九十年代初期，在落乌这个偏远的农村，人们特别“信神”。
那时，宁孺威经常听老年人说起：我们凡人，什么人都可以得罪，就是不能得罪上天的神灵。还说：一个人的生辰八字是上天注定。如果神灵要让这个人死，他就不得生。如果神灵要让这个人生，就算经历再多磨难，他一样会活的很好。又说：如果神灵注定，一个人该是做农民的命，任你再怎么努力，也终归是农民。一个人该是当官发财的命，就算任何困难都阻止不了他手捧“铁饭碗”的日子。
而宁孺威的童年，正是在一群“信神”的人周围成长起来。
记得宁孺威八岁那年，一个冬日的早晨，睡眼朦胧中的他，见群山银装素裹，白雪皑皑，那难得一见的冰天雪地，顿时令他欣喜万分。
由于宁孺威家住的比较落单，身边除了姐姐外，并没什么玩伴儿，那时的宁孺威，还只不过是个顽皮的小孩。见满山是雪，本就不安分的那颗心，不由自主想找个玩伴儿，分享他心中的喜悦，便想到去找邻近的侄儿，一道上山玩雪。
可正当宁孺威要出门的时候，宁妈妈问了一句：“这一大早的，你是要上哪儿去？”。
“找二毛，堆雪人！”宁孺威毫不假思索回答了母亲的话。
“怕你要找什么毛，找二毛，你给我回来！”。
当时宁妈妈那严厉的表情，令宁孺威十分困惑。
平时都是一早起床就出门找二毛玩耍，待到吃饭的时候回来就可以了，为何今日宁妈妈对宁孺威那么苛刻？但宁孺威当时还是听了母亲的话，一个早上都闷闷不乐地待在火铺上烤火，等早饭。
直到那天下午，宁孺威才明白，原来宁孺威堂哥堂嫂又为他们的大家族新添了一侄儿。
在那时，农村生娃儿从来都没有人上过医院，也没那个条件上医院，但在自己家中生娃儿，也是很有讲究。
如果哪家人要生娃了，就得事先通知接生的人来到家中等候着，在这个过程中，主人家是不会轻易让人与待产妇接触。
娃娃的出生，首先就得要有文化的人来迎接出生，若是农民或是文盲给娃娃接生，娃娃生下来也就是农民和文盲的命，就算往后送他读多少书，这人一辈子也就是当农民和文盲的料。
正因如此，在落乌方圆数里，只要有人生娃，就得请隔寨的绣花嫂。绣花嫂可是落乌不多读到初中毕业的女子。一年四季，她都在忙于给别人接生。自从她嫁入落乌十多年来，也不知为多少人接过生，当然也包括宁孺威。
如果这个接生算得上有讲究的话，那么逢生就更有讲究了。
娃娃生下来，第一个逢他出生的外人至关重要。
娃娃第一个接触的外人，就是他接触社会的开始。如果娃娃遇上逢生的人是农民或土蛮汉儿，他这一辈子就是跟着那个人变成农民或土蛮汉儿的命；如果娃娃遇上逢生的人是有文化的人，那他这一辈子也会跟着这个人的命，变成有文化的人。
所以，宁孺威后来才知道，为何母亲不让他去找二毛的原因。那时，宁孺威只能算作一个顽皮的小文盲，就算去了二毛家，堂哥也会把他拒之门外。
小时候，宁妈妈常和宁孺威说：“小威。你生来命好，你晓得不？第一个为你逢生的人是你姨姨，你今后肯定是有文化的人！”。
当时，宁妈妈和宁孺威说这话的时候，他还不明白母亲话中的含义。
直到二十多年后，宁孺威才问起母亲，弄明白了其中的缘由。
为宁孺威逢生的人是他姨姨，他姨姨在落乌，就是姨父的称呼。那时，宁孺威的姨姨是落乌完小的校长，有工作有文化，方圆数十里，人人敬仰，德高望重，可谓声名远扬，无人不知、无人不晓。那个名声，用当时的话来讲，就是特别产得响。
给宁孺威逢生的人，就是这样的风云人物。也正是遇上这样的风云人物，宁妈妈才一直说宁孺威命好，一直坚信他将来必有出息。
娃娃是一个家庭的希望，望子成龙之心，人皆有之。如果说生娃对一个家庭来说是一件大事，这信信上天还说得过去，但就在某些小事上，也把信上天和信神，体现得淋漓尽致。
建房子看座向，搬家选黄道吉日看时候儿，办事务看期程，结婚要根据两个人的八字来推算好日子等这些现象，在落乌很普遍，不足为奇。
但有些事情，似乎太过余了。
记得小时候，宁妈妈带宁孺威去赶场。那个年代，家中没有钱，什么都是省吃俭用，但是宁妈妈在场上还是不忘给宁孺威买几个油粑粑吃，剩下不多的钱，宁妈妈什么都不舍得用，但必须给宁孺威抽几张竖牌。
其实竖牌这东西，说起来也很简单，就是用几张硬一点的纸壳，上面胡乱画些图像，然后故装神秘兮兮的人，坐在那里故弄玄虚罢了。
但是，宁妈妈就是愿意去信这个，就是甘愿去花这个钱。
记得那天，宁妈妈为宁孺威抽到两张牌，上面画的图案，至今宁孺威还清楚地记得，是一个戴着官帽的人站在高楼大厦下面微笑着挥手。宁妈妈刚抽出来，那神秘兮兮的人急忙就说：“你儿子以后要住高楼大厦。你看，这生来就是当官的材料嘛！”。
当时宁妈妈心中那份喜悦自然是不言而喻。直到赶场回来很久，宁妈妈见人就和人家说起此事，为此感到非常自豪。
还记得有一次，宁妈