我们知道啊，贾宝玉并不是独出，因为他虽然是孝庄太后的独子，可是他有好几个和孝庄太后同母的亲姊妹。而且呢，结合以前的剧情，我们知道此处死的男子并不是顺治帝，而是王熙或“冯冤”，因为这里说了，“是个屈死鬼，任凭高僧高道忏悔”，这说的不就是王熙凤开大会的那次吗？而且这里贾宝玉还顺着林黛玉的性子说的，说“和气到了才见得比人好”，也就是说，这个林黛玉就是王熙凤开大会那次的丧礼的死者。而贾宝玉还说了，林黛玉不把他放在眼里，但是对薛宝钗、王熙凤非常的重视，也就是说，所谓的林黛玉其实就是茗烟。而且既然说心事“虚化”，也就是说刚才说的话事实上是两个鬼魂说的，也就是没有了。
也就是说，这两个死者一个是王熙，一个是茗烟。
林黛玉听了贾宝玉的话说：“那既然这么说，为什么昨天我去了，你不让丫头们开门呢？”你看茗烟说，昨天他死了的时候，丫头们全都把门关起来了。这是什么场景，其实就是贾瑞去找王熙凤时，王熙凤与贾瑞约定的，当时说的是“把宫门一关”、“上夜的都放了假”。也就是说这时候这个林黛玉就是当时的贾瑞。
贾宝玉就说了：“这是哪里的话？我若是这样我便立刻死了。”你看，贾宝玉也承认了他就是贾瑞，当时就是这样的场景。
林黛玉说：“呸！大清早起死呀活呀的也不忌讳。你说有呢就有，说没有就没有，起什么誓呢？”
贾宝玉说：“真的没见你去呀！倒是宝姐姐去坐了一会儿，就出去了。”你看，此处就印证了之前的贾瑞的确是在等待贾宝玉一同私奔的。
林黛玉说：“是了，必定是丫头们犯懒，歪声丧气也是有的。”
贾宝玉说：“定是这个缘故，我回去问问他们，替你出气如何？”
也就是说这是王熙和他的恋人之间的一番对话。他的恋人那肯定是一名宫女，听命于王熙和薛宝钗。自然是“把什么外四路的宝姐姐凤姐姐放在心坎上”。
那贾宝玉正在书房读书，这时袭人说：“二爷，昨天二奶奶打发人来，把小红带去了，我想没什么要紧就没让等你。自作主把他带去了。”
贾宝玉说：“很是，我已经知道了，不必等我罢了。”
我们知道此时林黛玉已经死了，所以这个袭人其实是薛宝钗。
薛宝钗又说：“昨天贵妃娘娘打发夏太监出来，送了一百二十两银子，叫清虚观从初一到初三，打了三天平安醮，端午节的节礼也赏了，红的麝香珠两串，上等宫扇两柄。芙蓉簟一领，凤尾罗两端。”
我们知道，之前夏太监出面是为了办理贾蓉的丧事，也就是说这个此时的贾宝玉就是贾蓉。说啊，不但给贾蓉打了三天平安醮，给他的陪葬品还送了两串红色的麝香珠，两把扇子，一个芙蓉凉席，还有两件罗制的凤尾丝织品。
那贾蓉问：“别人的也都是这个？”一共就死了两个，一个是贾蓉，一个是茗烟。那贾蓉说的别人自然是茗烟了。
薛宝钗说：“你的同宝姑娘的一样。林姑娘同二姑娘三姑娘四姑娘的一样。只是扇子和数珠，没有别的。”也就是说茗烟就是所谓的“宝姑娘”。而林黛玉就是元春。
那贾宝玉就奇怪了：“怎么倒是宝姐姐的同我一样，反倒林妹妹的倒不一样？不是传差了吧？”也就是说贾宝玉心目中认为元春和他才是一对儿。
薛宝钗说：“都是一份一份写在签子上的，怎么会错呢？昨天还是我自己去老太太屋里拿来的呢！”也就是说这些改动是薛宝钗搞的。
贾宝玉唤：“麝月、麝月，你拿了这个到林姑娘那儿，只说是我昨儿得的，爱什么就留下什么吧！”也就是说贾宝玉是不肯承认薛宝钗的。
而实际上林黛玉这个时候已经死了。死人怎么接受皇上御赐的东西呢？自然是烧掉。那我们看这些丫鬟们会怎么做。
来到了潇湘馆，麝月对躺在石头上的林黛玉说：“二爷说这些东西是他昨儿得的，让姑娘看看喜欢什么就留下。”
林黛玉说：“我昨儿也得了，这个，让二爷自己留着吧！”死人怎么可能会接受东西呢？所以作者此处就写林黛玉拒绝接受。
紫鹃就说了：“二爷也是好意，姑娘何必不领情呢？”
林黛玉说：“这个是娘娘赏给他和宝姐姐的，他拿来送我，岂不无趣？”
那这时画面一转，薛宝钗来到了王夫人的屋里。
王夫人对贾宝玉说：“这也是你姐给你的。”
贾宝玉说：“是啊。”
薛宝钗就来了，给王夫人请安。
王夫人问薛宝钗手上的麝香珠是否是娘娘赏的，是否和贾宝玉的那一串相同。
贾宝玉就说：“姐姐，让我看看你的红麝串子吧！”
贾宝玉看着薛宝钗心想：“这个膀子要是长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”宝玉再看宝钗形容，只见面若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。比林妹妹另具一种妩媚fēng_liú，不觉就呆了。也就是说“不画眉”、“不点唇”，意思就是贾宝玉不喜欢薛宝钗。
这时候林黛玉来了。
薛宝钗说：“你又经不得风吹，怎么站在这风口里？”你看，这分明说的是聊斋啊，说一个美女站在风口，那自然是风吹着头发随风摆动的样子。
林黛玉说：“我何尝不是在屋里的？只