88看书>仙侠修真>西游之雷行诸天>第一百二十一章 回归西游石猴动

江汉珍本来以为菩提树只是简单的宝物,但就在下定决心炼化的时候才知道,这菩提树枝并不简单,而是伴随着如来成道之时,灵性最高的那一节树枝,有启迪智慧,助人参悟大道之功效,并且有助人成道之功,端是一件行宣天之道而教化众生的好宝物。

而且本身就是先天之物,也是因为这一节树枝,菩提老祖才有了跟如来平辈论交的资本,还有一宝,是伴随此根树枝而生,并且教化一人成就大道,就会结一只菩提果,到时候此宝威力会更加不凡。

而菩提老祖也也有一颗菩提果,准确应该是半个菩提果,就是因为助如来成佛之后生出的,只有一半成熟,另一半并没有成熟。

菩提老祖降临到此界之后,为了收集众生气运而献祭于虚幻中的西方极乐世界,就用那半只菩提果炼制了一件宝物,就是在此界上门讨要的那只破碗,而那只破碗也被骊山老母的灵宝红绣球给打成粉碎。

这些信息都是他炼化了菩提树一层禁制之后得知的,想到这前因后过,忍不住一阵古怪之色。

宝物虽无智慧,但是有灵,常被有缘者所拥有,而这个有缘,就是大气运的有德之人,这让江汉珍忍不住扪心自问,难道自己已经道德境界高的连宝物都能跑上门来?

若真是如此,那以后要验证一番,再将此道理融入普传法门中,也免得门下弟子为了宝物而去奔波劳累,从何耽搁了自己的道法修行。

江汉珍虽然如此之想,但内心对于宝物却无任何贪念,若不是手中这根菩提树能够帮助听道众生开发大智慧,增加悟道之功,还真不想整天拿在手上装样子。

至于此菩提树枝的收取别人宝物的功能,江汉珍倒不是很在意,本着若是有缘自会归来的想法,就等着宝物自己来挂在树枝上,然后看见门下弟子谁适合什么宝物,再分发下去。

有道是有的者道自来居,无缘者不得真容,也不主动去强行炼化宝物,而只是心神与宝物性命交修,即使如此,也将菩提树枝炼化了三层禁制,而本身的飞碟玉佩的第二层禁制也开始祭炼。

至于都天雷鞭,江汉珍却将五行雷发神通禁制也凝练了上去,威力比以往更加强大,对敌之时若是用了此宝,就等于自身五行雷法齐出,等于五个自己合成五行阵法同时出手,若是此时再遇上大自在,江汉珍有把握能将他一招打的奔溃。

但此物消耗也大,就是江汉珍也只能挥个两三下。

将菩提树枝炼化了三层禁制之后,一时之间知慧大开,想什么都是一想就通,也明白了菩提老祖为何在此界坐化,不但失去了成道之物,还连本身的舍利也失去了。

菩提老祖也是为了助大自在菩萨夺取观自在道果,而化身降临此界,本来没将此界当回事,将骊山老母镇压之后,已经胜券在握,可惜让骊山老母抽空逃脱了出去,也知道没有把握,而本尊就将菩提树也降临下来,以助化身尽快结绝此界的问题。

有了宝物护身,菩提老祖更加没了顾忌,开始学着在西游世界的那一套来毁天灭地,祸害生灵。

可哪想此界毕竟不是西游世界,他也不是如来能将事情想得那么周全,被西方教利用了一大帮人在前面承受业力,而西方教跟在后面就毫无顾忌的毁天灭地的占据世界,妄图将仙道世界也变成西方极乐世界。

可到了此界,天道并不是一个天道,安排在前面抵挡灾劫的人还没出来,只能想着速战速决的夺取观自在道果,但他是估计差了,有雷门弟子在后面恢复天地,菩提老祖并没有将天道意志迫坏的沉寂下去,而是意志存在着,生生的将自己弄成了天厌之人。

他有宝物,但骊山老母也又有,并且降下了一个证道之宝红绣球,而有天道意志从中作怪,菩提老祖身死坐化也是理所当然的。

最后身死的时候,天地意志也是出了力,而这菩提树枝,就是天地意志借着骊山老母和慈航道人的手送到他手中的。

骊山老母与慈航都是证得道果的仙道前辈,早就能做到观天之道,执天之行,一举一动无不符合大道自然,所以才有了小白蛇送宝这一出。

山中无岁月,世上已千年,江汉珍修行不记年月,出关之后,虽让没千年那么久,但也修炼了一甲子之多,都是在打磨修为,炼化宝物中度过。

本来还想多待些时日,可随着修为的增加,心知若是不引来三灾度过,以后很难有大成就,而此界的三灾去比主世界的弱上不少,就是整日引来三灾洗练,也没多少长进,若是在白蛇世界证道天仙,以他的功德基本上是顷刻而成,可成就的地仙之位却打折不少,让他不得不离开此界,而返回主世界中去。

主世界此时虽然被破坏的成了大千世界,但主世界原本可是永恒世界,虽然大道残缺,但底蕴可是十足,若是错过了想找一个这样的世界还真不容易。

西游大劫是主世界中的最后一劫,此劫过后,天地灵气以极快的速度消失,直到沦为凡俗,那时候想要恢复,已经很难了,弄得整个仙道最终成了传说和神话故事传唱后世。

江汉珍不敢再继续拖下去,若是再拖下去说不定西方教又整出什么幺蛾子,将主世界的底蕴给破坏了,最后只能修炼个残缺不全的天仙。

这些道理都是出自雷府传承之中,传自于雷祖,都是些修行的关窍,全部藏在雷霆丹道之中,只要修为到


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