88看书>恐怖悬疑>光明行者>第081 封建革命者(二)
一些疑惑需要理清。

贺路千表示质疑:“既然轮回殿是一所学校,无论轮回者原籍为地球,还是原籍为长生界,都应该能够在这里学习进步吧?”

十一世纪土著接受二十一世纪系统性教育之后,可还会坚定认同十一世纪的道德法律?地球轮回者又不都是食古不化的蠢货,如果在轮回殿学习进步了,变得渐渐开始支持长生界各种政策,萨姆会岂非在玩火自焚?

查清安摇头:“首先,轮回殿不是万能的。就像地球上的教育体系,你读到博士又能如何?世间又不是没有博士学历的各种罪犯。而且,有时候如果路线错了,知识越多越反动。”

“其次,萨姆会不会允许地球轮回者成长到认同长生界和众神之国的地步。”

“据说萨姆会习惯性地扭曲轮回殿的教学规划,他们只鼓励你们觉醒小宇宙,进行小宇宙力量上的修炼,极端追求更强的武力,追求更强的破坏力。如果思想停滞不前,力量提高到毁天灭地又如何?萨姆会只须小小的诱导,地球轮回者们就陷入战、战、战困境,越来越崇尚简单粗暴地以武力解决问题、战争解决问题,悄然无息间变成萨姆会手中的刀剑、枪械。”

贺路千若有所思。

贺路千渐渐明白了萨姆会为何需要地球轮回者。

智慧生命都是傲慢的。

以地球小说影视剧为例,主角到了古代,傲慢批判古代的种种落后;主角到了未来,也傲慢批判未来的种种黑暗。萨姆会蓄意利用智慧生命的傲慢,引导地球轮回者在矛盾丛生的黑暗世界里历练,最终越来越倾向萨姆会的宗旨,越来越愿意为了萨姆会的宗旨而奋勇作战。

长生界有一个专属名词,封建革命者。

众所周知,封建优于奴隶,共和国优于封建。但若通过刻意操纵,在封建土著与奴隶土著接触时,不设任何障碍;在封建土著与共和国接触时,只让封建土著亲自经历共和国崩溃时期的各种丑陋。如此,封建土著看尽了奴隶社会的种种丑陋,也片面地看多了共和国的种种丑陋,认定共和国是没有任何光明可言的黑暗未来。

这样的封建土著,便可以称之为封建革命者。

封建革命者一边在奴隶社会慷慨激昂地掀起封建革命,一边坚持封建就是宇宙真理,敌视任何攻讦封建制度的言行。

封建只是比喻词汇。

历史长河里,有很多社会思潮,原始社会到奴隶社会,到封建社会,再到资本主义、社会主义、共产主义等。无论思潮内容为何,只要某人以革命家姿态激烈批判旧社会形态同时,又敌视前进、敌视变革,一门心思地停留在当前的美好,一门心思地想回到从前的美好,一门心思地推崇遥远的“三代之治”,都可以将他称为封建革命者。

萨姆会费尽心思偷渡地球轮回者,核心目的便是把地球轮回者培养成一群封建革命者。

自以为在践行正义,其实却是萨姆会的炮灰。

贺路千尽可能中立态度评价萨姆会:“萨姆会固然想利用我们地球轮回者的历史局限性,但他们把我们偷渡到无限可能的轮回殿,却也间接给了我们见识无限精彩的机缘。萨姆会毕竟还没有真正开始利用我们,最多属于犯罪未遂。”

查清安面露嘲讽,呵呵笑说:“你高看萨姆会了。”


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