88看书>军事历史>纵横西汉>第二百零七章 篝火晚会

渐渐地,部落里外出的人陆续地都回来了。

除了放牧和打猎的人以外,也有外出寻找草场,寻找水源的人,还有外出寻找木材的人。

哑冰的这个部落并不小,千余号人马,已经构成一个小型社会了。

麻雀虽小,五脏俱全,一个小型社会中,三教九流的人都要有。

……

小憩了一会,马括终于感觉精神变好了一些。

“这伙匈奴人恐怕不简单。”睁开眼后的马括,说出了这样一句话。

立尤姜点了点头,道:“小郎也察觉到了吗?我也感觉有点不大对劲。”

显然,罗杰夫也意识到了什么问题,说道:“你是说他们不该出现在这里?”

马括道:“正是。咱们还在漠南,此地又刚刚经历过战火,不应该这么快就有人来聚居。再者说了,两个月之前,这里还是汉军的军事占领区,没道理这么快就有匈奴人有胆子来这里。”

所谓漠南漠北,可以大致理解成是内蒙古和外蒙古。

虽说蒙古以草原为主,却在中间夹着一大片沙漠,内蒙在漠南,外蒙在漠北。

此次汉匈大战,汉军大获全胜,此战过后,号称“漠南无王庭”。也就是说,匈奴已经事实上失去了对内蒙古地区的实际控制,实力大大受损。

在这样的背景之下,一只匈奴小部落就敢来到汉朝边陲,优哉游哉地放牧,这行径确实经不起推敲。

“嘘……”听到有声音过来,立尤姜做了一个噤声的手势。

一个匈奴人掀开帐篷进来,说道:“尊贵的客人,我们的副首领邀请你们来参加我们的宴会。”

立尤姜回礼道:“感谢你们的邀请,我们马上就来。”

在匈奴境内,马括和罗杰夫就是立尤姜的俩儿子,还是他的汉人小妾给生的,连嫡子都算不上。

好在匈奴人以强者为尊,并不在意这些细节。只是觉得马括和罗杰夫怎么看都不像个强者。至少是匈奴人审美中的强者。

马括一行人走出帐篷的时候,已经是月色笼罩着苍茫的大草原,漫天的星空,犹如洒满了银光的沙滩,让人觉得仿佛要被吸进那浩瀚而深邃的黑暗。

帐外的空地上,已经点起了几堆篝火,匈奴人并没有围着篝火,而是又哑冰领着,整齐地站在一边。

马括惊道:“这难倒是欢迎咱们的吗?也太隆重了吧!”

立尤姜拉住了马括的手,道:“不可莽撞,这是要举行祭祀仪式了。”

马括这才想起来贺常给的情报,说匈奴人日夜祭拜。

在原始部落中,有的部落崇拜日,有的崇拜月,有的部落崇拜天,有的部落崇拜地,而匈奴人天地日月都崇拜。

匈奴人以为,日管着白天,月管着黑夜,他们各管各的,于是他们早上拜日,晚上拜月。

立尤姜和匈奴人接触得多,知道这种风俗,也站到队伍里面,跟着匈奴人一起参加祭祀,马括和罗杰夫跟在立尤姜后面,有样学样地祭拜。

众人站定,哑冰在前面说着祷告词。

祭祀活动一般来说,是要有专门管祭祀的人主持,汉人管他们叫胡巫,除了祭祀还管治病。只是哑冰这个部落是个小部落,上一个胡巫死了以后,新的胡巫还没有到位,所有事情都有首领主持。首领不在,就交给了副首领。

匈奴人治病,一般就是那几种草药,不论胡巫在与不在,千百年下来大家都会使用那些草药。真要遇到了疑难杂症,胡巫无非也就是唱个歌,念个咒语,有与没有差别也不大。

只是对于有信仰来说,没有胡巫在的时候,总觉得自己是“不被祝福”的人,心里总是没那么踏实。

祭祀的场面有些沉闷,除了哑冰唱戏一般的祷告之外,全场鸦雀无声,人们连动都不动一下。

奴仆们倒是不用参加祭祀,只是他们更是练大气都不敢出一声。

如果是部族的人扰乱了祭祀,无非就是受一些财物处罚,或者受一点皮肉之苦,而奴仆们就直接要掉脑袋了,甚至被当成祭品献祭到祭坛上。

随着哑冰将三杯酒倒在了地上,起身回头的那一刻,匈奴人全都站了起来,人群瞬间就热情了起来。

今日有贵客上门,祭祀活动比往日的大,篝火晚会的规模也比往日大。匈奴要感谢上天为他们带来了美丽而实用的货物,也要好好地庆祝一番。

人们散开之后,就像有固定座位一样,各自到了各自的篝火旁。有几个人过来邀请立尤姜,将三人带到了中心最大的篝火旁。

王浩和赵充国只能在旁边看着,吃着剩饭。好在他们私底下悄悄地藏了一些干粮。而立尤姜带着的奴仆们知道这两人的身份,隐隐地将最干净的地方让给了他们两人去坐。

“尊贵的客人,我先敬你们一杯酒!”哑冰等人坐好以后,旁边自然有人在伺候着。

如果不看周边环境,单从人工成本来看,这里的奢华程度一点都不亚于刘彭祖的王宫。

立尤姜也举起杯子,道:“谢谢你们热情的招待。”马括和罗杰夫没有跟着举杯,他们的地位稍微低了一些。

奴仆们烧火的烧火,搭架子的搭架子,烤肉的烤肉,斟酒的斟酒,忙得不亦乐乎。

在宴会的时候伺候贵人,是奴仆们最喜欢干的事了。脾气好的贵人,总是在酒精上头之后随手赏赐酒肉,他们也能饱一饱口福。而脾气不好的贵人,就没人敢主动凑过去了,因为搞不好就要丢了性命


状态提示:第二百零七章 篝火晚会--第1页完,继续看下一页
回到顶部