好啊，说的朱四心里那个美呀，谁不喜欢站在道德制高点上？小孩子打架还要争个道理呢，就算是错了还得让大人帮着自己辩白呢，辩白不过就让大人帮着自己打喽。何况这口号叫做扯起杏黄旗来‘替天行道’啊，还是两个王朝之间你死我活的争夺。说实在的，这种情况站在旁观者的角度哪里有什么道理可言？谁最后赢了谁才是有道理的。/p
可显然大明的朝堂里不可能这么想，有了舆论的高度赞扬和肯定，朱四都已经有一种成为正义化身的感觉了。何文端不但是在为朱四解释，也是在帮僧常这样的人解释。重臣也都齐齐声称复议，朱四的正义化身已经被大众认可了。/p
可光有一个人这么提倡恐怕少了点儿，便有吴贞毓又说道：“万岁，臣也有一言。”朱四更高兴了，又道：“吴卿请讲。”毕竟吴贞毓虽是自己的宠臣，却不是姻亲，由他唱赞歌会让群臣觉得立场更加客观。吴贞毓连动作都几乎是何文端的翻版，只是语言不同。“万岁五年功绩，便能再定乾坤，帝王代天罚罪，挽狂澜与即倒，扶社稷之将倾。功在当代，利在千秋。盛德仁心实乃吾辈楷模，文治武功足以垂范后世。有大明今日之中兴，臣等当为圣上贺！”众臣又齐声唱道：“臣等当为圣上贺！”/p
齐活了，有了这一番定义，以后朱四再杀人就可以记在老天爷的账簿上了。代天罚罪呀，可不是开玩笑的！有什么丰功伟绩自己领受就好了。皇上能当到这个份儿上，朱四差不多可以自称‘十全老人’了吧？虽然在他这个岁数自称老人还太早了点儿，不过这么伟岸的一个形象还是可以把好称呼都提前预热一下的嘛。/p
朱四和僧常身上的负罪感以及小尴尬都完美的解决了，那么剩下的事情就该给僧常和董樵封官儿了。不过该封僧常一个什么官职还是很叫朱四费了一番脑筋的。他仔细斟酌后，只好从和尚能在朝中所做的职位当中选取了。“朕想让大和尚任职礼部僧录司副印，不知大和尚意下如何啊？礼部僧录司掌管天下僧众，正印乃是一代高僧弘智大师，大和尚如领受副印，已经是屈尊了。”/p
好在对于平衡一道，朱四早已信手拈来了。这句话听着很温暖，实则根本没有给僧常留什么余地，僧常不领受，便是嫌官儿太低，领受了便是皆大欢喜，大家鼓掌庆贺一番罢料。僧常心道：“这皇帝真是不一般啊，和尚我根本就没打算在朝中任职，可皇帝又没说不让我做和尚的本职工作呀。这职位怕是必须得干，日后拎着月牙铲杀人的事儿也是避免少不了的，嗨，权当只是副业搞创收吧。/p
僧常整理好僧袍，抹了抹自己的秃头，很有些耍帅的谢了旨。朱四也很开心了，忘形之下又临时发挥道：“如此甚好，朕还要加封大和尚为护法罗汉，为教护法，为国却敌。”僧常先是一愣，又觉得一只羊也是赶，两只羊也是牵，索性都受了吧。/p
僧常再次谢旨后，朱四可算是把心放下来了。“好家伙，这不是让老爷我又省一大笔银子吗？和尚还很开面儿，这要是坚决不受，剩下的就是转身走人回家继续当和尚啊！他要是走了，我特娘还得送给他一笔路费，发个大大的红包，没准还得帮着他把三山五岳的大小和尚庙拆了再建一回。地主家可没余粮啊，人家有功，得死撑着往外拿钱。只要他不走，还能继续为朝廷效力，那月牙铲一轮起来，听说都能把七尺高的汉子直接拍到地底下去，人才呀！这样的人才给他个国师都不冤。不过还是这个护法罗汉比较符合潮流，国师那是给弘智秃驴留着的。弘智和尚都把官办医馆的平价医疗普及到每个县城了，早晚得给人家表示啊！”/p
朱四暗暗自得道：“朱四啊朱四，你真的太有才了，摆平！统统摆平！”心里刚美过一通，发现董樵还在一边儿等着呢，差点儿给人家忘了，便要直接上菜。心话：先等会儿再上菜吧，还有几个人得好好安排下。见董樵一直镇定自若，好像战友们的加官进爵完全和自己没关系一样，朱四心中又竖起一根大拇指，暗道：七侠身边儿的人，真都是好样的。/p
他轻咳一声，看向董樵道：“文潜先生，朕知道你这位儒学世家还有一个江湖雅号叫做‘窜天鹞子’对吗？”董樵施礼道：“回陛下，这都是兄弟们抬爱。”朱四叹道：“文潜先生过谦了，你可是孔夫子挎腰刀，文武兼备呀！朕封你为兵部职方司郎中兼任背嵬军指挥同知，一文一武，让文潜先生尽展才华！”/p
先别说朱四给董樵封了多大的官儿，仅仅朱四在朝堂的正式场合没有称呼董樵的字，而是称呼董樵的号，就已经足以让董樵荣耀许多年了。号、表字、姓名、乳名的叫法在新中国以前可是大有学问的。首先很少有人直呼其名，这是极为不尊重的做法。脾气大的可以直接找你开片儿，那是在骂人啊。表字一般都是同辈儿之间互称，后面通常会带个兄字，以示亲近。称呼直系亲属以外的长辈，或同龄却又必须极为尊重的则称呼其号，就比如笔者极为敬仰阳明先生、亭林先生和船山先生，那么在笔者的口中就必须称呼他们的号，而不能直呼其名，更不能称呼表字。乳名一般都是直系亲属中的长辈，比如父母叔伯，还有老师如果非常认可这位弟子也可以称呼他的乳名。不过一般在古代，表字有很大一部分都是老师给学生起的，所以老师作为长辈，