旁白：晴雯将雀金裘补完，已使的力尽神危，昨儿刚好了些，今日却又反虚微浮缩起来，又请了王太医诊了脉，一面说汗后失于调养非同小可，一面出去开了药进来。袭人送母殡后业已回来，当下已是腊月离年日近，荣宁二府，内外上下皆是忙忙碌碌。
腊月的时间比新年早，也就是说此处可能又发生了变化，不是作者倒着写了，可能是正着写了。
一个身着官服的年轻男子放下了一个袋子。
另一个声音传来：“怎么去了这一日？”
身着官袍的男子回答：“今儿不在礼部关领，又分到了光禄寺库上，因又到了光禄寺才领了回来。光禄寺的官都说问父亲好多日不见十分想念。”
礼部是一种官职，主要负责祭祀天神、地只、人鬼等的礼仪活动。在清朝礼部为独立机构，直接听命于皇帝。
光禄寺是管外廷宴会和祭祀。
也就是说此处的官服男子之前可能是皇帝，因为礼部直接听命于皇帝，而官服男子提到“礼部关领”，也就是说可能官服男子就是皇帝。
而官服男子说“不在礼部关领”，而且还说是因为分配到了光禄寺才领了银子回来，那就是说之前不领银子。也就是说此处可能指的是皇帝亲政的时候。而这里说这位皇帝是贾珍的儿子。
那我们之前分析说，贾珍的儿子不就是贾蓉么？也就是说此处说的官服男子可能也是贾宝玉。
贾珍从袋子里拿出了一个银子，呵呵一笑说：“他们这哪是想我呀，这不又要到年下了，不是想着我的东西，就是想着我的戏酒了。”
说着贾珍拿起了刚才官服男子扔下的袋子，照着袋子上的字念道：“宁国公、荣国公，恩赐永远春祭赏共二分。龙禁尉候补侍卫贾蓉当堂领讫。”
念完了贾珍和尤氏都非常的高兴。
也就是说实际上此处可能贾宝玉已经去世了，所以“领讫”。
贾珍说：“咱们家虽不等这几两银子用，多少是皇上的天恩，关了来给那边老太太见过，置了祖宗的供，上领是皇上的恩，下则是托祖宗的福。咱们就是用一万两银子供祖宗倒不如这又体面又能沾恩锡福的。”
此处说用银子不如用这个“春祭赏”，还说银子不如袋子里的东西“沾恩锡福“，我们知道，古代祭祀的时候会用到锡纸，所以可以分析，此处袋子里的东西可能不是真正的银子，而可能是锡纸叠的银子，是祭祀用的银子，也就是冥币。
也就是说，贾珍和尤氏此时可能已经去世了。这是他们在收冥币和祭品，所以谈论的也是冥币。
尤氏笑着说：“是啊。”
贾珍说：“除了咱们这样一二家之外，那些世袭的穷官家若不是仗着这些银子，拿什么上供过年啊？真正是皇恩浩大想得周到。”
贾珍、贾蓉和尤氏对着天作揖。
旁白：且说贾珍那边开了祠堂，着人打扫祠堂、收拾供器。请神主，又打扫上房以备悬供遗真影像，贾珍命贾蓉捧了银子回过贾母王夫人。又至这边回过贾赦、邢夫人，将口袋向祠堂内大炉内焚了。便有小厮拿禀帖一篇回黑山村的乌庄头来了。
这时一大群家丁正忙着搬运东西。
“大鹿三十只，獐子五十只，狍子五十只，暹猪二十个，汤猪二十个，龙猪二十个，野猪二十个，家腊猪二十个，野羊二十个，青羊二十个，家汤羊二十个，家风羊二十个，鲟鳇鱼二个，各色杂鱼二百斤，活鸡、鸭、鹅各二百只，风鸡、鸭、鹅二百只，野鸡、兔子各二百对，熊掌二十对，鹿筋二十斤，海参五十斤，鹿舌五十条，牛舌五十条，蛏干二十斤，榛、松、桃、杏穰各二口袋，大对虾五十对，干虾二百斤，银霜炭上等选用一千斤、中等二千斤，柴炭三万斤，御田胭脂米二石，碧糯五十斛，白糯五十斛，粉粳五十斛，杂色粱谷各五。。。。。。”
这么多货物，收的人是谁呢？是贾珍。
贾珍打开箱子检查。
一个带着穿的厚实的老者对贾珍解释解释说：“上好的绸缎！”
贾珍又用手捧了米，放几粒在口中尝了起来。
老者对贾珍解释说：“最好的大米！”
贾珍又看到了一个麻袋，问老者：“怎么就这些？”
老者皱眉解释说：“今年年成实在不好，从三月里下雨起，接接连连直到八月，竟没有一连晴过五日，九月里一场碗大的雹子，方近一千三百里，人、房屋、牲畜并粮食，打伤了上千上万。所以才这样。爷明察，小的不敢撒谎。”
贾珍说：“我算定你至少有五千两银子，这够作什么的？如今你们那里只剩**个庄子，今年倒报了两处旱涝，你个老货还打擂台，真真是别想叫人过年了。”
也就是说老者的身份并不是给贾珍送货的，而是和贾珍一起收祭品的。贾珍还说这个老者收的祭品是五千两冥币，比贾珍少多了。原因是老者管理的地方遇到了天灾，雨和冰雹。所以收到的冥币少。而且老者还“打擂台”，就是向人挑战。
那之前向贾宝玉发起挑战的是谁啊？实际上就是科尔沁草原的首领。也就是说这位老者可能就是科尔沁的某个首领。
老者说：“爷这里还算好呢，我一兄弟离我那里只一百多里，谁知竟大差了，他在那府里管着几处庄地，比爷这边多几倍，可如今也只这些。只不过多二三千两银子。也有饥荒要打呢！”
贾珍说：“正是啊