十二月十七日，田承嗣昨晚跟方慧英、何铁手玩的晚了，一直睡到已时才起来，管得宽急忙惊得船舱报告：“大人，史参将到了，他说史大人就快到了。”
田承嗣听说老师到了，连忙让亲兵给自己整盔贯铠全身披挂，然后在管得宽的扶持下，一路出得船舱直奔岸上，对站在岸边的史德威喊道：“史大哥，本该是学生去见老师，怎么敢劳烦老师大驾光临啊！”
史德威说道：“田大人，现在说这些有什么用，你还是怎么想法化解跟金陵城百姓的矛盾吧！”
田承嗣说道：“史大哥，什么金陵城百姓啊，都是复社鼓动起来的‘乱’民。”
史德威听了气得说不出话来，这时‘花’铁干、乔拼等将领也紧跟而来，而兵部尚书史可法的仪仗也在五百步之外，管得宽、‘花’铁干、乔拼只用了一盏茶的功夫，让四千锦衣卫水陆官兵整齐划一的站在岸边等候史可法的到来。
史可法的轿子走得很慢，不过终有到田承嗣面前的时候，当史可法的轿子落地后，田承嗣率领锦衣卫官兵恭迎兵部尚书史可法，过了好一会史可法仆人打起了轿帘，史可法在仆人的牵扶下出了大轿。
田承嗣说道：“学生恭迎老师上船。”
史可法想大江里的船望了望，再看一看眼前站得齐整整的锦衣卫，从心里称赞田承嗣是治军的干才，说道：“承嗣，我们就在这里说话吧。”
田承嗣躬身说道：“听老师的。”
史可法沉‘吟’了一下说道：“承嗣，你喊我老师，我并没有教过你，这老师二字可担当不起啊。”
田承嗣说道：“一日为师终生是师，你永远学生的老师。”
史可法说道：“承嗣，你既然认我为老师，那德威告诉你的两个条件为什么不答应？”
田承嗣说道：“老师，锦衣卫官兵保护学生的家宅，如果学生把他们‘交’出去，学生还能够立足于天地间吗？至于给那些受伤的人赔偿，岂不是说明锦衣卫输道理了吗？”
史可法扳着脸说道：“承嗣，你的意思想怎么办？”
田承嗣说道：“老师，让锦衣卫和复社的人各安其位，等应天府把金吾后街血案查清楚了，大家再来好好的论理。”
史可法说道：“这个条件恐怕不行。”
田承嗣说道：“老师，这不是提出的条件，学生只是不想跟复社的人势不两立，希望双方各自退一步而已。”
史可法摇摇头道：“这恐怕办不到，除非锦衣卫帮钱牧斋找到柳如是，不然田府附近的百姓绝不会撤走的。”
田承嗣说道：“老师，柳如是失踪很久了，锦衣卫也一直在寻找，可并没有发现柳如是的踪迹，锦衣卫可以继续帮钱谦益找柳如是，但是钱谦益用这个条件要挟学生，恕学生不能接受这个条件。”
史可法厉声道：“田承嗣，你这样固持己见是想金陵城血流成河，让大明江山败在自己人的内斗上吗？”
田承嗣心里一惊说道：“老师，学生一心一意要报大明江山，是复社的人为了一己之‘私’在窝里斗啊，复社把斗争扩散整个江南，这是要置学生于死地。”
史可法说道：“田承嗣，复社之人都是以报效朝廷为己任，成员多是青年士子，他们大都怀着饱满的政治热情，以宗经复古，切实尚用相号召，切磋学问，砥砺品行，反对空谈，揭‘露’权‘奸’宦官，同情民生疾苦，你怎么能把复社说成是为一己之‘私’窝里斗的社团呢。”
天启年间更出现了阉党擅权局面，张溥、张采等人痛感“世教衰，士子不通经术，但剽耳绘目，几幸戈获于有司，登明堂不能致君，长郡邑不知*”，所以联络四方人士，主张“兴复古学，将使异日者务为有用”，因名曰“复社”，复社的主要任务固然在于揣摩八股，切磋学问，砥砺品行，但又带有浓烈的政治‘色’彩，以东林后继自任，主张“蠲逋租，举废籍，撤中使，止内‘操’”，反映着“吴江大姓”等江南地主、商人的利益，又与这一带市民阶层的斗争相呼应，因而具有相当广泛的基础。
复社的成员主要是青年士子，先后共计有两千人之多，声势遍及海内，该社‘春’秋集会时，衣冠盈路，一城出观，社会影响极大。主要集会有吴江尹山大会，南京金陵大会和苏州虎丘大会，这几年间许多复社成员相继登第，声动朝野，而许多文武将吏及朝中士大夫、学校中生员，都自称是张溥‘门’下，从之者几万余人，为此有陆文声等上疏参劾二张“倡导复社以‘乱’天下”，于是朝廷下严旨察治，幸有周延濡出任大学士，此案才未酿成大狱。
复社跟东林党一样，是一群没有多少政治远见，缺乏治国才能的人，在好同恶异党同伐异方面，他们无所顾忌而一味排挤打击对立面，复社“非此即彼的认知模式”和“善恶两分的绝对化政治思维定势”，意气用事挑起了晚明剧烈的党争，既给自身带来了毁灭‘性’的打击，也给国家、民族造成巨大的负面影响。
田承嗣知道跟史可法说不拢，就道：“老师，大明江山风雨飘渺，学生要练兵剿贼抗虏，没有经历跟复社纠缠