林黛玉忧伤地弹着古筝。
与此同时，贾政和王夫人正对坐在一起，王夫人在流泪。
丫鬟玉钏端着一盘子东西走了进来。
也就是说此处的“贾政和王夫人”对应的就是“贾宝玉或林黛玉”，也就是说此处哭泣的只是一个人。
对应的也就是说此处的玉钏就是之前的“袭人或紫鹃”。
贾政查看了玉钏端来的东西说：“可不就是这个么！迎丫头回去了？他在孙家怎么样？”
也就是说此处的迎春可能就是武则天。
王夫人说：“迎丫头一肚子的眼泪，说孙姑爷凶横的了不得呢！”
贾政说：“我原知不是对头。可是大老爷已经说定了，我也无法拦阻，不过这迎丫头受些委屈罢了。”
王夫人说：“这也罢了，只是我们在这里淌眼抹泪心急叹气，为的不过是侄女从小抚养了一场的情分，倒是他的正经爹妈。大太太今日送迎丫头回去，竟像没有这事一般，直叫我心里越发的难受。”
这里王夫人就说出了真相，是武则天回荣国府省亲，而且武则天的父亲早已去世，所以此处才说贾政和王夫人是同一个人。
贾政说：“越是不相干的人还越上心。你笑什么？”
也就是说此处的贾政是武则天的父亲，因为已经去世，所以贾政称自己为“不相干的人”。
王夫人说：“你提不相干的人，忽想起宝玉了，今儿早起特地到这屋里来，说的尽是些孩子话，也不必学与老爷听，只是要老爷明白，如今宝玉一年小二年大，老爷也该发狠管管他了。一则，总与姐妹们在一起，起坐不便；二则，也该收心读读书了。”
也就是说此处的贾宝玉和贾政可能是同一个人，都是武则天的父亲。
而且此处说贾政是“一年小二年大”，也就是说作者接下来讲的可能是武则天父亲的故事了，而且是按照正常的时间顺序写的，不是倒着写的。
历史记载武则天的父亲名叫武士彟，生于北周建德六年，也就是公元577年。
贾政点点头说：“生女儿不得济，那还是别人家的人；可生儿子要不得济，关系非浅。如今儒大太爷学问虽然中平，但还能弹压得住这些小孩子们，不至于颟顸了事，我想宝玉老闲着总是不好，不如仍旧叫他家塾中读书去罢了。”
也就是说接下来要讲武则天父亲小时候的故事，并且还要讲武则天父亲的启蒙老师贾代儒的故事。
武士彟认为他的启蒙老师贾代儒的学问比较普通，位于中等水平，但是却为人非常负责，从不敷衍了事。
王夫人说：“老爷说的很是，自从老爷外任去了，他又常病，竟耽搁了好几年，如今且在家学里温习温习，也是好的。”
因为之前已经讲过这里的故事，所以此处王夫人说“温习”。
贾政已经去世，王夫人说“外任去了”，也就是说此处的“外任”两个字其实不代表任何意思，所以叫外任。
而且此处王夫人介绍了贾政的死因，那就是：病，耽搁了好几年。
于是画面中就出现了贾政在书房找书的情形。
这时贾宝玉来了，躬身对贾政作揖说：“老爷！”
贾政拿着书问贾宝玉：“你最近都读了什么书啊？”
也就是说此处是贾政的鬼魂在自问自答。
贾宝玉想了想说：“还是旧年的功课，从前的那些书一直念着呢！”
贾政斥责说：“可见你不曾用功啊！虽然有几篇字，那也不算什么，我看你近来的光景原比前些年散荡了。况且每每听说你推病不肯念书，现在可大好了？我还听说你每天在园子里和那些姐妹们顽顽笑笑，甚至于和一些丫头们混闹！怎么把你自己的正经事总是放在脑袋后头。”
贾宝玉是一个死者，躺在棺材里，那么放在脑袋后头的是什么呢？是枕头。那古人的陪葬品一般都是玉枕什么的。
也就是说此处贾宝玉的“正经事”是什么？可能是枕头这件陪葬品。
贾宝玉说：“回老爷，顽笑是有的，但老爷若听了什么闲言闲语，以为这园子里丫头不好，那就是我的罪过了。”
贾政恼火地说：“你还有空去管别人？！你好好瞧瞧你自己的文章！就算是你能写些诗句词句，这也并不怎么样，有什么稀罕处的？比如应试选拔，到底以文章为主！可你在这上头倒没有一点的工夫！我现在嘱咐你啊！从今日起，不许你再去作对写诗！单要习学八股文章！限你一年！若毫无长进，你也不用再念书了！我也不愿意有你这个儿子！”
也就是说啊，武士彟是个大老粗，可能根本不认字，更不要提什么叫贾代儒的老师了，根本没有。那些写诗写词的事情都是为武士彟杜撰的，是希望他可以成为一个文化人而杜撰的。
自己当自己的儿子算是怎么一回事呢？所以贾政说他不愿意自己当自己的儿子。
而且此处提到了“八股文”，那么也就是说此处时间又发生了变动，可能讲的是元明清时期的事情了。
因为在元明清时期的时候才开始流行八股文。
那么也就是说接下来可能要讲的元明清时期的事情了。
贾政正坐在书桌前书写着什么，而且字体挺拔且苍劲有力。
一边写贾政一边叫着：“李贵！”
“在。”
一个小厮应声而至站在贾宝玉身边躬身下拜：“老爷有何吩咐？”
贾政看着自己写的文章说：