“事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。思量。能几许,忧愁风雨,一半相妨,又何须,抵死短论长。幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。生活不止眼前的苟且,还有诗与远方。在苏东坡看来,那些在俗人眼里的功名利禄只是苟且,绝非诗与远方。因为在他看来,所谓的功名利禄,无非是蜗角虚名,蝇头微利而已,争来争去,无非是虚幻二字。名利场如梦幻场,无论梦境多么想,梦醒时分只会落得个白茫茫大地,一片真干净。事皆前定,谁弱又谁强,名利得失皆是佛家的自有因缘存在,不可强求,用老子的话,弱与强其实也没有明确的界限。所以真正快乐的人生,是把握每一个现在,趁着还能吃吃喝喝放飞自我。百年里,浑教是醉,三万六千场,苏东坡的酒量不大,一喝就醉,但这种酒中自有真地的精神,却真真切切地体现了他身上的旷达的气质。世俗太俗不如隐居做个闲人。行香子·述怀。清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。对生命短暂的恐惧和对未来不确定性的焦虑,常常让文人产生幻灭感,而这又让他们幻想脱离尘世的生活,做在山水田园之中聊以自适的隐士。苦闷中的苏东坡也是这样想的,浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。人生短暂,无非一场大梦,如白驹过隙电光石火,又如黄粱与南柯一梦,与其浪费生命去追逐不定的浮云,不如把握当下,做个闲人,对一张琴,一壶酒,听溪水呢喃风儿歌唱,看白云苍狗,世事无常,而我安卧于清风明月之中,安然恬淡。宠辱不惊也无风雨也无晴。定风波?莫听穿林打叶声。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐校竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。自然有风雨,人生也有得失。自然的阴晴风雨纯属正常,人生的荣辱得失也不可避免。我们当如何对待无常的人生,对待不可避免的苦难,在心情大好或者不好的时候,如何自处?佛家,若无闲事挂心头,便是人间好时节。深受佛家思想影响的苏东坡,一切烦恼都由心引起,只要心放宽了,人生的道路就宽了。这就是王维所的行至水穷处,坐看云起时的境界。一切都是自然而然的发生,也让一切自然而然的过去吧,这叫做也无风雨也无晴。苏东坡告诉我们,旷达的人生。。。。。。”


状态提示:第944章
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