另一边。
李孝诚命人大开辕门，大夏三万余名将士鱼贯而出，他们穿上了擦洗如新的甲胄，并在辕门外列队站好，这支队伍之中还有着一处特别的存在。
大约有三千余名伤病出现在了这支队伍的一侧。
这是李孝诚力排众议的结果，李孝诚认为，他们理应受到如此般的礼遇，因为这是他们用自己年轻的生命为大夏争取来的荣耀时刻。
李孝诚带领着大夏众将伫立于大军阵前，准备接受金国君臣的投降。
与大夏军阵形成鲜明对比的则是金国阵营，他们齐齐的卸下甲胄，并放下了手中的兵器。
这支军阵十分的庞大，若是将老人与小孩儿全都算上的话，足有十五六万人，金国绝大多数的男人，基本都在这里了。
虽然他们的人数众多，但他们却别无选择，因为他们早已弹尽粮绝，若是再打下去的话，恐怕就要出现人吃人的情况了。
他们无论是硬钢，亦或是耍手段，他们都不是大夏的对手，所以他们就只能选择向大夏投降，因为相比于大夏来说，金国人更不愿意死在蒙古人的手里。
在金国人的眼里，蒙古人就是一群不知礼数的蛮夷，他们十分瞧不上蒙古人。
别看金国也是异族，但他们的汉化十分的严重，他们的语言，文字，服饰，礼仪等一切都是按照着汉人的习俗来的。
女真的百姓们基本上也都是以农耕为主的。
若是单从文化上来说，他们其实已经算得上是汉民族了。
历史上还有过这么一件特别有趣的事情：有个金朝皇帝因为一些事情与大臣们发生了争吵，然后这位金国皇帝骂大臣道：你们这些蛮夷懂什么，朕读过的圣贤书那么多，怎么会不如你们。
大臣闻言则是说：皇帝已经不是女真皇帝了，他俨然就是一位汉家天子。
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“哎哎哎！来了！来了！金人出来了！”
“打头那个就是金国皇帝吗？你还别说，他长的还挺壮实的呢！”
“壮实顶什么用？不还是被咱们大夏给打败了！”
“他也不看看他的对手是谁，大将军王的虎须岂是他们能捋的？”
此人身旁的众人闻言均是深以为然的点头道：“那是！”，“这话说的在理！”，“还真没看出来，你小子也能说出句人话！”
大夏将士们在看到大批金人从阵营之中走出来之后，他们便七嘴八舌的交头接耳了起来。
将士们的声音将李孝诚从胡思乱想中给拉回到了现实。
他转身微笑着向己方阵型用手指比划了一个嘘的姿势，示意大家安静！
大夏将士们见状先是发出了一阵的哄笑，笑过之后，现场鸦雀无声。
这就是大夏国的将士们与李孝诚之间的相处方式。
李孝诚在他们的面前总是一副笑呵呵的模样，可他们却又很怕他，这也算是大夏特有的一道风景线了。
回过身以后，李孝诚定睛向前方望去，映入眼帘的是：
完颜阿古打赤裸着上身，并乘着羊车向己方阵中行来。
乘坐羊车，主要是具有着一定的象征性意义，羊是极其温顺的动物，完颜阿骨打乘坐羊车，是在向李孝诚表达，自己会如温顺的羊一般对其俯首称臣，且永不背叛。
完颜阿骨打驾驶着羊车在前头缓慢的走着，他的口中含着一块玉璧。
跟在他身后的士卒们则是抬着一口棺材，而抬着棺材的意思是，表示他愿意将自己的性命交由受降方来处置。
金国大臣们身着丧服，扶着羊车，并拉着完颜阿古打的手痛哭不已，而完颜阿古打自也是表现出了无限的哀伤。
大臣们穿着丧服则是代表着国破家亡之意。
就这样，金国君臣齐齐的来到了李孝诚等人的面前。
李孝诚三步并作两步来到羊车前，将完颜阿骨打搀扶着走下羊车，并取下自己身上穿着的大氅，披在了完颜阿骨打的身上。
李孝诚亲手取下了衔在完颜阿骨打口中的玉壁，如此也就算是接受了完颜阿骨打的投降了。
玉代表着尊贵，玉壁既为统治权的意思，李孝诚从完颜阿骨打的口中取出玉壁，代表着我将代替你行使你的权利，算是一种交接仪式。
之后李孝诚又命人当着所有人的面，烧毁了金国士卒抬来的棺材，其意为：我（李孝诚）赦免你（完颜阿骨打）的罪。
投降仪式进行到这里基本就算是结束了。
而这场投降仪式也标志着金国政权就此结束。
李孝诚命岳飞与李靖带人前去接收金国降卒，并特意嘱咐他二人要妥善安置，不可有丝毫的怠慢。
二人闻言连忙拱手领命，并同宗翰与宗望一齐转身离开，安置金国的降兵去了。
李孝诚拉着完颜阿骨打的手向大帐走去，李孝诚边走边说道：“其实老泰山大可不必如此，孝诚当真是承受不起啊！”
完颜阿骨打闻言只是笑笑，并没有答李孝诚的话，因为他知道李孝诚说的不过只是一些场面上的客套话而已。
众人入帐后分主次坐好，大夏国的将领们坐在了李孝诚的左手边，而金国众人则是坐在了李孝诚的右手边，这有个说法，叫以左为尊。
完颜阿骨打却是被李孝诚给请到了自己的身边，坐于自己的身侧，用李孝诚的话说就是，这是为我的岳丈老泰山准备的位置，仅此而已。
待众人落座以后，李孝诚起身从帐