惠六公一生专注送神做法，从来不曾有第二职业。
在落乌一带，不管远近都有人请到他。惠六公的家，经常是人来人往，络绎不绝。
每年，大大小小的法事他都要做上上百场。怎奈他年势已高，身体一天不如一天，又苦苦寻求不到适合的接班人，几十代先师传下来的手利，恐怕到他这里就要失传了。
后来，在宁孺威上小学的时候，他感觉自己渐渐长大了，面对惠六公也不是那么害怕了。
那年春节，宁孺威特意去了惠六公家一趟。再见到惠六公，宁孺威感觉他走起路来，身上发出的那股风较当年而言，似乎削弱了不少。他的眼眸渐渐深邃起来，脸上的胡须，逊白逊白成一片，就连一根花的都找不出来。
宁孺威当时在村子中算是成绩突出的好学生，村里对学习成绩好的人都有些喜爱，惠六公也不例外，直到后来，宁孺威才明白，惠六公喜爱的并不是什么好成绩，而是另有原因。
那天，惠六公和正在他家作客的人说了很多话。从他的言语中，宁孺威听出了他对于找到下一个接班人困惑的心思与绝望。
如果他几十年的心血，也是几十代先师的传承，在他这里就断传于后世，他心有不甘。
这种绝世心里，已经困扰惠六公十余年。
直到那天，惠六公去很远的寨上做完法事，在回途的荒山野岭之中，听见了一阵悠扬的山歌，令他情不自禁地停下了脚步。
六幺妹好眉毛，弯弯眉毛一脸笑，好比树上洋雀叫；
六幺妹脸又白，好比树上峨眉月，五湖四海都麦得；
六幺妹好牙齿，三十二瓣一样齐，好比树上洋雀蹄；
六幺妹好头发，梳子梳来篦子刮，梳个盘龙插金花；
六幺妹好双手，金银戒子戴满手，四面八方为你吼......
这是落乌当地有名的山歌《六幺妹儿》。
对于这首《六幺妹儿》，在落乌一带有不少人会唱，包括惠六公也经常能够听到。
倒不是这首《六幺妹儿》吸引了他，而是唱山歌的人，那般专注，那般动情，而且嗓音还特别动听。
送神做法唱戏，除了专注之外，还需唱戏之人动情。只有言之以理，动之以情，才能感动上天的神灵。但唱戏之人如果没有好的嗓音，道场中只是读出经文来，一样经不起人赏识。
在宁孺威心中，他认为唱戏和歌手开演唱会是一个道理，也需要观众的支持，特别是要唱上几天几夜的大道场，在身心疲倦的时候，要是看戏的人多，发出的掌声够热烈，唱戏的人就特来劲儿。
惠六公静静地站在原地，欣喜地盯着前方的小伙子。
一个二十来岁的年轻小伙，正一个人坐在河边的一块大石头上，光着脚丫，任凭静静流淌的河水冲刷着他的脚板。
小伙子双手很有节奏地拍打着自己的双腿，口中唱着这首《六幺妹儿》。
在年轻小伙的对面，两头老黄牛正狼吞虎咽地啃着河边的青草，老黄牛的尾巴，还不时在背上甩打着，驱赶不识趣的野蚊子。
待年轻小伙一曲《六幺妹儿》唱毕，惠六公用力插了插手中的法杖，把法杖插在路边稳固后，双手慢慢击打起来，发出清脆的掌声，同时口中还不忘大呼：“好...好...真是好极了....！”。
年轻小伙听到身后传来了拍手叫好声，急忙回过头，原来是惠六公来到了这里。
年轻小伙感到很惊讶，他不知道惠六公什么时候来到了这里，但还是急忙站起身来，光着脚丫小跑了过去，礼貌地问道：“六公好！六公，你什么时候来的？”。
“小伙子，你歌儿唱得不错！”。
“让六公见笑了，一个人望牛无聊，乱哼了！”。
“小伙子，你是哪里人？”。
“六公不认识了吗？隔壁村，板三儿家儿子，我是盆崽啊！”。
说起盆崽，惠六公还真不知道，倒是只要提起板三儿，就无人不知了。
板三儿是落乌一带有名的土医师。与其说他是土医师，倒还不如说他是个神医。
称他为神医，神就神在帮人医病，重点不在药上，而是放在神上。
他医病从来不叫主人家准备什么药，而是要求主人家备好香、纸，还有一只大大的鸡公。
在板三儿年轻的时候，也是非常产得响。其实板三儿现在也不老，不过就四十来岁还不到五十岁，只是现在他只要和人摆起龙门阵来，口头禅就是“我当年......，想当年......，我年轻的时候怎么着怎么着......！”。
那时的板三儿走南闯北，四处给人看相治病，家里都可以开养鸡场了，经常是不到三更，鸡公就“喔喔喔”地叫个不停。只是他医过的病人，也不见得有几个好转起来，后来人们渐渐对他失去了信任，时间长了，也就没人再请他治病了。
板三儿有三个子女，两个女儿为大，早早就出嫁了，而且嫁到了很远的地方，一年难得回来一次。就在他的两个女儿出嫁不久后，板三儿的眼睛渐渐失明了，他的妻子也在一场大病中不幸离世，家里的生活从以前的宽裕慢慢变得拮据起来。
刚念完初中的盆崽不得不因为家庭的负担而被迫辍学。
板三儿的眼睛最开始发现失明的时候，白天还可以看见东西，每当落黑的时候，就开始变得模糊起来。这种病一般是在鸡开始进笼的时候发作，在落乌当地，称这种现象为“鸡猫眼儿”。