贾政说：“老太太，当初疼儿子是这么个疼法的。难道我这当儿子的就不知道疼自己的儿子不成？只是啊宝玉太不上进所以时常的恨他。那也只不过是恨铁不成钢的意思。老太太要给他成个家也是该当的。这当儿子的哪敢能逆着老太太不疼他的理？如今宝玉是病着，儿子也不放心。只因为老太太不让他来见我，儿子也不敢言语。我很想瞧瞧他到底是个什么病。”
王夫人对着外面唤道：“袭人！扶了宝玉出来罢！”
两边的丫鬟掀开了帘，袭人扶着笑嘻嘻的贾宝玉走了出来。
袭人说：“给老爷请安！”
贾政站了起来。
袭人又对贾宝玉说：“老爷升官了，给老爷贺喜！”
贾宝玉只是笑，不理会。
贾政看向王夫人，对袭人说：“扶他下去罢！”
贾政失落地坐下对贾母说：“老太太的主意该怎么着便怎么着就是了。就不知道姨太太那边都说明白了没有？”
也就是说武则天去世之后，李显高兴坏了。接着贾政又问贾母是否讲了李显后妃的故事。
也就是说讲故事的人是贾母，也就是说红楼梦的作者可能是贾母。
也就是说韦后问武则天是否讲了李显后妃的故事。
王夫人说:“姨太太是早应了的，只为蟠儿的事没有结案。所以这些时总没提起。”
也就是说韦氏的事情武则天虽然没有讲过，但是在原着中有过暗示。哪处暗示了李显后妃韦氏的故事呢？那就是讲薛蟠的故事当中可能暗示过。
贾政忧心忡忡地说：“这就是第一层难处啊！他哥哥在监，妹妹怎么出嫁？况且贵妃的事虽然不禁婚嫁，可宝玉应照已出嫁的姐姐，有九个月的功服，因此也不宜娶亲。再说，我启程的日期已经奏明了，不敢耽搁，就这么几天了，怎么办呢？”
此处说宝玉“应照已出嫁的姐姐”。贾宝玉已经出嫁的姐姐不就是元春吗？之前分析贾宝玉就是元春就是武则天，那么此处提到了这一点。
也就是说韦氏在和武则天商量接下来的剧情要怎么写。也就是说原着的作者写到此处的时候卡文了。
这时画面一转，袭人打开了窗户，望着天空。
这正好应了一句俗语，叫做“打开天窗说亮话”。
贾母说：“说的果然不错。可若是等这几件事过去他父亲又走了，倘或这病一天重似一天怎么好？只可越些礼，办了才好。你若给他办，我自然有个道理，姨太太那边我和你媳妇亲自过去求他；蟠儿那里我央蝌儿去告诉他，说是要救宝玉的命，诸事将就，自然应的。不过是冲冲喜，我们两家愿意，孩子们又有金玉的道理。婚是不用合的了，即挑了好日子按着咱们家分过了礼，一概鼓乐不用，倒按宫里的样子，用十二对提灯，八人轿子抬了来，照南边的规矩拜了堂，一样坐床撒帐，宝丫头心地明白是不用虑的。内中又有袭人，也还是个妥妥当当的孩子；再者姨太太曾说，宝丫头的金锁也有个和尚说过，只等有玉的便是婚姻。焉知宝丫头过来，不因金锁，倒招出他那块玉来也定不得。从此一天好似一天，这岂不是大家的造化？这会子只要立刻收拾屋子，铺排起来，这屋子是要你派的。一概亲友不请，也不排筵席。待宝玉好了，过了功服，然后再摆席请人，这么着都赶的上。你也看见了他们小两口的事，也好放心的去。”
袭人打开了天窗，贾母就说了亮话，也就是说此处偷听的袭人实际上可能不是偷听，而是和贾母是同一个人，都是武则天。
通过贾母“打开天窗说亮话”的一番解释，可以得出以下几个结论：
1，这不是普通的婚礼，是为武则天的病冲喜。而且此处的故事对应的有些勉强。
2，这次婚礼没有按惯例办，既没有找算命的合过八字，也没有请乐队，更没有请亲友办酒席。一切的礼俗遵循的是阴间的规矩，用的是最昂贵的棺材，用的是对死者而言最高等级的葬礼。
3，不用考虑女方的想法，而且武则天也参与其中。如果女方在世是不愿意的。
4，这场阴婚是韦氏安排的。
5，等安葬了武则天，再摆席请人。
6，武则天的葬礼与这场阴婚同时举办。
也就是说这说的是一段历史记载：
唐中宗即位后，追赠李重润皇太子，谥号懿德，陪葬乾陵，并聘
国子监丞裴粹亡女为冥婚，与李重润合葬。
而且此处的“姨太太那边我和你媳妇亲自过去求他”和“蟠儿那里我央蝌儿去告诉他”可能指的是同一件事。
那么对应的，姨太太那边是薛蟠；王夫人对应的是薛蝌。
对应的，也就是说薛蟠就是国子监丞裴粹亡女，薛蝌就是李显，而这位阴婚的男主就是死者李重润。
那么此处说到了“南边的规矩”，也就是可能指的是南安王府，那么对应的也就是说南安王府可能指的是乾陵的陪葬墓、李重润的陵墓---懿德太子墓。
贾政点点头说：“老太太想的极是，也很妥当。只是要吩咐家下众人，不要吵嚷的里外皆知，这要耽不是的。姨太太那边只怕不肯。若果真应了，那就按老太太的主意办去。”
按理说不是应该说“担不是”，此处却说“耽不是”，耽不是不就是没有不是的意思吗？
贾母说：“我也知道这么着不甚妥当，咱们这么大户的人家，你唯恐别人笑话，我年纪这样大