宁波府，古称明州，因为避讳国号，所以太祖采纳鄞县读书人单仲友的建议，取“海定则波宁”之义，将明州府改称宁波府。
而与宁波府最东端隔海相望的便是古称为中山洲的群岛，而再向东南，距离主岛不远处便是白华山。
白华山，前朝时也被称作补陀洛珈山，自近两千年之前便是道人炼丹之所。
相传西汉成帝之时，南昌尉梅福来山隐居，采药炼丹，自此称梅岑山。
不过这一切，待到唐代之时便发生了巨大的改变。
外来的番僧来山礼佛，据称在潮音洞目睹观音示现，至此，这里便被不少人当做了观音道场。
而在这件事不久，倭僧慧锷从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋遭遇风浪，数番前行无法如愿，遂信观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，故称“不肯去观音”。
有了这一前一后互相关联的故事，还有着天地之威掺杂其中，无疑更是彻底坐实了这里是观音道场的说法。
至此之后，原本是道人修仙炼仙丹的白华山便摇身一变，成为了佛教圣地，一如那些有些同样变道为佛经历的名山大川。
自唐一代成为了观音道场之后，白华山历代以来便一直佛寺林立，僧侣众多，号称“震旦第一佛国”。
不过，佛国终归还是比不得人间帝王的权势。。。
本朝太祖实施海禁之时，命信国公汤鼎臣进山烧寺毁佛，将所有僧众迁徙回明州栖心寺安置。
但就在数年之前，新皇登基的第一年，便迎佛回山，重新修建了寺院。
经过数年恢复，终于才使得这被称为震旦第一的佛国，恢复了一丝丝过往的痕迹。
。。。
白十二与朱瑾萱以及胡啸林等人，自离开广州府后，便一路北上，终于在花费了近一个月的时间后，才终于抵达了这被称为“震旦第一佛国”的白华山。
他们一行人舟车劳顿，自然不是为了来参观游览这里刚刚才重新修建完毕，看上去还没有多少风雨痕迹的崭新寺庙，他们赶得这么急，所为的当然只有那能够对接下来的查案有所帮助的倭人了。
一个月前在广州府，他们一群人与厂卫花费了九牛二虎之力，终于抓住了那些走私商人，但最终的结果却是令他们深感失望。
因为一切又回到了原点，他们根本没有从这些走私商人的身上得到一点有用的消息。
好在，就在这个时候，厂卫与六扇门一直在排查的事情终于有了回报，才总算没有让朱瑾萱、白十二等人郁闷的想要杀人。
厂卫的力量与六扇门发动不少门派的力量相加，所发挥出的效果还是十分惊人的，短短的半个月时间，便查到了不少有倭人活动迹象的地区。
但想要从这么多地区里，再进一步筛选出白十二想知道的，倭人那个秘密组织高天原总堂的地址，无疑是难上加难。
当然，最关键的还是——时间不够了。
按照白十二那日偷听到的消息，这次高天原总堂召集藤原三郎这样的总队长集结议事，时间就定在八月仲秋这个盛大节日的时候。
因此，若是待到一一详细探查再确定地点的话，无疑已经来不及了。
于是，白十二便决定跟着自己的直觉走，从厂卫提供的诸多地名之中，挑中了白华山这个“佛国”。
除了因为白华山是位于海上的岛屿这个原因之外，白十二之所以挑中这里，还因为他知道倭人之中信仰佛教的数量不少，尤其是武士这些有能力学习的阶层，更是喜好研读佛经。
再加上白华山有唐代倭僧慧锷当年留下的“不肯去观音”圣像，这三者夹杂一起，便坚定了白十二按照自己直觉行动的信心。
。。。
虽然并非是抱着前来游览的想法前来，但既然已经到了这天下闻名的地方，朱瑾萱还是免不了要拉着白十二四处游览一番。
而这其中，最具神秘气息，更是成为无数佛家教徒朝圣之地的潮音洞，无疑是最吸引朱瑾萱的几处景观之一了。
“这就是传说当年天竺僧人看到观音现身，并赠其七色宝石的潮音洞吗？”
“应该是吧。”
白十二之前也从未来过，面对朱瑾萱的询问，自然只能挠了挠头，用不太确定的语气说道。
“这里不是刻着‘现身处’三个字吗？那应该就是这里了。”
白十二指着石崖上刻着的三个大字。
朱瑾萱听着白十二这略显敷衍的话语，忍不住蹙起小嘴，想要表达对他的不满之时，二人身边不远处却突然响起了一阵轻笑声。
“呵，这位兄台，陪伴佳人前来，却对这要参观的潮音洞不甚了解，岂不是怠慢了佳人？”
朱瑾萱二人循着声音望去，只见一个手拿折纸扇，头戴四方巾，身穿宽大锦缎儒袍的青年文士，正面露微笑的看着二人，看到二人看向自己，还不忘收起折纸扇，对着二人行了一个文士礼。
“在下单礼文，刚刚非是有意想要偷听二位，若有得罪之处，还望见谅。”
好一个翩翩少年郎。
看到面前的单礼文，朱瑾萱忍不住眼前一亮，比起白十二这个就算穿的再好也总让她脑袋里回想起店小二模样的身边之人，单礼文给她的第一印象显然要好太多了。
“哼，看到没有，连人家不小心听到的都在替我抱不平呢。”
再回头看看似乎没有任何感觉的的白十二，朱瑾萱心下懊恼，忍