这是玄武王回乡后首次出现在众人面前。
之前,有递拜帖的。或是邀请赴宴的,一律被刘总管挡了,言道王爷才回家,俗务繁忙,等日后闲暇再行会见。
十八担聘礼并不多,其中更有十五担都是茶果五谷牲畜鱼等吉祥物。挑进来时。鸡鸭“咯咯”“嘎嘎”叫,鱼桶内大红鲤探头甩尾,翻腾得水花四溅,劲儿大的很,那挑担的汉子脚步趔趄。都站不稳了。
周家顿时热闹起来,众人见了啧啧称奇。
这是应周夫子要求置办的,不希望张家聘礼金玉闪光、珠宝耀目。
但是。毕竟是王爷下定,也不可太简,太简则失了应有的富贵威仪。所以,剩下几担除了聘金衣服鞋袜等外,还有头面首饰,并各色珠玉簪环等,件件都不是凡品。
在场大多出身名门,一眼看去。心下有数,遂笑着恭贺,纷纷称赞玄武王这聘礼别致。
当下。将聘礼交割后,在黄夫子和田夫子见证下,两家长辈互换了婚书。周家又送了回礼,板栗叩头毕,这仪式便算结束了,他从今日起就是周家未来姑爷,周菡便是张家未过门的媳妇了。
板栗一一拜见过周家长辈,又与小辈们寒暄,再在周夫子引见下,朝各方宿儒抱拳问好。
他四处周旋,言谈潇洒,人皆夸“佳婿”。
随着前院戏台上一声锣鼓响,拉开了《香木缘》上演的序幕。
凡近亲友朋和名士宿儒,都坐在早已搭好的正面喜棚内,一应茶水果品炉火都安置十分妥当;次一等以及年轻的小辈们则坐在两边;书院的学子们也想看热闹,没座位了,就站在一旁;更有乡邻村童,或爬上院墙,或攀上大树,或搬了长凳来站在凳子上,热闹的很。
周家人也不驱赶。
因老太爷说了,今日随他们乐去,只不许进后院就行了。
原由玄武王提供情节,田夫子编曲填词的《香木缘》,经周家一干人润色添加后,在靖国内忧外患的大背景下,以一颗木雕板栗为引子,以玄武王和周姑娘之间的巧遇牵绊、辗转离合为主线,演绎了一出曲折离奇的香木情缘。
乡下人也就看个热闹,一出一出都牵肠挂肚的,追到最后,见有情人终成眷属,才欢呼鼓掌不绝。
众文人儒生则听得如痴如醉,或赞曲美,或称词妙;或言大背景波澜壮阔,或说情感缠绵悱恻;穷困书生看得热血沸腾,富贵子弟感叹警醒;有被激起报国热血的,有被牵动侠骨柔肠的,种种表现不一。
八出戏整整演了两个半时辰,中间歇息了半个时辰。
演完后,众老儒们纷纷开言评说。
他们当然不会评价玄武王和周姑娘的姻缘——就算说,也不过客气恭贺一声罢了,他们评说的是词曲,以及剧中透露的时政和相关人等。
这本戏,并不是简单的才子佳人剧目。
因为玄武王的身份,以及他从逆境中崛起的历程,有些情节就算一笔带过,那也牵连深广。比如张家被抄,所以玄武王当年才化名投军;再比如伴随着靖国的强盛,玄武王也一路攀升,直至封王等等,无一不牵扯到家国天下、奸臣逆党。
也正因为这样,周夫子十分慎重,亲自校阅剧本,对其中涉及国家天下情节,重在展现君王心怀天下之睿智、臣民慷慨报国之热血。虽有歌功颂德的意思,却并没有阿谀逢迎之谄媚,其词曲无不大气磅礴,正气凛然,听来令人精神振奋。
因为,靖国和张家一样,都经历了坎坷的岁月。永平帝,从任用郑昊(葫芦)那时起,展现了当年夺皇位时的果决,做出了一个君王正确的抉择,当得起明君之称谓。
宿儒们对这些是最感兴趣的,因此热论不休。
板栗当然陪在长辈们身边,仔细倾听他们的见解和评价。。如果您喜欢这部作品,欢迎您来(.)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。【92ks. 】)