88看书>玄幻奇幻>城姬三国>第五十八章 神器

曲阿城外,军营围驻的一块试验田中,白图一只手扶着犁,一边赶着前面做牵引的牛,在田地上犁出了歪歪扭扭的一道沟……

“神器啊!笨你加个笨牛,居然就能‘勉强’犁地了!”吕玲绮还是近卫打扮的走在白图旁边,这时小声对他说道。

白图瞥了她一眼,维持形象也没有搭理她——毕竟吕玲绮的声音,也是压低到了别人听不见。

而周围正在见证这一幕的,专门请来的老农、牛医还有工匠,此时都激动的热泪盈眶。

本来白图还感觉有些伟大,只是想起吕玲绮说的话,再看他们的表情……还真是倍感别扭!

的确白图犁地犁的并不好,这些人之所以激动……还真是因为白图加上一只“笨牛”,居然就能“毫不费力”的犁地。

所谓笨牛,就是指水牛,在东汉时候,黄牛很少用来耕种,大多属于所谓的“菜牛”。

主要原因是水牛不似黄牛温顺,而且体积大了近一半,在牛鼻环没有普及的东汉,很难利用其畜力……

所以汉代时,才只是禁止擅杀耕牛——水牛则不在其列。

南方多为水牛,耕地不便,这也是此时南方人口较少的原因之一。

春秋时期就已经有牛耕出现,汉代时各地都出现了牛耕,甚至官方特地推广过,但是……即便是在北方,使用黄牛耕地,也需要二牛拉一犁,而百姓之中这么“壕”的实在太少了。

现在白图做出的,只是两件东西——曲辕犁,牛鼻环。

曲辕犁是唐代出现,比现在的长直辕犁,要更加符合力学,相比之下更加省力、并且回转方便的耕具,直到明清时期,也依旧沿用的“神器”。

白图的资料中,有曲辕犁完整的十一个构件的具体记载,虽然也只是纸上谈兵,但是有了这么大的指路,很容易就在反复试验后,得到了成品,并且确定了具体构件的制造工艺。

相比之下,牛鼻环的工艺还要复杂些,因为不是简单一个环的问题,还要考虑怎么穿,才能起到最大的效果、对牛的伤害也最小,否则普通人家可不会用牛冒险,水牛也不行!

因此白图还找了专门的老牛和牛医——此时的给马看病的叫“兽医”,给牛看病的叫“牛医”,分类明确。六道源祖

比如曹魏计划伐吴,就在淮南屯田,巴蜀要进取中原,就在五丈原屯田……

白图实行屯田的区域,也是集中在长江沿岸,乍看起来还真像是要准备夺取淮南,只有白图自己知道,这是为了方便去淮南救人。

至于远离长江的会稽郡、豫章郡,反而没必要屯田,否则本来屯田效率就比自种要低,再算上运输消耗……白折腾!

除了粮食之外,屯田制还有额外两桩好处,一是有利于军民和谐,以人性角度分析,就是士兵在习惯于劳作之后,对百姓会更有同理心,也就避免了士卒残民害民,容易养成仁义之师;二是令士兵可以在屯田之所在成家立业,令士兵更有归属感,哪怕将来战败兵溃,他们也会尽量回来。

姬造士兵看似不用考虑这些,但是……白图写好了报告,再点出屯田制的政令之后,发现“军屯”本身就具备额外效果——执行军屯后,军纪提升、兵溃后主动回归。

当然,也有注明:将降低训练效率!

“老丈,这几个月,还劳驾在军中小住一段时日。”白图对请来的几位老农说道。

这也是之前就说好的。

“大人您客气了……”几位老农连道不敢。

“还有一件事情,想要和几位研究一下,往日若是出现旱涝蝗灾,粮食歉收的时候,你们各家各户都是吃什么充饥?”白图请教道。

“一般是去山里……”

“咳、当然是有各地官府及时赈灾,县令大人都十分亲切……”年纪最大的一位老者,抢先说道。

“说实话……要不太影响身体的!”白图眉头直跳。

“咳咳,那一般就是麸子、糠皮……还有几种野菜、草根,有时也扒树皮。”老者见白图不是要套话,而是真的请教,这才说出来。

“恩,那这段时间还麻烦各位,我再请几位医者来,大家拟一份赈灾粮的配方出来,总之就是要尽量节约粮食,同时也不能对身体有太大影响!”

列老面面相觑,不过也都纷纷应下。


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