赵江河踏入修行，王鸿轩算得上是他的引路人，同时还是他的好兄弟。王鸿轩的身上出现邪魔之气，赵江河怎么可能不担心。
普通人心生邪念，如果控制不住就会去犯罪，然后只能受到律法的制裁。
而修行者心生邪念，一旦控制不住，对于那些普通人来说就是灾难。并且坠入邪魔之道的修行者也不会有什么好下场，罪孽深重者会灰飞烟灭，直接被抹去一切印记，永远消失在时光的长河之中。
只要生出邪念，基本上就很难控制，最后只能沉沦毁灭。
赵江河立马问到：“你是不是修炼了什么魔功？”
王鸿轩的神情一变，脸上尽是戒备，戒备之中更有一些厌恶。王鸿轩在厌恶赵江河，这不是王鸿轩的风格。
被人陌生人问起自己所修炼的功法，王鸿轩心中有所戒备很正常，但如果是赵江河问，那就不应该。并且就算有所戒备，也不可能面露厌恶。
王鸿轩一直是君子风范，行为举止优雅，就算是面对陌生人，也不可能生出厌恶的表情。就算是面对敌人，或者是面对一些极为粗俗卑劣之人，王鸿轩也绝对不会露出半点不雅的神情。
就好比王鸿轩面对敌人或小人，他只会对其动用神通，将其击败或击杀。
此刻王鸿轩作出了平时绝对不会流露的表情。
赵江河更加的确定王鸿轩是修炼了什么邪魔功法，导致他性格气质发生了变化。
赵江河冷静下来，用柔和的语气说到：“我观你气息，恐怕已经到了养神大圆满，只要在神魂上镌刻神通符文，就可以踏入具现境了。不止你打算将那一个神通的符文当作第一个神通符文镌刻到神魂之上？”
赵江河不再直接追问王鸿轩是不是修炼了什么魔功，而是旁敲侧问，看王鸿轩打算将什么神通的符文镌刻在神魂之上。
见赵江河的语气变得柔和，并且也不再追问自己是不是修炼了什么魔功，王鸿轩的脸色也好了许多。
王鸿轩说到：“我修炼的功法不用篆刻神通符文。”
不管是修炼什么功法，只要想踏入具现境，就需将神通符文篆刻在神魂之上，以此保护神魂。
不要看生灵的神魂可以驱动法则，以法则驱动灵气，以此移山倒海，演化世界。这神魂看上去无比强大，其实对于整个宇宙来说，却是无比弱小的。
特别是神魂离开ròu_tǐ暴露在宇宙之中时，一点微风都有可能将神魂吹散，神魂一旦吹散，就再难回到ròu_tǐ，最后只能命丧九幽。
有一些从来没有修炼过的普通人，突然获得机缘，吃了什么灵药，在灵药的药效之下，无意识的汇聚了三魂七魄，化作神魂。
由于心中无“道”，无法协调三魂七魄之间的关系，最后导致神魂崩溃。
也有一些人心中有“道”，就好比真正的读书人，他们度过了协调三魂七魄那一关，却无法抗过神魂出窍那一关。
神魂突然变得强大，思维念头无法束缚神魂，导致神魂自动出窍。
这时神魂上没有篆刻任何神通符文，没有任何保护的暴露在宇宙之中，一阵微风，一束阳光，瞬间就会使其神魂消散。
修行一定一步一步来，谨小慎微，不然顷刻之间竹篮打水一场空。
赵江河进入了不少的精神幻境，与大佬论过道，更听过混元大罗金仙讲道，也算有些见识，但他从来没有听过有那种修行之功法不用在神魂之上镌刻神通符文就可以出窍的。
王鸿轩所说的修行之功法定不是修仙修道修佛的功法。
赵江河故作惊讶的说到：“还有如此厉害的功法，竟然可以不用篆刻神通符文来保护神魂。”
“宇宙之大，无边无际，诞生了诸多文明，我这修行之法不同于修仙修道修佛。”王鸿轩好像放低了心中的警惕。
赵江河也发觉，只要不说王鸿轩所修行的功法是魔功，王鸿轩就不会心生戒备。这心生戒备肯定不是王鸿轩的本意，王鸿轩与赵江河是那么好的兄弟，王鸿轩又怎么可能对赵江河心生戒备呢？
之所以王鸿轩心生戒备，算是因为功法的选择。
王鸿轩修炼《观想大自在法》，他的识海之中汇聚了无数的邪念魔念，正是那些邪念魔念在阻止赵江河点醒王鸿轩。
那些邪念魔念还没有生出真正的意识，它们只是本能的反感魔功二字。它们害怕赵江河点醒了王鸿轩，让王鸿轩明白自己所修炼的功法是魔功。
王鸿轩刚修炼这《观想大自在法》之时，他知道这功法是魔功，极其的邪恶，但他那时已经不能再进入精神幻境，失去了最大的机缘。
王鸿轩只好另辟蹊径，他相信自己能够克制住功法对自己的影响。
王鸿轩的确有极强的意志力，加上他有一颗与人和善的心，所以他一直没有魔化。不过王鸿轩还是或多或少的受到了影响，比如明明只要将他所修炼的神通中的一门神通的符文镌刻在神魂之上，他就可以突破到具现境界。
比如王鸿轩他一点一点的在忘记自己所修炼的功法是魔功，应当小心再小心。
这一切的一切，都表示他受到了《观想大自在法》的影响。
赵江河刻意回避魔功和与魔功相关的字眼，然后说到：“宇宙之大，难以想象，恐怕只有混元大罗金仙才能做到全知全能。你所修炼的功法究竟有何玄妙之处，竟然不用在神魂之上镌刻神通符文。”
看到王鸿