再从易经八卦的理论说起，皇宫所在的城东属于震卦方位，符合《周易》所说的“帝出乎震”。而后人所说的“迁三山以填燕雀”是说将南京城西面的三山铲平了，才填平的燕雀湖，而这城西的三山正是白虎方位，这样玄武与青龙的位置都有高山依靠环抱，白虎方位的高山也已经被铲平，而且那里又多水，简单的描述就可以说明，这南京皇城在经过了刘伯温、铁冠道人与太祖皇帝改动后，风水布局上就已经是无可挑剔了。
刘伯温将南京建成了八卦图模样，南京的内局与外局又都是青龙、白虎、朱雀、玄武皆无差池，这就应该足以弥补人工雕琢之不到之处了。虽说有传，那燕雀湖的填湖工程耗费了巨大的物力和几十万的人力，且主要耗费在了民间所说的‘迁三山以填燕雀’上面。只可惜人算不过天啊，这燕雀湖上的地基就像是一个永远也填不满的大坑，据说当年为了填湖工程能顺利成功，太祖高皇帝——朱老爷子还把一个燕雀湖畔居住的名叫田德满的老翁先封为湖神，然后又给活着扔进了燕雀湖里，希望能将此处填满。填是填满了，可后来发生的事情更让咱家朱老爷子闹心。
大明南京皇宫的一半儿地基因为是填湖而成，之后，这大明皇宫的后半部份居然不久后便开始下陷了。皇宫开始成为了一种前高后低的模样，弄得每下一场大雨都会把朱老爷子的睡榻周围变成一片池塘和菜地，咱家朱老爷子找来人冲着自己家的地面是又垫石板、又打立桩。工程队是天天施工，忙的不亦乐乎，却还是阻止不了地势继续下沉。空忙活一场不说，从此咱家朱老爷子就连睡觉做梦都像是晕晕乎乎的在往地底下掉。也许咱家朱老爷子的内心阴影面积是和自家菜地大小成正比的吧。如果笔者用这个理由解释一下为什么当初开国时的太祖是一身正气逼人，够仗义、讲诚信。可到后来却慢慢变得如此猜忌诸将，擅杀良臣，生怕后世子孙的皇位不保，能否可以解释的通呢？太祖对于这南京皇宫的塌陷问题一直折腾到临死前，也没折腾明白，随后索性为此处写了一篇祭文，便放了手，再也不去管了，直至撒手人寰。以太祖每日都做着皇宫下沉的噩梦来解释明初洪武四大案的后边几个案例，以及这些案例中太祖皇帝的杀人动机可否让人信服？也可能太祖他老人家的阳宅大厦将顷的征兆，预示了他死前所立的他自己的嫡孙（朱标、朱棣等皇子为马皇后抚养，所以都可称为嫡子，朱允炆自然是嫡孙）——朱允炆当皇帝时，日子也不会安稳。没错，逊帝允炆只做了四年零十几天的皇帝，就把皇位给弄丢了。
这内局之上我认为南京风水的另一不足之处就在太平门，南京城的龙脉是由长江到金川河、再到玄武湖、燕雀湖、直至神烈山的。如果没有一衣带水连接着神烈山，那么神烈山就是一座孤山，孤山不能为靠，这是堪舆学中最浅显的道理。而燕雀湖原先本是连着神烈山的一条水，后却被刘伯温硬是给填上了，又在神烈山与玄武湖之间建了一座太平门。这就等于生生的用人力的意愿把神烈山与燕雀湖相连的龙脉给断开了，反而强以太平门这处两个小山丘中间建起的一处城门为龙脉的连接处。甭管这地方是不是叫‘龙脖子’它都是断的。以孝陵为例，一个孤山上的风水怎么能称之为‘吉’？孝陵之后明朝经大难而不绝，一因为是真龙内冲，也就是自家人打自家人，二是因为大明仁德之余荫尚在，所以存亡实属特例。
我在这里并非宣传封建迷信哈，更希望浅薄的见解不会挨板儿砖，有兴趣的朋友大可以顺着我的话题去观看一下明十三陵的各处布局，其中最关键的一处皇陵——明孝宗弘治帝的吉壤‘泰陵’。这泰陵并不太平，而且还是倾斜的，当年武宗正德皇帝登基之初，泰陵金井还发生过透水。倾斜的山势不但预示着大明王朝有萧条倾覆之像，更有山顶巨石镇压灵域之脉，使王朝从此不得抬头。还有这泰陵所依托之山乃是天寿山的山外之山，淆然混杂，地气不正，穴结无情，预示着后世皇嗣旁出——嘉靖皇帝。还有黑岭南障，遮挡眼前。左右二水虽合于明堂，却环绕南流，越流越散。孝宗弘治皇帝应该是大明最后一位英明君主，然而他的儿子武宗正德皇帝却死后无子，将江山留给了族弟朱厚熜，也就是嘉靖帝。
太平门的风水缺陷也许是不可琢磨的，但是这处的地理位置却实实在在的是南京城在现实的军事防御中的一处巨大缺陷，因为太平门外缺少护城河啊，北有玄武湖南有神烈山，即使有护城河，其实际意义也不大。当太平天国占领南京后，便在太平门外修建了一处城堡，用以弥补这里的防御漏洞，而当这座城堡被九帅曾国荃攻破后，南京城的陷落也就进入了倒计时。
最后再说一些儿关于南京的堪舆，钟山于平原凸出百丈，有如华盖，分明可以结帝王之穴，为何王朝不能久远。这里除了填塞燕雀湖断了钟山地脉外，还有一个大大的问题，那就是这个华盖到底能不能罩得住南京，以便使钟山和合长江巨龙之气。我认为南京城能否真的平抑得住长江的巨龙气脉，这才是南京能否成为帝都的最大关键问题。个人浅见，您爱听与不爱听都请只当是作者在放屁，屁肯定是臭的，您听听声音就好，最好别闻。
好了，咱们也不要沿着长江找起龙脉来找个没完了。还