“二爷！”
“宝玉！”
众人惊叫着。
贾宝玉的魂魄飘飘荡荡地来到了一个地方，正在不知所措，黑白无常来到了他的面前。
贾宝玉的魂魄被吓得够呛，不由得打了个趔趄，保持镇定问：“借问此是何处？”
白无常幽幽地说：“此阴司泉路，你寿未终何故至此？”
贾宝玉的魂魄说：“适闻有一故人已死，遂寻访到此不觉迷途。”
“故人是谁？”
“姑苏林黛玉。”
黑白无常呵呵大笑说：“林黛玉生不同人死不同鬼，无魂无魄，已收太虚幻境。”
“太虚幻境？”贾宝玉有些懵然，“那可能来访？”
黑白无常说：“汝若有心寻访，潜心修养，自然有时相见；如不安生，即以自行夭折之罪囚禁阴司终不能矣！”
说着白无常朝贾宝玉打出一个东西来，贾宝玉冷不防醒了过来。
那此处贾宝玉和白无常的话实际上和之前薛宝钗隔着门缝与贾宝玉的对话是同样的意思，而且“白”指的正是薛宝钗。
也就是说黑白无常和贾宝玉魂魄的对话正是薛宝钗和贾宝玉对话倒着的场景。也就是说这两部分讲的是同一件事情，但是前者是倒着讲，而后者却是正着讲。
那么也就是说红楼梦的阅读顺序可能是：每一个场景都要讲两遍，，第一遍是倒着讲，而第二遍是正着讲。那么这样来看全书的话，那么也就是说无论正着读还是反着读都是充满了奇怪的意味，都是前者倒着，后者正序；无论正着读还是倒着读，都是前者反着后者正序。
那么也就是说，读者可以正着读，也可以反着读。但是想知道全书剧情的话，就需要把反着的那部分描述剔除掉。那么也就是说，打个比方，如果红楼梦是一百二十章的话，实际的内容可能是六十章。当然，并不确定原着到底是多少章。
而且此处张飞问黑白无常关于关羽的下落，白无常说的是“生不同人死不同鬼”，那么按照传统迷信的说法就是说天地是分三界的：神、人、鬼。
既然不是人也不是鬼，那么也就是说可能是神。
据说关羽去世后，民间神话其为“财神”，清代有“武圣”之说。那么此处就印证了这一点。
而且此处也对应了《三国演义》这本名着里张飞的故事。
此处黑白无常又提到了太虚幻境，那么也就是说太虚幻境里的林黛玉可能是关羽，而开篇提到的贾宝玉去太虚幻境可能说的贾宝玉是张飞。
那么对应的，当时出现的秦可卿可能是张飞、关羽、刘备中的一个人。
白无常打了贾宝玉一下，贾宝玉就从噩梦中醒了过来，尖叫着伸手向空中抓着挣扎着，一群丫鬟几乎按不住他。
“宝玉，宝玉，怎么了？”薛宝钗、袭人和一群丫鬟呼唤着贾宝玉，正在叫魂。
“按住他按住他，按住他呀！儿啊，静一静！”王夫人安抚贾宝玉说。
“宝玉！宝玉！”
“儿啊！”
“宝玉！宝玉！”
“宝玉！”
“宝玉！宝玉！”
一群人叫着贾宝玉的名字试图让贾宝玉安静下来。
古代科技不发达，人们都比较迷信，民间迷信的叫魂方法是叫七声。那此处对七个宝玉名字的呼唤正好印证了这一点，这一群人是在叫魂。
贾宝玉安静了下来，说：“好疼！”
袭人哭着对贾宝玉解释说：“二爷刚才魔怔了一般，不得已才按着手脚，倒让二爷吃苦了。”
“儿啊。”王夫人流着泪望着贾宝玉。
贾宝玉虚弱地叫了王夫人一声：“太太”。
王夫人吩咐身边的彩云说：“快去前边回老爷，说宝玉回过来了。头里原是心迷住了，这会儿说出话来比之前还好呢！”
说着王夫人又哭了起来说：“宝玉，你可把我们给吓死了。大夫已经叫前边准备后事了。”
也就是说此处是倒着写的。
旁白：黛玉死后，那雪雁虽是宝玉娶亲这夜出过力的，宝钗见他心地不甚明白，便回了贾母、王夫人将他配了一个小厮各自过活去了。宝玉思念黛玉便要了紫鹃过来。紫鹃心里不愿意，无奈贾母、王夫人派了过来，也就没法。只是在宝玉跟前不是唉声就是叹气的。宝玉倒背地里拉着他低声下气的问黛玉的话，紫鹃从没有好话回答。
夜里隔着窗子贾宝玉问紫鹃：“紫鹃姐姐，还没有睡么？”
紫鹃没好气地问：“你来做什么？”
贾宝玉深情地说：“我有一句心里话要和你说说，你开了门，让我到你屋里坐坐罢。”
紫鹃冷淡地说：“二爷有什么话明儿再说罢！天晚了请回罢。”
贾宝玉说：“我也没有多余的话，只问你一句。”
紫鹃低着头呆板地说：“既是一句就请讲。”
贾宝玉感到无趣，不发一言。
紫鹃问：“是走了还是傻站着呢？”
贾宝玉默默哭了起来。
紫鹃说：“有什么又不说，净在这里怄人！已经怄死一个了，难道还要怄死一个么？这是何苦来呢？”
贾宝玉说：“紫鹃姐姐，你从来不是这样铁石心肠，怎么近来连一句好好的话都不和我说了？我固然是个浊物，不配你们理我，但、但只我有什么不是，只望姐姐说明了，哪怕姐姐一辈子不理我，我死了，倒作个明白鬼呀！”
紫鹃说：“二爷就是要说这个话呀?还有什么？若是这个话