我委婉的表达了我和鲁迅先生观点相同的看法。. 抓机书阅,海量阅读/下载隋云已经开始喘粗气了：“小子无知，别拿大人物吓我，鲁迅并非史学家，况且只是能做为信史，羿射日，最早见于记载的是《山海经》，逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。?6涑荨14庞ぁ4蠓纭7庳g、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀兀断修蛇于洞庭，擒封蟬谏a帧蛎窠韵病v靡14晕天子。?/p>
我被吓了一跳，这段文字我也看过，但太过拗口，看就看了，大概意思知道，但让我背出来，除非是考试，那真是很困难的，但这人开口就来，显然并非草莽之辈。他接着又说道：“而嫦娥奔月并成为后羿的妻子最早见于《淮南子》，但就在淮南子中的记载中也不相同，有两个版本，一是第一个是逄蒙偷仙药，第二个是嫦娥抵不住诱惑吃仙药。”
这个这个我真不知道，只能听他娓娓而谈。“前者故事出处《淮南子外八篇》：羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。而在《准南子？览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之”。他信手拈来，如数家珍，让我不由的不服。
这个隋云不但武功极高，而且博学多才，真算是文武全才，这样的人不可能是无名之辈，但他冒险来到这里，难道和后羿和嫦娥有关，可是后羿和嫦娥墓在江苏镇江，而且就算是两人的墓地也百分之九十九可能是后人杜撰的，为了吸人眼球，在中国的历史上，这些事已经屡见不鲜。
我在胡思乱想，隋云却在继续炫耀自己的博学：“《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客，在他主持下编写的。据《汉书？艺文志》云：淮南内二十一篇，外三十三篇，颜师古注曰：内篇论道，外篇杂说，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话，主要靠本书得以流传。”
我抬起头，再一次凝视在我前面行走的隋云，他中等身材，整个人都包裹在一件深色的衣服里面，这件衣服非常象我们在雨天常见的老式雨衣，但在这溶洞里还穿这种衣服就显得有点慕名其了。由于光线的原因，但他双腿俱全，而李大哥他们都说铁拐仙是个独腿人，而我在井口也只发现了一枚鞋印，可以肯定排除他是铁拐仙。
从他的印象来看，这个人外表看起来冷酷，而内心中确极度渴望和人接触，他卖弄学问，有如孝子炫耀自己考了一百分，可是他又不敢和人过多的接触，保持了几分距离。从这来推测，他应该受过伤害，他愿意和我接触，可能有多种原因，但我武功低微对他构不成伤害也是一个方面。
他再次停下了脚步，这是一个较大的平台，水流似乎在这里转了一个弯。在这个平台上耸立着一个巨大的骨架，骨架已经坍塌，只有一个硕大的头颅还坚强的耸立着，这个头颅约有一米高，一米长，很方正，眼眶两侧有两个很长的突起，并不像牛角，而象是骨骼钝化形成的。
我的第一反应，这么大的体型，应该是个食草动物的骨骼化石，但走近可以看到明显的裂齿和两道非常长的犬齿，说明这是一个食肉动物，或者说最起码是杂食性动物，而且骨头并没有出现石化现象，年代并不太久远，但让人想不明白的是，古人在这里放这么大的动物呵是为什么，要知道，这个体积的动物绝不可能是生长在这个洞穴里，首先是食物的问题，其次是转身会很困难。
我扭转身，望向隋云，他隐藏在黑暗之中，仍旧看不清他的面目。他仿佛十分畏惧光明，就象一头渴望温暖却又害怕光明的野兽。他似乎也在观察我，我们两个就象两只陷入到困境的野兽，互相倚靠却又都放不下心来。
我曾经和朱师兄探讨过远古神话中的怪兽形象，我们的祖先长期茹毛饮血，从走下树开始用两条腿走路开始，一直在和大自然中形形色色的野兽做着斗争，在很长的时期内，我们并不是不可战胜的，一些自然界中的生物个体的力量也远远要超过我们的先祖。
而在漫长的史前时期，也生活着许多恐怖的生物，如在一万年前灭绝的长毛象、剑齿虎，我们的祖先一面与他们做着最艰苦的斗争，一方面对它们的力量、长相留下最深刻的记忆，认为他们有着远超自然的力量，在以后的人类史中，后代们不断的综合和放大着这些恐怖的记忆，便形成了今天传说中的远古怪兽。
但也有些自然界中的动物本身就非常怪异，超出了我们现代人的想象，如在西伯利亚的冻土层曾经出土过一具不太完整的动物尸体，这个动物大约生活在七千年前，不小心掉入了一个冰窟而保存至今，这种动物之前从没被发现和记载过，它很象一头霸王龙，面却有点象人，只是个体要小的多，但确是哺乳动物，有些专家坚持说它就是《山海经》中的窫窳，一种传说的怪兽。