一样。
当然，限于阳神位面的天花板，不论是炼体，还是炼魂，阳神和粉碎真空能够到达的极限，也最多堪比半步大罗而已，还不能真正意义上的超脱彼岸。
但是对于巫族而言，这些已经足够了。
尤其是炼魂之法。
将肉身和灵魂剥离开来，不但可以增强了他们的修为，同时也开辟出了另外一条路，一种可能。
以前，他们越是修炼，肉身越是强大，灵魂就越弱。
但是现在齐头并进就不一样了。
最开始修炼的时候，自然可以专注一门，免得贪多不烂。
但是到了一定境界之后，却是需要全面发展，就如同是木桶效应一样，决定你能够装多少水，不是看你一块木板有多长，而是所有木板是不是一样长，都很长。
况且，人家阳神位面的终点也不是只有粉碎真空与阳神。
若是有人能够将这两大终极之境于一身，再完成大宏愿，使自身念头通达，心灵无限，便可达到彼岸，成为古往今来第一人。
这其实便是真正的超脱，虽然借用了类似佛门的大宏愿之法，但是却真正做到了一切时空永恒自在，再也不会被时空，命运所束缚。
可惜，阳神位面，苦海难渡，无数个纪元来，不知道多少惊才艳艳的天骄，什么上古大帝，人皇，中古诸子百家等等，都没有任何生灵能够达到那样