按照颜良心目中最理想的人选自然是崔琰的老师郑玄，不过郑康成在不久前病逝了，而且即便郑玄还健在，估计颜良也请不动他，人家可是连天子的公车征辟都敢于回绝的大儒。
若是郡学兴办起来后，教学水准低下，那还不如不办，若要办好，非得有合适的人才才行。
对于这等难题，颜良肯定是没办法的，只得抛给一门心思兴学的崔季珪身上。
崔琰想了一想后突然眉毛一展，说道：“有了！在下想到一人却是极为合适，只是不知请不请得动他。”
颜良也一喜道：“啊？是何方贤达？”
崔琰道：“非是旁人，正是明府同郡长者张子明是也！”
颜良惊道：“张子明？可是任县张臶张公？”
崔琰道：“正是任县张公，我前与公孙君游历至并州，听闻张公正在上党，便折道往谒，聆听张公教诲。张公素好钻研学问，却不耐俗务，不好官爵，若明府请其来常山开课授学，定能使常山郡学名扬河北！”
对于张臶其人，颜良后世也有些印象。
要说张臶在三国演义里根本没出现过，三国志里也只是草草提及，却为何能让人记住呢？
无他，因为这家伙太能活了。
张臶出生于汉永和元年（136年），到现在建安五年（200年）已经是七十五岁，在这普遍寿数不长的年代里算得上是长寿之人。
可据颜良所知，此人一直活到了魏正始元年（240年），足足一百零五岁，堪称是三国第一人瑞。
且张臶的脾性也古怪，少时游历过太学，学问为时人所推崇，但其人却好似对仕途并无兴趣，学成之后就回乡隐居。
在袁绍入主冀州之后也有人向他荐举张臶，袁绍多次征辟，张臶不厌其扰索性迁居了上党，可谓是相当不给面子。
来到上党后，袁绍的外甥高幹不死心，还想表举张臶为乐平令，张臶照样不鸟他。
且颜良还知道，在原本的历史发展上，曹阿瞒抵定河北就任丞相之后也征辟过张臶，张臶根本就不去见曹操。
曹操的孙子曹叡继位之后，当时频频发生天灾，朝臣们又荐举张臶，面对曹叡的征辟张臶照样以年迈老病为由推脱。
凡此种种，可见张臶是多么不爱当官，不鸟权贵。
此时崔琰提议邀请张臶来郡学开课授讲，虽是个极好的人选，但难度也不小。
颜良问道：“张公德行学问我亦深为之拜服，奈何张公素来不耐俗务，不好官爵，不阿权贵，我又如何能请动他大驾？”
崔琰笑道：“若是旁的时候，旁的事务，或许张公不会应允，只是此时请其来常山开课授讲，或也不为难事。”
颜良见崔琰显得胸有成竹，便问道：“噢？这却是为何？”
崔琰答道：“我到上党之时，恰逢高并州欲表张公除乐平令，张公却避而不受。张公德高望隆，座下门徒众多，此番拒绝了高并州，颇受高元才所忌，张公正有意离开并州，若明府盛情相邀，或可促其成行。且张公不好名爵利禄，唯倾心学问，明府请其来常山开课授徒，与征辟表举其为官大有不同，不可混为一谈。”
崔琰此话说得有理有据，连颜良也听得觉得大有把握，心想怪不得此人能为曹孟德的主持官员选用，果然是大才啊！
颜良在穿越之前可是在政府部门里打熬了好几年，各种各样人也看得不少，知道张臶便如同后世某些德高望重的学者，对官位的yù_wàng不大，但若有机会能够得到一些学术奖项，在学界留名，则十分热衷。
他立刻转念道：“既如此，则常山郡学亦不当唤作常山郡学，当改个名称才好，免得张公以为我是辟除他为官。”
崔琰赞道：“明府有此不拘一格之度量，则张公必能应邀而来哉！”
颜良问道：“那郡学又当唤作何名呢？”
崔琰道：“郡学虽不冠常山之名，但当让人一提及便能联想到常山为宜。”
颜良赞同道：“崔君所言极是，只是名称却不好起。”
这时候一直陪同在旁的么弟颜佑道：“府君，下吏倒有一名可供参考。”
颜良问道：“立本有何提议，快快说来。”
颜佑道：“时值正旦，府里县里又得为县中各大名山供奉法食，以求得来年风调雨顺国泰民安。而元氏县素有六大名山，其中三公山、封龙山、灵山素来得供奉法食。光和年间前常山相南阳冯府君又应吏民之请，先后上书诣太常，为毋极山君与白石山君更造神庙，恢拓祠宫，立碑铭德，颂山之神，置吏牺牲从制。月醮时祠，礼与前三山同。”
“下吏以为，名山大川，各有灵性，自古至今多有博学之士隐逸山林，开课授徒，若明府以六名山为名，建立学校，必能合乎名士高人心意。”
颜佑话头刚完，颜良还没说什么，崔琰就赞道：“好提议，不说远的，便说本朝卢侍中便曾在缑氏山中讲学，吾师康成公亦曾在不其山中授徒，若建学于山中实乃风雅之事！”
颜良欣慰地看了看么弟颜佑，心想我家究竟还是有人才的，颜佑虽然在下曲阳时和魏杰二人都是纨绔子弟，但来到常山之后一直兢兢业业勤勤恳恳，今天更是琢磨心意提出了这个极为优秀的建议。
古时之人素来认为名山大川各有神