88看书>仙侠修真>元始玉箓>第十六章 莲台度厄

清微宫中原本蒲团数量大概是四百多个,除去中央的玉台后,又可以分为三层,最里层十二个,中间八十一个,最外三百多个。

而现在,最里层没有变化,中间层多了二十七个,达到一百零八之多,最外层更是夸张,多了四五百个。现在,整个清微宫中的蒲团已经多达一千个。

元清微看了看周围的蒲团,通过观察,他发现原本的蒲团和新出现的蒲团比起来,似乎更加朴素,带着一种无拘无束的自在意境。而新出现的蒲团却是充满了一种神秘的威压,看上去十分玄妙,先前走了两步,新的压力生出,他想了想,在可以选择的范围内,寻找了一个最靠近玉台的蒲团坐下。

一如当初,丝丝缕缕的元气从四面八方汇聚而来,推动元清微的法力运转的同时,一门功法自然而然的出现在元清微的脑海之中。

片刻后,元清微睁开眼睛,一道淡青色的莲花纹路在他瞳孔中一闪而过,嘴巴一张,淡淡的白雾从中喷出,一朵透明的青莲花悬浮其上,花开一品,生成九瓣,显得圣洁无暇。

这朵莲花正是元清微这次传承而来的功法,一门源自于另外一个修行世界,结合仙神佛三道的修行之法,衍生出来的《莲台度厄经》。

比起主世界的修行之法,元清微觉得这本《莲台度厄经》所在的世界才更接近于他印象中的仙神世界,没有灵界的侵蚀,也没有各种怪谈乱神,更不需要面对随时可能走火入魔的危险。其中无数修行之人隐居山野,吞吐元气,朝游北海暮苍梧,食朝露餐云霞兮,闲时看涛生云灭,千古春秋宛如一梦!

可以说,若非那个世界有着一个无法忽视的问题,元清微都想要直接转世过去。

而那个世界遇到的问题很简单,它已经开始步入了末法时代。

根据《莲台度厄经》原主度厄道人留下的信息,他所在的世界,从千年前开始就是出现天地元气枯竭的迹象,为此无数洞天福地之主希望整合整个世界的力量,铸就天庭,去天外天寻找机缘。

当时的诸神自然是不同意,为此仙神两道爆发了最可怕的战斗,无数神祇仙人陨落。

最终仙道获胜,被仙神两脉镇压的佛道也是趁机兴起,那些洞天福地之主,为了铸就天庭,不得不在接纳佛道之余,又是重新排列了神位,构建新的神道体系,以求最短的时间内,铸就超脱宝舟,脱离世界的束缚。

不过,为了防止天庭在离开的时候,天地会出现本能的反抗,以及消除他们抽取了残留灵机本源,作为天庭的动力的因果,那些大能也是在离开前,留下了诸多法宝功法,将种种因果转嫁其上,让后来人偿还。

度厄道人正是这样的后来人,他继承的《莲台度厄经》,是天庭留下的最顶级功法之一,也是当时天庭推算出的一种可以于末法中修行的功夫。并且这门功法适应能力很强,可以根据心性的不同,自行在仙神佛三道中转化,甚至同一种修行体系,所成的莲花颜色,也会因为选择不同,而各有不同。

比如虽然同样都是偏向于仙道理论,可度厄道人演化的莲台是白色,而元清微演化的却是青色。

如此玄妙的功法,其中凝聚的因果自然也是深重到难以一个人承载的地步。所以,度厄道人毫不犹豫选择结合神道,借助众生之力分担自身的压力,可哪怕如此,后来又有幸得到清微宫的接引,度厄道人也是没能及时偿还因果,在清微宫的侵蚀达到一定的限度后,不得不选择放弃一世功果,最后一次清微宫之力,轮回转世。

他留在清微宫中的遗泽,除去《莲台度厄经》外,还有大量他的修行经历、掌握的各种术法百艺,以及对于清微宫的探究和猜测,作为给后来之人的帮助,就是希望得到帮助的人,成为大能之后,能够将其从沉沦之中拉回来。

‘众生香火愿力,以及因果业力竟然能够抵挡清微宫的侵蚀?’元清微看着度厄道人留下的大量信息,这一点让他很感兴趣。可惜的是,度厄道人发现这点的时候,已经没有多少时间,自然没能继续研究下去,或者说不知道从何下手,留下的信息大多是猜测,不具有太高的参考价值。

‘可惜了!’看望度厄道人的猜测,元清微放弃了心中对此的深究,转而看起《莲台度厄经》:‘比起这些暂时不知道真假的信息,对于现在的我而言,反倒是他对于仙神合修的探索,以及对于清微宫的一些使用理念,更具有价值!正好,以松溪道人最后留下的力量,铸就一尊第二元神,身外化身。’

元清微重新回到松溪道人的位置上坐下,开始吸收松溪道人留在蒲团当中的内力修为,接纳清微真人神位的力量,运转《莲台度厄经》。顿时一朵三品青莲在清微真人坐下生出,二十七片晶莹剔透的莲花瓣,微微颤抖,淡淡的异香散溢,充斥虚空。环绕在这似莲香,似檀香的气息中,元清微重新从站起来,而此时留在原地的清微真人眼中却是多了一丝丝的灵动。

“如此,那方天地的香火也算是无忧了!”元清微满意的点了点头,这尊化身之中虽然只有他的一丝意念,但构建主体却是一个神位和松溪道人大半的内功修为,因此能够发挥的作用也很多。

作为化身,可以坐镇清微宫中,接受执明所在天地的后天香火愿力,慢慢增强实力,还可以探查众生香火愿力,以及因果业力是不是真的抵挡


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