农历七月初七是七夕节，也叫乞巧节，是传统的节日，是“天人相通”的日子，怎么王熙凤就说这日子不好呢？
之前薛宝钗对周瑞家的说起冷香丸的制法时曾经说过“哪里有这样可巧的雨呢？要是没有，只得再等一年”。里面说到“可巧”二字。另外林黛玉进贾府的时候曾经有老嬷嬷说过“老太太正在等呢，可巧就来了。”还说“只难得可巧二字”。也就是说这“可巧”可能是这部作品里的重点桥段。可能指的是林黛玉刚进贾府不久的时间内发生的事情。
刘姥姥说：“这个好啊！那么就叫他巧哥？这正是以毒攻毒、以火攻火的法子，姑奶奶定要依我这个名字，他必长命百岁，日后大了，各人成家立业，或一时有什么不遂心的事啊，必然是遇难呈祥逢凶化吉，却从这个巧字上来。”说啊，贾宝玉给薛宝钗的封号可能是“巧哥”。说这个“巧”字是“毒”、“火”。有一句成语叫“毒火攻心”。也就是说薛宝钗的病正来源于“巧”。
我们说此巧非彼巧。作者此处所指的巧可能不是指的我们平时说的灵巧，而可能说到是毒火攻心的意思。
之前作者说薛宝钗是“心较比干多一窍”。
“窍”正是空和窍的结合，不过多了一个“工”字，说薛宝钗的心比林黛玉多了一个“工”字，可能指的是薛宝钗“工于心计”。
那皇帝给薛宝钗的封号，自然是“遇难呈祥逢凶化吉”的，而王熙凤偏偏就说这个封号不好，这是为什么呢？
我们猜测啊，这是贾宝玉给林黛玉的封号，当然是具有林黛玉的特征了。而王熙凤却顶着林黛玉的封号，能不心里憋气又窝火吗？
之前贾宝玉给了林黛玉“颦”的封号，现在又给了“巧”的封号。也就是说林黛玉有两个特点，一是和西施有很多共同点，一是比较灵巧。
王熙凤听了刘姥姥说的封号，说：“只保佑他应了你这句话就好了。”
刘姥姥听了当然十分开心了。
王熙凤说：“平儿，明儿咱们有事，只怕不得闲，你这空把送姥姥的东西打点了。他明一早也好走的便宜些。”说平儿是“你这空”，也就是说平儿就是作者所说的那个孙悟空。说让孙悟空把贾母的东西准备好，让贾母走的轻松点。之前作者说过，贾母死后，灵柩是送往了某处的皇陵。也就是说王熙凤的意思是贾母死的时候平儿就已经去世了。
平儿对刘姥姥说：“这两条口袋是你昨日装瓜果来的，如今呀这一条里头，是两斗御田粳米，熬粥是难得的。这一条里头是果子和干果子，这是你昨日要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地月白纱做里子。”也就是说此时的刘姥姥实际上可能是贾宝玉。因为之前送瓜果的是贾宝玉。而且还提到办婚礼用的青纱。还说青纱的里子是“月白”。
作者之前说月白的时候，就是说猴子水中捞月的时候是什么时候啊？就是薛宝钗把林黛玉推到水里的时候。说王熙凤送的实地月白纱，也就是说王熙凤可能就是薛宝钗。
也就是说，在贾宝玉的心目中，他要和林黛玉成亲了。而事实上，大家准备的婚礼是为贾宝玉和薛宝钗准备的。
刘姥姥，也就是贾宝玉看到平儿为他准备了这么多东西，说：“阿弥陀佛。”
平儿接着指给刘姥姥说：“这是两个茧绸，做袄啊裙子啊都好。这个包袱里啊是两匹绸子，年下做件衣裳穿，这盒子里是各样内造的点心，有你吃过的，也有你没吃过的，拿去摆碟子请客，比你们买的强些。这是八两银子，是我们奶奶给的，这两包一包是五十两，一共是一百两，是太太给的。叫你拿去置几亩地，或者作个小本买卖，以后别再求亲靠友的。”
也就是说这是大家给贾宝玉准备的婚礼用品。
刘姥姥，也就是贾宝玉当然很开心了，激动地说：“嗳，阿弥陀佛阿弥陀佛。”
平儿又搬出几件东西说：“这是两件袄和两条裙子，还有四块包头，一包绒线，可是我给姥姥的，衣裳虽是旧了点，倒也没大狠穿，姥姥要是弃嫌我就不敢说了。”
说啊，如果大家要是给贾宝玉和林黛玉主持婚礼的话，怎么可能会那么大方呢？恐怕喜服都能用上旧的。可事实上贾宝玉却认为这是大家满心欢喜地在为他和林黛玉准备婚礼。这里平儿就说了，如果贾宝玉没有认为这是为他和林黛玉准备的婚礼，贾宝玉要是不喜欢林黛玉的话，他就不会理会林黛玉了。
刘姥姥，也就是贾宝玉，理会了平儿，感慨地说：“姑娘说哪的话呀，这么好的东西我还弃嫌？我要是有银子都没地方去买呀！”
意思就是说，即使大家不支持贾宝玉和林黛玉在一起，贾宝玉也是要和林黛玉在一起的。而林黛玉已经去世了，即使贾宝玉花多少银子去娶，也娶不到了。
说着刘姥姥潸然泪下：“我，我就是臊得慌，你说收下吧，不好。不收吧，又怕辜负了姑娘的一片心。”
猜测此处是作者回忆起这件事发的感慨，说要不是自己当初太过羞涩，不敢对林黛玉表白，怎么会让这段暗恋对方到死也没听到自己的表白呢？
平儿说：“休说外话，咱们都是自己我才这样的，姥姥你尽管收了吧。我还要和你要东西呢。”
也就是说此时平儿和刘姥姥实际上是一个人。
刘姥姥说：“说。”
平儿说：“到了年下，你只管把你们晒