所谓渡阴劫，是指在灵魂出窍之后，可以进入十殿阎罗独有的地狱空间去壮大自己的灵魂，只要经过十六小地狱中任何一座小地狱的考验之后，就算是度过阴劫了。
不过，这一步的风险已经被降到了最低，如果渡劫不成功，十殿阎罗就会将你的灵魂重新融入肉身，除了会虚弱一段之间之外，并不会出现任何的生命危险。
然而，看了第二步之后，网友们内心的抗拒就更大了。
“卧槽，这是修真还是来受难的，居然要去地狱里煎熬？”
“不过，这确实很阎罗！”
“说不定是吃得苦中苦，方为人上人呢？”
“呵呵......”
第三步，还阳。
所谓还阳，是指在度过阴劫之后，灵体得到壮大就可以进入进入阎罗殿吸收香火愿力凝聚肉身了。
这一步，没有任何的风险，而只要他们重新凝聚了肉身，他们原本的肉身就会火化掉，算是一次重生。
“卧槽，还可以这样的么”
“这很阎罗！”
“那这跟转世投胎有什么区别？”
“笨蛋，都说了没有转世轮回！”
第四步，真核。
所谓真核，是指在还阳之后，肉身与灵魂其实已经融为一体，再也不分彼此。所以原本隐藏在灵魂深处虚化的真性之种在香火愿力的滋养之下，将会逐渐实质化，彻底实质化之后的真性之种便是真核了。
第五步，隐性。
所谓隐性，是指真性之核觉醒，真性相当于每个人的个性一样，基本上是不会完全一样的。
而觉醒真性就是指原本的真性之核在吸收了足够的香火愿力之后将会变化成某种对应你真性的器物，但是此时的器物只能隐藏在自己的身体内部，无法显化于世间，所以才称之为隐性。
第六步，显性。
所谓显性，是指真性之器在吸收到足够多的香火之力的时候，就可以显化于世间。每一次的攻击都将获得真性之器的加持。
到了这个境界，核武将对修真者毫无用处，因此这个境界也被称为显性真王。
“卧槽，原来如此，真王啊，真是好强！”
“我发现，十殿阎罗的攻法似乎完全没有瓶颈啊。除了一开始需要变成灵体之外有点坑，其余的境界都是吸收香火愿力就行了。”
“笨蛋，往下看！”
ps：
优点：十殿阎罗因为有着香火愿力的加持，所以每一个境界都没有瓶颈。
而且，别的隐性强者无法使用自己的真性之器，但是阎罗殿的传人可以用。
缺点：十殿阎罗的每一座大地狱之下都只有十六座小地狱，也就是说，除了阎罗之下，最多只能有十六位真王级别的强者。
其余的人最多只能达到隐性境界，除非有哪位真王战死，才可以有人替补上去。
而且，作为十殿阎罗的传人，真性的发展在渡阴劫选择去哪个小地狱的时候其实就已经被决定了。
“原来如此，没有瓶颈的上限意味着有着境界的上限。”
“也就是十殿阎罗就是量产化的修真者。”
“不过，其实可以理解，要知道觉醒真性真的很难很难。”
“你怎么知道的？”
“你去看隔壁的武当少林，你就知道了。”
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