88看书>恐怖悬疑>诸天最牛师叔祖>第七百五十七章 大禹治水

舜的治国方略还有一项是‘象以典刑,流宥五刑’,在器物上画出五种刑罚的形状,起警戒作用;用流放的办法代替肉刑,以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑,特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治,使得坏人受到惩处,天下人心悦诚服。

然而天有不测风云,舜在位后期,洪荒之中爆发了很大的水灾,且灾情越来越严重。舜对此道不甚精通,不得已之下,将治水的重任交给了颛顼的儿子鲧。

在得到帝舜的授命之后,鲧便收拾行装,会同众人一起前去治水,鲧采取拦堵之法,耗费人力物力制造堤坝迫使黄河大水归位,又拦江蓄水,让百姓农业有了灌溉之源。

此法虽然短暂地平息了水患,但终究不是长久直接,十年之后,水患再度爆发,而且比之前还要凶猛,人族此番损失惨重,而鲧也因此被帝舜降罪斩首示众。

然洪水不治,百姓依旧愁苦,让帝尧也是感到一阵无奈烦恼。后帝尧听臣下谏言,说鲧之子禹乃是圣人修罗老祖门下云霄娘娘的弟子、德行高洁、有治水之才,遂命禹接任治水之事。

禹接受任务以后,立即与益和后稷一起,召集百姓前来协助。他视察河道,并检讨父亲鲧失败的原因,决定改革治水方法,变堵截为疏导,亲自翻山越岭,淌河过川,拿着工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。他带领治水的人族,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。

禹的方法虽好,也很有效,可是事实上这场洪水却是并没有那么简单。禹仅仅完成了一小段的疏通河道的工作,便是遇到了麻烦。原来却是那水中水族妖兽为祸,掀起波涛洪水,禹不察之下,却是被妖兽杀了不少治水的人族。

惊怒之下的禹,亲自出手与水族妖兽大战!然而,他在云霄门下修道时日不长,修为尚浅,根本不是那水族妖兽的对手。

危急时刻,一金目猿猴从天而降,手中混铁棍打杀了水族妖兽,救下了禹。他自称淮水巫支祁,奉云霄仙子之命前来相助禹,并送来了一柄神斧给禹用以开山、开凿梳理水道之用。

这巫支祁乃四大灵猴之一的赤尻马猴,擅长控水,有了他相助,禹简直是如虎添翼,所过之处,一些兴风作浪的水族妖兽尽皆被巫支祁打杀,使得禹治水更加顺利,卓有成效。

而巫支祁之名,也是在人族和妖族之中传播开来,当真是人族敬重、妖族闻之胆寒啊!

禹不辞辛劳,治水有效,拯救了许多为洪水之中愁苦的人族,自然是赢的许多人族的赞扬和认可。

禹与涂山氏女名女娇新婚不久,就离开妻子,重又踏上治水的道路。后来,他路过家门口,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候,他的儿子启正抱在母亲怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动小手,和禹打招呼,禹只是向妻儿挥了挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。

禹三过家门不入,传为美谈,更是使得更多人族子民称赞禹认真负责、无私奉献的德行。

梳理河道,工程浩大,转眼已历数年,其间巫支祁虽然杀了不少水族妖兽,却也是收服了很多没有什么杀孽的水族,让它们一起帮忙梳理水道,甚至曼珠沙华座下的龙马和玄龟,也都前来帮忙。

人多力量大,又过了几个月后,东海之畔,伴随着一声轰然爆响,只见海边一座山崖被禹一斧劈开,刹那间奔腾的水流直接冲出了一条河道汇入东海..

自此天下河川汇合,都能流入大海,再也不用担心水灾为祸,总算是根治了水患。人们甚至还在洪水退去的潮湿土地上种植了水稻,让人族的粮食除了五谷外又多一种。

大禹治水成功后,在人族的声望一时间甚至超越了舜,于是舜也是顺应天意民心,将共主之位传给了禹。

禹继位共主后,以安邑为都城,国号夏,姓姒氏,史称夏禹。禹分封尧的丹朱于唐,分封舜的商均于虞,改定历日为夏历,以建寅之月为正月,与此同时,中原各部落已逐步形成以夏族为中心的领导集团,夏禹在这个集团中的地位已初具王权性质。

他让治水时专司刑罚的皋陶制定了一些规定,各氏族部落如有不听号令者,就要以刑罚来惩办。当时,古越部落族长防风氏,总想独霸一方,自称越人各部落之长,不听夏禹的命令,夏禹在苗山大会上当众命令将他处死,并暴尸三天。

各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和夏禹的神圣,再不敢冒犯禹王,那些没有参加朝见禹王的氏族部落听说此事,也纷纷向夏王朝进贡称臣,自此夏禹的势力范围达到江淮流域,武功赫赫,震慑天下,人莫不尊!

在治水的过程中,夏禹曾经走遍天下,对各地的地形、习俗、物产,都了如指掌,

夏禹重新将天下规划为九大州,然后进行管理,并制定了各州的贡物品种。

夏禹是古代一位具有雄才大略的政治家、伟人,他治水是与治国养民结合进行的,在治水害的同时,他还时常指导人们恢复和展农业生产,大兴水上运输,重建家园,每治理一个地方,都主动团结氏族部落酋长,完善政权建设,使百姓安居乐业。

至此,人族由于有了第一次大规模的集体协作以及密布的水网工程之后,在


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